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刘备托孤的地点是哪里?
是白帝城。刘备在与东吴的大战失败后,在白帝城病危,将诸葛亮招到白帝城,将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮,《三国志》称之为白帝城托孤1。白帝城位于重庆奉节县的白帝镇,是长江三峡的西起点,原来与江岸相连,三峡工程蓄水后成为现在的江中孤岛2。永安宫为蜀汉昭烈皇帝刘备托孤的故址。原为刘备在白帝城的行宫。 章武二年(222),刘备率4万大军东下,为大将关羽报仇,却遭东吴大将陆逊火攻连营而失败,还守鱼复,改县名永安,营亦名永安宫,刘备最终驾崩于此,临终前托孤于诸葛亮
刘备墓在那里?
刘备墓在成都市南郊武侯祠内之正殿西侧。史称惠陵。
史载,公元223年旧历四月,刘备病死永安宫(在重庆奉节县城),五月梓宫还成都,八月葬惠陵。后主从诸葛亮之意,先后将甘、吴两位夫人合葬于此。墓拔地而起,呈圆堆形,高12米,周长180米,占地3亩,形若小丘。茔上树木参差,墓边古柏森森。陵墓建筑,由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。照壁长10米,高5米,正中镶嵌菱形石雕。
刘备墓位于四川省成都市武侯区武侯祠内。刘备墓史称“惠陵”。史载,刘备于223年4月病逝于白帝城后,运回成都安葬,墓中葬有甘、吴二位夫人。刘备死后所葬的惠陵,已经历长达1700多年,风风雨雨,夕阳渔鼓,至今仍依傍着武侯树巍然疙立。且见《古今图书集成》第五百九十六卷成都府部)从现有材料,未见有惠陵被发掘、盗挖的文字记录。这也说明了刘备墓从未被盗挖。
慧陵(今四川省成都市武侯祠)
刘备(161年7月16日-223年6月10日),字玄德,东汉幽州涿郡涿县(今河北涿州)人,西汉中山靖王刘胜之后。三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称其为先主
刘备死的地方是现代的哪里?
刘备攻打吴国失败后,退到了白帝城。于公元223年4月病逝。5月,诸葛亮扶灵柩回成都,8月下葬。人们根据史料的记载,认为刘备的墓葬就在成都武侯祠。因为上述的史料来源于陈寿的《三国志》,陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作),在蜀汉生活了30多年,他必定知道刘备的葬处。刘备死后,尸体由奉节运回成都,后与吴夫人合葬于惠陵(今武侯祠内)。在今天的武侯祠内确实还有刘备墓的建筑。武侯祠博物馆的人在一次植树时,意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。这从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于惠陵与刘备墓在成都的记载的可靠性。
一种说法认为刘备墓在四川彭山的莲花坝。持这种观点的人首先驳斥了《三国志》等历史文献中关于刘备尸体运回成都的记载。刘备死于农历的四月,对于四川来说,这是烈日炎炎、气温极高的夏天。当时的交通很不方便,从白帝城(今奉节)到成都全是逆行而上的水路和崎岖的山路,仅单行也得需要30多天时间。如果花这么长的时间把刘备的尸体运到成都,按当时的尸体保护技术,要使尸体不会腐烂是完全不可能的。死在夏天的刘备,他的尸体最多也不能30天不腐烂,也就是说诸葛亮根本不可能拉着臭气熏天的刘备尸体,经过长达三个
多月的跋涉,把刘备安葬在成都。
基于上述分析,有的专家认为地处牧马山、彭山脚下的莲花村才是刘备的葬身之地,而成都的武侯祠只是刘备的“衣冠冢”。牧马乡的莲花村自古就有皇坟的传说,这里的皇坟有100多亩,附近的农民说,他们村里有80%的人家姓刘,且一代传一代,都说皇坟里躺着的是刘备。皇坟被周围9座小山丘环抱着,这9座小山丘被当地人称为莲花的9片花瓣,而皇坟正处在中心,被称为“莲心”,站在皇坟顶端,9座间距不远的小山丘尽收眼底。古代风水先生还把这一带叫做“九龙回头望”。如此好的风水宝地除莲花村以外,在我国还有北京的十三陵,这种“九龙回头望”只有封建时期的帝王才能享用。现在的皇坟上,长满了各类杂草和茶树,被村民挖出来的墓砖四处散落,随处可见。墓顶侧,有几个六、七米的盗洞,这些可能都是盗墓贼“光顾”后的痕迹。沿着洞口往下观察,全是一层三合土一层黄泥土夯筑起来的,靠近皇坟的地方还曾发现一块数十吨重的灌县石。这座皇坟总面积达100多亩,全是由石灰、黄泥和这种灌县石等混合物夯筑而成。由于墓建筑中混合有石灰,所以在皇坟的半山腰以上,竟然看不到蚂蚁蚊虫之类的东西。但在当时的条件下
刘备病逝于白帝城,白帝城位于重庆市奉节县白帝镇白帝村1号社。
《三国演义》有一段白帝城刘备托孤的故事:蜀汉皇帝刘备的义弟关羽败走麦城,死于刀下后,备为他报仇,不听众臣劝阻,起兵讨伐东吴。途中另一个结拜兄弟、伐吴先锋——张飞丧身叛将范疆、张达手中,刘备愤而不谋,催兵猛进。章武二年夏六月,被东吴大将陆逊用计火烧七百里军营,在败于彝陵猇亭之地,因而退守到白帝城中。三国久未统一,两弟先后丧命,大军新遭重创,国事私仇使刘备忧愤成疾,眼看朝不保夕,乃招丞相诸葛亮星夜赶至。在永安宫中,刘备把儿子刘禅(阿斗)委托于诸葛亮。然后便一命归天了。从此,白帝城就因这段脍炙人口的故事而更加闻名于世了。
刘备临终托孤,为什么要在白帝城,而不是成都?
刘备在白帝城托孤是因为自征吴失败以后他就一直留驻白帝城。
章武元年七月,刘备因为东吴杀死关羽、夺取荆州,所以出兵伐吴。然而章武元年六月,刘备在夷陵被陆逊击败,蜀军损失惨重,将军冯习、张南、傅彤等将战死,杜路、刘宁等人向吴军投降,镇北将军黄权也因为被吴军切断退路,不得不投降了魏国。
刘备率残兵退到白帝城以后,并没有返回成都,而是留在了白帝城。刘备之所以没有回成都,原因是多方面的。
首先,这是为了防止东吴乘胜追击。
吴军大胜以后,并没有像《三国演义》里说的那样遇到赵云接应就马上撤军。实际上根据《三国志》记载,东吴派遣李异、刘阿等人率军一直追到了白帝城下,屯驻于南山,直到八月才撤军。
吴军一直追到白帝城自然不是来游山玩水。夷陵之战蜀军损失惨重,东吴自然有乘胜追击,想趁机捞一把的打算。此时蜀军新败,士气低落,如果应对不当,很可能会吃大亏。
刘备虽然败给陆逊,但是也是久经沙场的老将,知道安定军心的重要性,所以亲自留守白帝城。有了刘备亲自坐镇,蜀军很快安定了下来,之前被杀散的败军也陆续来归,白帝城的防守日益稳固。吴军见无机可乘,只能撤军。
其次,刘备这是为了争取政治上的主动。
刘备征吴失败以后,蜀汉外交上同时和魏、吴对立,处于非常不利的地步。但是刘备也明白魏、吴之间的关系不可能持久,他率兵留驻白帝城,就可以待机而动。即使没有机会,也可以给东吴施加压力,争取主动。
刘备此举果然让孙权坐立不安。他向曹丕称臣只是为了能专心对付刘备而已,并不是真心归顺。所以在曹丕一再要求孙权派儿子为质时,双方的关系迅速破裂。在这种情况下刘备如果再次东进,孙权将两面受敌。
所以孙权很快就派使者去白帝城,主动向刘备求和,蜀汉和东吴之间的敌对关系有所缓和。
第三,刘备年事已高,也经不起奔波。
夷陵之战时刘备已经年过六旬,在古代已经是高龄。经过夷陵之败以后,刘备精神大受打击,因此不久就一病不起。
从白帝城到成都也颇有一些路程,刘备年纪这么大又有病在身,显然不适合奔波劳累,留在白帝城也是比较稳妥的做法。
所以刘备既然一直在白帝城,又不适合回成都,那么自然只能让诸葛亮赶到白帝城来托孤了。
从白帝城到成都有多远?数百里的古道,你让军旅劳顿,积劳成疾,重病缠身的刘皇叔坐高铁🚅,还是走高速🛣️回成都!
章武二年(222)二月,刘备不顾众多大臣谏阻,率军从秭归分两路出发攻吴。部下黄权请战说:"吴人悍战,我们顺流东下,进易退难,我请求当先锋同敌人交兵,陛下宜为后镇。"刘备未予釆纳,而是自统主力军,在江南岸沿山势东进最后在猇亭(今湖北宜都西北境)一带扎营。
东吴陆逊避其锋芒,不与蜀军交战。双方对峙半年后,蜀军弱点逐渐暴露出来,陆逊寻得战机一举击败蜀军主力,刘备连夜向西突围,抄小道逃往白帝城(今重庆奉节县东)这次战争既是猇亭之战,也称夷陵之战。
刘备面对如此惨败,愧恨交加,再加上长期在外行军作战,竟一病不起(毕竟是63岁的老人了)。这是刘备在白帝城托孤的背景。
吴国大兵压境,白帝城是蜀汉重要的天然防御之地,不能一退再退。已完全清醒过来的刘备,不愧为军事谋略家,他懂得兵败如山倒的道理,他要及时止损,要防止出现更为严重的危机,他得守住防线(防御实力是有的)。
另外,刘备也不能把自己在猇亭的惨败影响再传导到蜀汉的其他防御要塞之地,更不能带回成都,免得动摇民心、军心和蜀汉不太稳固的政权基础。刘皇叔毕竟是御驾亲征,他不能让人看到自己是逃回成都的,他只是战略撤退而己。
这一切,都需要时间。刘备拖着疲惫不堪的病体,重整旗鼓,并苦苦等待诸葛亮前来收拾残局。同时,刘备预感到自己将不久于人世,唯恐自己死在回成都的路上,不能从容、妥善处理自己儿子继位事宜。这就是:刘备临终托孤在白帝城,而不是在成都的历史原由所在。
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公元222年8月,蜀国在夷陵战败后,刘备率败军撤退,先是返回秭归,吴军尾随追击,然后又退至永安,最后退至白帝城(今重庆奉节),驻军与吴军对垒。
刘备驻军白帝城后,《三国志先主传》载:孙权闻先主住白帝,甚惧,遣使请和。先主许之,遣太中大夫宗玮报命。冬十二月,汉嘉太守黄元闻先主疾不豫,举兵拒守。
白帝城位于今天重庆奉节,可攻可守,且易守难攻。刘备在这里驻扎,既可以防止东吴的进攻,又随时可以出川再取荆州。此举给了孙权不小的压力,以当时东吴的国力,无法同时防住西面蜀国和北面魏国,所以不得不向蜀国求和。而另一方面,蜀国在夷陵之战后,国力下降较大,也不想和吴国死磕,在这种情况下,刘备也就顺水推舟,答应了东吴的求和。这就是为什么夷陵之战后刘备驻扎在白帝城、不返回成都的原因。
当孙刘再次联合后,按理说刘备这时是完全可以返回成都了,但很不巧的是,222年12月,62岁的刘备忽然得了重病,且“疾不豫”——得了重病好不了了。几个月之后,刘备感觉自己已是油尽灯枯,经不起舟车劳顿,没办法返回成都,只能让诸葛亮、李严和刘禅等从成都到白帝城商量后事,这才有了后来的白帝城托孤这段历史。
公元223年6月,刘备驾崩于白帝城。
“”白帝城托孤”也称“”永安托孤”。是说刘备在和东吴的战争中兵败逃网蜀国,在逃到白帝城这个地方时,落下脚来,将儿子刘禅和蜀汉的基业托付给丞相诸葛亮。希望诸葛亮好好辅佐刘禅,振兴蜀汉。
刘备为何要在白帝城这个地方托孤,而不是回当时蜀汉的国都成都那?先简单说一下,白帝城这个地方。白帝城处在今天重庆市奉节县以东约10公里的长江北岸。但是要说明一下,如今白帝城不是在长江北岸的岸边。而是在江中的小岛上,这是因为三峡大坝的修建,江水上涨,白帝城所在的白帝山已经被淹没于水中,成为一个江中小岛。白帝城南边就是长江三峡的瞿塘峡口,长江三峡就此开始。也就是说白帝城扼守三峡的西边入口,位置极其重要。当时,白帝城只不过是一座小城,而刘备堂堂开国之君,与其身份不符,而以改成永安宫,所以白帝城托孤也城永安托孤。很多人,都说刘备兵败羞于回四川了,我觉得不是刘备一生败仗无数,跟随的人很多,早就把脸皮练的城墙厚了,而且成此乱世一霸主,内心是何其坚硬的!我觉得主要是以下俩点。
1.刘备行伍出身,一辈子都在打仗,自然知道白帝城的重要性。蜀兵在此进可攻,退可守,挡住了东吴溯江而上进入四川的通道,保住了四川的基本盘。而刘备亲自坐阵在此处,也是告诉东吴这就是蜀军的最后退处。蜀军不会再后退了,如果东吴继续进攻哪白帝城就是整个蜀军的死战之地!
2.而从另一方面讲,刘备此时身体已经有病,经此一场败战,他此时已是身心俱疲,经不起车船折腾了。
刘备“”白帝城托孤“”。丞相诸葛亮更是忠心辅佐刘禅,期间发生的故事,感动无数众人,从此成为千古美谈,千古佳话。
白帝城是防御东吴的前线。
夷陵之战战败之后,孙权怕刘备再卷土重来
原因其实就在于蜀地打东吴是顺江而下,不用想曹魏那样横渡长江
所以难度是不一样。
所以孙权虽然赢了,但是还是主动求和,刘备也同意了。
夷陵之战第二年三月,刘备就病死了,
所以这期间,间隔不到一年。
前期刘备驻扎在白帝城,可能是为了阻挡东吴追击
这一点从后面托孤大臣之一的李严驻守白帝城也可以侧面印证白帝城的重要性
毕竟蜀汉的统帅就俩,一个刘备一个诸葛亮(虽然夷陵战败了,但刘备还是能打的)
后期为啥没回成都,可能就是因为病了,在白帝城养病
后面越病越重,没办法,只能招人来托孤
刘备在鼎盛时期选择成都、重庆、荆州哪里定都更好?
这个问题很有意思,在我看来,刘备最适合的指挥所所在地,应该是重庆,而非荆州的某个郡或者成都。
刘备从一个依附于其他大军阀(曹操、袁绍、刘表)的小军阀变成一个大军阀,靠的就是在赤壁之战后的迅速崛起。然而,惟其如此,刘备才不能长期盘踞于荆州,尤其是在攻下益州以后。为什么呢?因为此时的荆州已经被三家瓜分——襄阳在曹操手里,孙权手里也有两个郡,刘备自己只有四个郡,而且还是最穷的四个郡。
换句话说,只要曹操和孙权哪天看刘备不爽了,随时来个大规模武装 *** ,刘备就得吓得尿遁。正是这个原因,才使得他在保有半个荆州以后还要继续西征,拿下益州才肯罢休。
然而,在夺取益州后迅速就把整个指挥系统搬到成都,却是刘备的失策。从此,刘备集团的中心和重心就全部压在了蜀中,荆州只留了关羽一个大将驻守。这一点不但和诸葛亮荆益并重的战略思想相悖,更导致了最后荆州的丢失。
从这个角度来看,把治所乃至都城放在重庆,是个更好的选择。这一观点,也获得了《大汉帝国在巴蜀》一书的肯定。这本书的作者认为,重庆的地理位置恰好处于荆州和益州交界之处,既能控制到蜀中的动向,又能在荆州出现危机时及时救援。更关键的是,地处三峡的重庆具有比成都更好的战略纵深和攻击难度,千年后打死蒙哥的钓鱼城,正伫立于此。
只可惜,刘备一味地偏安,又听不进诸葛亮的建议(彼时刘备只信任法正等人),最终造成了蜀汉政权在219年秋天达到顶点后迅速坠落,刘备本人也在战败后抑郁而终。
而他逝世的地方,恰好就是重庆。
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选择成都是对的。封建王朝建都,必须有几个基本条件,分别是人口,交通,经济,最后才是军事上能不能固守。很显然,这三个城市,唯独成都更好。
荆州处于被两面夹击的位置,经济发展必然收到制约,没有经济发展,人口也保不住。而且不利于休养生息。
重庆,山城人口不足,在农业社会是致命的,交通不畅,不利于经济发展。尽管地势险要,但属于孤城。
成都,在三个城市里是更好的一个,外有群山环绕,内有平原田地,如果能休养生息数十年,经济一定会大发展。养兵不愁。
你好,很高兴回答这个问题,下面小编发表一下自己的看法:
1.鼎盛时期肯定也是选择成都比较好,因为当时成都的地理位置是比较好的。因为当时的成都距离汉中的位置是比较远的,汉中兵家必争之地,一旦汉中被突破蜀中就危险了。而成都与汉中之间还有绵阳这些重镇,所以成都的位置是比较好的。
2.成都位于四川盆地西部,肥沃的成都平原可以提供大量的资源,另外的都江堰水利也可以造福成都百姓。成都的西边是青藏高原,在当时是没有敌人的,东边则是龙泉山,成都东西两边是不用担心敌人的。
3.当时的刘备面对的敌人是北方的曹操,还有潜在威胁江东的孙权。这也就意味着国都一定不可以太靠近北方,也不能太靠近江东。所以荆州和重庆都被直接排除了,而且当时的荆州是兵家必争之地,把国都定在这里无疑是自取灭亡。
总结:刘备国都定在成都是非常明智的选择的,成都此地土地肥沃,人口密集,非常适合发展。而且成都东西两侧都有山脉阻挡,还有剑门关在北方保护,距离北方的曹操和江东的孙权又远,不用担心被偷袭。所以说,刘备在鼎盛时期还是选择成都定都是更好的。
到此,以上就是小编对于重庆拜刘备的地方的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆拜刘备的地方的5点解答对大家有用。
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