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阳泉出嫁前准备什么东西?
阳泉出嫁前女方准备嫁妆,有洗脸盆一对、镜子一对、皮箱一个、梳子一对、喜庆花糕一个、被子一对、再有就是娘家陪送的大件电器等、母亲为女儿做的新棉袄,这些无一不是母爱的体现,我很理解每个女孩出嫁时父母的不舍,因为这是他们时刻牵挂的小棉袄再也不能每天陪伴他们了,父母对女儿有牵挂,也希望她能获得幸福,可怜天下父母心。
阳泉过年有哪些习俗?
婚俗 青年男女举行婚礼的前两三天,男方要带上蒸馍、羊肉给女方家送去,叫"催妆礼"。结婚那天,男方要去车接新娘。新娘要穿红衣服,洗大净。称"离娘水"。同时,还要请全可人(即父母双全、子女双全、夫妻和睦的人)送亲。送亲宜早不宜迟。把新娘接到门口时,新郎要围着车转一圈,然后将新娘和送亲人迎进大门。有条件的从大门到新房门,要铺红毡或毛毯子,如没条件要由新娘的哥哥(或是舅舅)抱着新娘走进新房,新娘的鞋是不能沾地的。两家客人互道过"色拉目"后,举行念"尼卡哈"仪式。首先请阿訇选诵一段《古兰经》,然后,阿訇当着证婚人问新郎:"你愿意娶她为妻吗?"新郎如愿意要马上表态。再问新娘,新娘表示同意,阿訇则宣布:"从现在起,你们二位正式结为夫妻。"并告诫二位新人要互敬互爱。仪式结束后,新娘新郎才进洞房。新郎进洞房后,揭去新娘的红盖头,摘掉头上的喜花,互相交换礼物,新郎送给新娘包着钱的红纸包,新娘给新郎小红布蛋蛋式"针扎子",新郎还要用喜糖、核桃、喜枣撒向前来要喜糖的人,称为"撒喜"。晚饭过后,大家开始闹洞房,由一人当司仪,出点子,让新郎、新娘表演节目。三天后,新郎陪着新娘"回门"(即回娘家)。有的当日"回门"。 倒悬花鼓 在山西省稷山县的农村,流传着一种独特的民间文艺活动形式,即“倒悬花鼓”。倒是花鼓这种独特的民间演出形式,成为国内绝无仅有的民间文艺演出活动中的奇葩。 倒悬花鼓,就是把人体的两只脚面悬挂在铁杠上,头的两侧、胸、背、两条小腿上都绑着鼓。人在倒悬身体的情况下,边打鼓,边不断地进行着杂技表演。在两边还有两人,则是边打鼓,边用两脚牢牢地控制着支柱,并注视着中间的表演者的安全。据说,早在南宋时期,这种音乐在动作连为一体的民间舞蹈“花鼓”就已遍及山西省的南部地区。三人结成一个小组,或者再增加四、五个伴舞者。在村里逢节日时,便自发地集队表演,形成一种习惯、风俗。 时代在变化,在发展,这种“倒悬花鼓”也在变化、发展,“倒悬花鼓”的动作变得日益复杂起来。如今,把过去腰上绑一个鼓增加到胸、肩、背、头、两条腿上都绑了鼓。为了向更高层次发展,稷山县境内的农民们不断进行着改进,向着更高难度的“倒悬花舞”变化。 这种倒悬着身体进行花鼓表演,据说可以很好地促进全身的血液循环,给脑细胞输送新鲜的血液,而且对防止衰老有很好的效果。
同志你好:在我们阳泉,过年的风俗习惯大不一样,
1、在城市:过年时由于上班时间早点,所以人们便初一在家吃,初二开始出门走亲访友,互相拜年。近年来随着人们经济和对生活品味的不断提高不少人过年到饭店包桌、或外出旅游过年。
2、在我们农村:过年比城市复杂,过年除了吃地方风味的菜外还要有:
(1)、初一4点早早起床进行迎接神的到来这一活动。
(2)、6点前吃了早饭到父母面前进行拜年仪式活动。
(3)、7点进行小家族拜祭活动。
(4)、8-9点进行大家族拜祭活动。
婚俗 青年男女举行婚礼的前两三天,男方要带上蒸馍、羊肉给女方家送去,叫"催妆礼"。结婚那天,男方要去车接新娘。新娘要穿红衣服,洗大净。称"离娘水"。同时,还要请全可人(即父母双全、子女双全、夫妻和睦的人)送亲。送亲宜早不宜迟。把新娘接到门口时,新郎要围着车转一圈,然后将新娘和送亲人迎进大门。有条件的从大门到新房门,要铺红毡或毛毯子,如没条件要由新娘的哥哥(或是舅舅)抱着新娘走进新房,新娘的鞋是不能沾地的。两家客人互道过"色拉目"后,举行念"尼卡哈"仪式。首先请阿訇选诵一段《古兰经》,然后,阿訇当着证婚人问新郎:"你愿意娶她为妻吗?"新郎如愿意要马上表态。再问新娘,新娘表示同意,阿訇则宣布:"从现在起,你们二位正式结为夫妻。"并告诫二位新人要互敬互爱。仪式结束后,新娘新郎才进洞房。新郎进洞房后,揭去新娘的红盖头,摘掉头上的喜花,互相交换礼物,新郎送给新娘包着钱的红纸包,新娘给新郎小红布蛋蛋式"针扎子",新郎还要用喜糖、核桃、喜枣撒向前来要喜糖的人,称为"撒喜"。晚饭过后,大家开始闹洞房,由一人当司仪,出点子,让新郎、新娘表演节目。三天后,新郎陪着新娘"回门"(即回娘家)。有的当日"回门"。倒悬花鼓 在山西省稷山县的农村,流传着一种独特的民间文艺活动形式,即“倒悬花鼓”。倒是花鼓这种独特的民间演出形式,成为国内绝无仅有的民间文艺演出活动中的奇葩。 倒悬花鼓,就是把人体的两只脚面悬挂在铁杠上,头的两侧、胸、背、两条小腿上都绑着鼓。人在倒悬身体的情况下,边打鼓,边不断地进行着杂技表演。在两边还有两人,则是边打鼓,边用两脚牢牢地控制着支柱,并注视着中间的表演者的安全。据说,早在南宋时期,这种音乐在动作连为一体的民间舞蹈“花鼓”就已遍及山西省的南部地区。三人结成一个小组,或者再增加四、五个伴舞者。在村里逢节日时,便自发地集队表演,形成一种习惯、风俗。 时代在变化,在发展,这种“倒悬花鼓”也在变化、发展,“倒悬花鼓”的动作变得日益复杂起来。如今,把过去腰上绑一个鼓增加到胸、肩、背、头、两条腿上都绑了鼓。为了向更高层次发展,稷山县境内的农民们不断进行着改进,向着更高难度的“倒悬花舞”变化。 这种倒悬着身体进行花鼓表演,据说可以很好地促进全身的血液循环,给脑细胞输送新鲜的血液,而且对防止衰老有很好的效果。
阳泉市婚事缓办是让办还是不让办?
现在疫情期间。人们聚集在一起还。传染疾病。现在提倡喜事还办。就是过段时间疫情结束以后再办。现在办喜事。亲戚朋友很多,外地都来不了。就是来了也需要隔离。这样会让对方非常的为难。就是到你家一般社区或派出所。都会劝阻你不让大家在一起。办婚礼就图个热闹。如果不要在一起吃喝的。那办喜事还有什么意义了。现在是转换办喜事更好的。现在你办喜事或者不办酒席。还是可以的。
我山西的,快要结婚了,在婚宴上该准备什么酒比较好啊?
这个问题很好办。
各地风俗不同,习惯不一样,婚宴用酒也就不同。
婚宴上用的烟酒有不同的意义,富裕家庭、有钱有势、有矿有产业的婚宴用的烟酒是为了显示自家地位,肯定会用高档烟酒,比如茅台、五粮液、天之蓝等,烟最次也是中华牌。
普通百姓家庭,又分家庭经济情况:
农村普通家庭流水席就用散装小烧酒,用塑料桶装满,挨桌给客人倒酒。
我们这普通家庭一般用二三十元的瓶装酒,牌子五花八门,主要是红色包装就可以,图的是喜庆。
实际婚宴上每桌十人,真正喝酒的没有几个人,很多人根本对酒不感兴趣,再好的酒也没几个人识货,也是浪费,女客人喝酒的不多,所以酒基本上是象征性的,显示地位和东家仗义的意义是主要的。
所以用什么酒必须根据自己的社会地位以及家庭经济状况来定,试想一般的普通百姓经济条件很差,为了面子,用几百上千元的酒不但没人认可反而被大家耻笑。
无论家庭状况如何,都不可以用假酒!农村散装酒如果是勾兑的假酒会喝出问题,那就得不偿失了。
有身份地位的家庭用了假酒(冒牌),一旦被有新人识破,那可丢了大人了。
看条件,一般的老白汾10年15年就行,条件好点20年30年老白汾,再好点兰花瓷小青花都可以。软中华必须有。主要看自身条件,不要盲目攀比,花自己的钱怎么样造没关系,花父母的钱要有感恩的心。同时祝你新婚快乐
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