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话剧《丽人行》的写作意图是什么?
关于《丽人行》的写作意图,据田汉说,日本法西斯投降后他由云南回到重庆,后由重庆回上海,在上海期间著名的北京“沈崇案”、上海的“摊贩案”使他很激动。
关于《丽人行》的写作意图,据田汉说,日本法西斯投降后他由云南回到重庆,后由重庆回上海,在上海期间著名的北京”沈崇案”、上海的”摊贩案”使他很激动。
《丽人行》是田汉四十年代话剧的代表作。该剧写于1947年2月,当时正是黑暗的旧中国走向光明的新中国的历史转折点,在解放区党和人民对蒋介石挑起的内战进行自卫反击,在国统区人民运动风起云涌,“反饥饿,反内战,反迫害”的口号响彻云霄。田汉为适应革命斗争的需要,满怀热情地创作了《丽人行》。
《丽人行》:这部以女性为主题的话剧,描绘了女性在封建社会中的斗争和追求,反映了田汉对女性命运的关注。 《关汉卿》和《谢瑶环》:这两部历史剧以历史人物为背景,通过戏剧化的手法展现了历史事件和人物性格,让观众在欣赏戏剧的同时,感受到历史的厚重和文化的瑰丽。
杜甫的遭遇如何不幸
杜甫走向现实主义,是从第二期(三十五到四十四岁)十载长安的困守开始的。
不幸: 杜甫的不幸起始于第二期,即三十五至四十四岁间的长安困守。那时,他面临李林甫和杨国忠等权臣的当权,不仅政治抱负难以实现,更陷入朝不保夕的困境。他形容自己“饥饿动即向一旬,敝衣何啻悬百结”,生活的艰辛迫使他考虑退隐。
杜甫之死:大历五年(770年),臧玠在潭州作乱,杜甫又逃往衡州,原打算再往郴州投靠舅父崔湋,但行到耒阳,遇江水暴涨,只得停泊方田驿,五天没吃到东西,幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。
如果杜甫是属于饮白酒过量而死,那么是属于酒精急性中毒而亡。因为过量的酒精能损害人的中枢神经、心脏、肝脏等重要器官,使它们急性坏死。何况,晚年的杜甫,健康已处于每况愈下的状态。
后人描述的情形是,杜甫出四川沿水路前往郴州投奔亲戚,途经耒阳的方田驿时,遭遇大水,杜甫的孤船被困江上不得行走,一困就是10天。好在天无绝人之路,杜甫的名号还是非常响亮的,于是耒阳令差人送去了香喷喷的烤牛肉外加一坛白酒。
好在天无绝人之路,诗圣的不幸遭遇被耒阳县的聂县令知道了,这个地方父母官立即实施爱心救援行动,先从洪水中救出杜甫,再遣人给饥肠辘辘的他送来香喷喷的烤牛肉外加一坛白酒。估计聂县令对诗圣的饮食喜好有所了解,故而才能投其所好——喝酒吃肉的确是诗圣平生的一大嗜好。
抗战时期重庆金刚坡在现在什么地方
1、现在位于重庆市沙坪坝区。抗战期间,现代画家傅抱石先生从南京举家迁往重庆,居住在郊区金刚坡下农舍,就是他常常自署的“金刚坡下山斋”。金刚坡是孕育先生画风的母体,当他离开的时候, 艺术风貌已经基本完备了。因而,金刚坡对傅抱石先生的艺术创作具有重要意义。
2、年,抗战爆发后,傅抱石应郭沫若之邀,于1938年进入国民革命委员会政治部第三厅工作,后随三厅撤至重庆。在重庆,傅抱石迎来了他艺术创作的之一个高峰期。1939年4月,傅抱石携全家来到重庆,住在沙坪坝金刚坡,此后他常在画上题署金刚坡下山斋。
3、傅抱石此时仍居重庆金刚坡,正是其艺术创作日趋成熟之时,画幅由原先《访石图》的尺余小品、横氏构图,拉伸为五尺有余的竖式之字形构图,同时期的同类营造之法,于其重要作品《杜甫九日蓝耕会饮诗意图》(1944年作)中亦得见,或为其在金刚坡末期自我突破之明证。
4、此画应是傅抱石的《烹茶图》,左边题字为小篆,为“抱石癸未东川金刚坡下山X”,最后一个篆体不认识。此画作于抗战时期,原因在于题字“东川金刚坡”,癸未可确定时间约为1943年。
5、此幅《夏山图》作者自识“甲申九月新喻傅抱石写唐人诗意于重庆西郊金刚破下山斋”。为傅氏“金刚坡”时期的山水画创作之代表。“金刚坡”时期傅抱石也迎来了其艺术创作的之一个高峰。
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