重庆茶楼听戏的地方重庆茶楼听戏的地方叫什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重庆茶楼听戏的地方的问题，于是小编就整理了3个相关介绍重庆茶楼听戏的地方的解答，让我们一起看看吧。

谁能帮忙推荐一下，好看的电视剧或电影？

大家好，这里是毛线哥影视馆，很高兴能回答这个问题。

谁能帮忙推荐一下，好看的电视剧或电影？

在这里推荐的是这几年韩剧中的清流《请回答》系列。

分别为：《请回答1997》（2012），《请回答1994》（2013），《请回答1988》（2015）

其中97讲述的是追星少女的故事，94讲述的是男主首尔家寄宿的孩子们的成长史（女主追球星），88则讲述了双门洞五口家庭之间的温情故事，和胡同里男生女生们的青春和成长。

这三部剧如果放开来讲，也真的是三天三夜讲不完。但是必须要说的是，《请回答》系列对于亲情、友情、爱情、成长和青春的主题的诠释，非常的温情和细腻

编剧仿佛是可以洞察人心的神人，总是用一些细节的刻画，击中你内心的柔软。虽然是韩剧，但是全世界的青年在成长过程中，所遇到的困扰、迷茫等青春烦恼，或是悸动、敏感的青春心事，都是一样的。

所以编剧用它的剧本的强大，使观众完全感受不到国情的不同。亲情、爱情、友情，人类对于这些感情的感知是相通的，所以不论是97、94还是88，都能使人感同身受，情不自禁潸然泪下。

以上推荐希望你能喜欢，欢迎评论区留言互动，谢谢阅读！

刚刚乐享了电视连续剧《清平乐》，所以，非常喜欢小悟空发来的这个问题邀请，也愿意与志同道合的小伙伴们一起分享《清平乐》的更佳看点，尤其是剧中“八卦”与史实的戏剧性糅合，堪称“假作真时真亦假，无为有处有还无”！#清平乐#

“宝髻松松挽就”——逆转结局

《清平乐》的大结局，夸张地铺写了以司马光为首的台谏在朝堂上弹劾公主失德內侍惑主、力谏官家赵祯杀掉梁怀吉的场面。赵祯用仁德化育，司马光以死胁迫。就在剑拔弩张的危急时刻，徽柔操纵一具悬丝傀儡，唱着“宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成”上殿了。

徽柔所唱的词，名为《西江月》，也是一件历史“公案”，在司马光的文集里是找不到这首词的，但是赵令畤的《侯鲭录》却把这首艳词收在司马光名下。

刻板执拗的司马光在如此庄严的朝堂上，听到公主唱出自己当年写下的柔情婉转的丽词，又被公主抛过来一连串地质问：这首词你是为谁写的？那词中的女子呢？你也有过情爱吗？爱恨嗔痴都是有罪？真是以其人之道，还治其人之身！司马台谏的弹劾就这样被逆转了！

“逸马杀犬于道”——戏剧性的“张冠李戴”

这个典故确实存在，讲的是欧阳修与属下同僚之间，就所见类似剧中马逸毙犬事件的讨论，中心议题是如何言简意赅、明白晓畅地叙事说理。《清平乐》改编得很巧妙，更富戏剧性，不仅把原本为欧阳修属下同僚地表述，对应地安插给几个落第士子，而且还做了推波助澜的蓄势，把之前张妼晗让许兰苕唱的那首《望江南▪江南柳》，由刘几等士子再次唱起，却是一副油腔滑调地演绎，以此来嘲笑欧阳修的“盗甥案”，使得剧情亦庄亦谐，张弛有度。

公忠体国的包拯形象

《清平乐》中的包拯形象，你接受了吗？他没有了戏曲中的方正亮黑的色彩，没有了以往荧屏上的月亮造型，更没有了广泛流传的威风刚猛。《清平乐》中没有让包公演绎铡包勉、遇皇后、打龙袍、游五殿、断木盆的神剧，更没有铡驸马的场面。《清平乐》给了包拯回归正常臣子的形象，并且，细细品味，这个包拯更加可爱。他拉住官家的袍袖，激烈弹劾张尧佐，赵祯只是一边大呼“包倾公忠体国”，一边躲避包拯言辞飞溅；他弹劾“红杏尚书”宋祁，官家就把宋祁外放，直接把他按到三司使的位置上，包拯一句“老臣一切出于公心啊”，不只是赵祯笑了，乾隆娣也觉得好笑，轻松，可爱！

一出好戏，如果不用求全责备的心态来观赏，总有你乐见的看点。《清平乐》有更多值得欣赏之处。乾隆娣愿与志同道合的小伙伴们一同观赏，一同评点哦！

《丑女大翻身 》是我最近看过的一部韩国爱情电影，非常好看感人，今天推荐给大家。影片是根据日本漫画改编，讲述了一名又丑又胖的普通女孩向往爱情的故事。这个女孩叫韩娜，体重将近200斤，她虽拥有动听的嗓音但因太胖太丑，终日只能躲在舞台后面替女歌星们代唱。后来她决定改变自己，坚定的走进美容院做了整容手术。整形成功后，一夜之间变成了大美女。她走在大街小巷引来无数羡慕的目光，从此她对人生有了更多信心，终于从台后走到了台前，用她美丽的容貌和醉人的歌喉征服了所有人。韩娜毫不隐瞒的向观众讲述了她从一个人见人嫌的丑女变成大美女的整个过程，她得到了所有人的的理解和支持，不但没有人怪她，反而被捧为最美最红的歌星。

你好很高兴为你分享，以下主要给你分享几种我觉得经典好看的电影，大概分为以下几大类，港匪片，爱情片，悬疑片

港匪片推荐刘德华的《暗战》

豆瓣评分：8.4

影片讲述了在72小时的时间里发生在一个警察和一个盗贼之间斗志斗勇的故事，情节跌宕起伏，是一部非常不错的 *** 片

爱情片推荐刘德华的《天若有情》《至尊无上永霸天下》

豆瓣评分：8.2

《天若有情》是由陈木胜执导，杜琪峰监制刘德华、吴倩莲、 吴孟达主演的爱情电影电影讲述的是一个黑社会青年华仔和一个富家 *** 的爱情悲剧故事。1990年6月14日影片在香港上映。故事真情流露，感人肺腑。

悬疑片推荐《可可西里》

豆瓣评分8.7。

《可可西里》是由陆川执导并编剧，多布杰、张磊、奇道、赵雪莹、马占林等人主演，讲述了警察尕玉（张磊饰演）为了调查藏羚羊猎杀状况，他假扮记者，目睹了一幕幕人性的贪婪，以及巡山队员们与凶残的盗猎者顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。电影情节跌宕起伏，耐人寻味。

另外一些电视剧

《白鹿原》《人民的名义》《琅琊榜》《亮剑》《血色残阳》都比较经典好看。

我可以推荐一部好看的电视剧，电视剧名字叫做《康熙王朝》，这是一部大型历史电视连续剧，原名巜康熙帝国》。一共50集，在中国内地播的是46集的。他是在二月河的小说巜康熙大帝》的基础上改编的。背景故事是清朝世祖顺治帝的末年和圣祖康熙帝在位时的事迹。之一次以正剧的角度浓墨重彩刻画了清朝初期康熙皇帝充满传奇的一生。

这部电视剧一共可以分为五个阶段。

之一个阶段，主要讲的是康熙即位以后，以鳌拜为首的权臣图谋废君改朝，康熙与之殊死相争，最终智擒鳌拜，肃清政敌。

第二个阶段，主要讲的是吴三桂，尚可喜和耿忠明三藩拥兵自重，独霸一方。康熙皇帝最终平定三藩，解除了朝廷的第二个心腹巨患。

第三个阶段，主要讲的是郑经割台湾岛自立，并派兵袭扰大陆。康熙皇帝一举 *** ，澎湖诸岛。

第四个阶段，主要讲的是蒙古准格尔汗噶尔丹日益扩张，与大清王朝争夺天下，康熙帝两次亲征。最终剿灭了噶尔丹。

第五个阶段，主要讲的是康熙皇帝解除了朝廷的党争之患。

这部剧不管是主角还是配角都演的非常好，非常值得推荐给大家看一下。

清朝时期遍地的平民消费茶馆为什么没有了？

我是萨沙，我来回答。

茶馆是唐代开始大规模出现的，但主要只是过路客商的暂时休息场所。

这类似于以前的茶水摊，给客商坐一坐，喝一杯茶，然后继续上路。

从宋代开始，茶馆逐步发展成后来的样子，成为一个社交场所，不在单纯是休息的地方。

茶馆到了明代和清代发展到高峰，基本稍微大的城市都有茶馆甚至茶楼。

这种茶馆分为两种等级：

一种就是茶楼，这是高等社交场所，类似于今天的高档酒楼，只是以喝茶交往为主。

这里的装修考究，饮食茶水非常高档，甚至还有 *** 陪客，一般只有上流社会才能消费的起。

另一种就是普通茶馆，类似于老舍写的《茶馆》，是普通市民和三教九流交往的地方。

因为这里各种人都有，所以相当热闹，很多事情都是在这里谈好的。

清朝中后期，黑社会也会帮助人协调解决事情。因为当时满清 *** 腐败，告状的人进去玩玩被“吃完原告吃被告”，结果钱都被官吏搞走。

所以，他们往往找黑社会大哥来协调，地点就是在官府附近的茶馆。

大哥因为同原告、被告没有什么厉害关系，反而会相对公正的处理，事后收一点差钱而已。

建国以后，因为社会改造，私人茶馆基本就没有了，只是在一些旅游景点存在用于做生意的茶馆。

同时，当时人基本都纳入体制内，每天都要上班工作，每周休息一天，也没有那么多闲人、闲时间去逛茶馆。

80年代改革开放以后，茶馆有所恢复，但逐步过时。随着各种咖啡店、酒吧、会所等等的出现，社交场所非常丰富。有时候商人在高尔夫球场，就可以谈生意，哪里还有人去什么茶馆。

久而久之，茶馆就一蹶不振，被淘汰了。

谁说的，平民消费茶馆一样有的，只是各个地方演化不同而已，我以实际的情况来说明。

之一是南方广东海南的早茶，下午茶文化，是平民消费茶馆，粤式港式琼式传统茶店还很多，以前我们去茶店还有用普洱等低档茶叶作为免费茶位的；

第二，四川重庆的传统茶店还很多，不同的是消费层次提高了，是茶叶等级和服务质量上去了；

第三，江浙这些地方的确是减少了很多，喝茶变成了饭店酒店的一种辅助 ，上菜等待的泡杯茶，专门的茶店与快餐类奶茶等一同经营；

北方我去得比较少，所以不了解。会发生这种经营上的变化，主要是几个原因，之一是茶叶的产量品种比过去多了，个性化的特点更多了，茶叶成了真正的日常消费进入了千家万户，不像以前喝茶还是一种身份，参考鲁迅《孔乙己》里面短衣帮和长衫人物喝酒的不同；第二，现在过度的营销和推广茶文化，过去喝茶就是喝茶品味，现在以普洱黑茶武夷茶炒作忽悠天价的过度推广，通过天价催生的装逼，把正常的喝茶变成了炫耀装逼的道具；第三，新式的奶茶速溶茶和社会快节奏对传统茶店的冲击，每天都过着八小时上班的规律生活，不像清末八旗子弟天天提着个鸟笼子溜达；第四，从微处的放大功效，古代茶店多是茶叶是休闲有排面的生活，要不然不会进茶馆喊八百的龙井来一壶，这个八百是八个大钱，因为八个不好听说出来北京爷们会掉价，所以喊八百，那大多数的底层人民一样是没有去茶馆泡茶的，更多的是马路边的大碗茶。

茶最初是上流社会的饮品，从宋朝开始不断下移，到清朝，茶基本上变成了一种大众饮品，普通老百姓也能在街边的茶铺里喝茶解渴了。

但即便如此，饮茶这种行为还是有一定等级性的，这从饮茶场所，也就是茶馆的区分就可以看出来。

以北京为例，清朝的茶馆主要分三类：

之一类是大的茶楼，分为数层，既有典雅的包间，又有嘈杂的大厅，不仅提供饮茶服务，还可以喝酒吃饭，听戏听曲，属于综合性娱乐场所。

第二类就是单纯的清茶馆。一般而言只提供饮茶服务，但也有些配套服务，诸如各类曲艺、评弹演出等。

第三类就是供普通老百姓喝茶解渴的街边大茶铺。搭个凉棚，弄上几条桌椅板凳，便可喜迎四面八方来客。

而且，茶馆在前现代社会并不仅仅是一类娱乐场所，更重要的是，它承担了一系列属于公共空间的职能。

茶馆之中，三教九流，鱼龙混杂，看似都是普通的茶客，但谁又知道哪位背后有着通天的本事？有心打听事的人会在茶馆逗留，去找那些天天泡茶馆的包打听。他们多数人际关系复杂，又天天泡在茶馆里，持有各类真真假假的情报，然后拿这些情报去赚个差价，用以维持自己的生计。

嘈杂的茶馆甚至成了秘密社会的据点，比如成都，茶馆林立，于是乎就成了成都袍哥们的联络站。洪门中人为此还形成了一套茶碗阵，作为他们在茶馆中用来确认身份、表达诉求的暗语。

但总得来看，茶馆这种事物属于慢生活的产物，即便是在最草根的茶铺茶摊，普通穷苦大众也不用像现如今996的年轻人那样忙碌，他们可以在一天的劳作后坐下来喝一杯茶，和旁边认识的不认识的人聊聊天。

今天生活节奏之快，已经很难容得下前现代的简易茶馆。除非是退了休的老人，又有哪个能稳稳坐下来吃上一顿早茶？一些死不要脸的企业甚至声称自己为员工谋福利，搞了免费的下午茶，但那些格子间里的白领又有几个能有时间去享受如英国贵族一般慵懒闲适的午后时光呢？

而现在各大城市的高档茶馆也已不是草根阶层能消费得起的，那是权贵阶层炫耀身份的高档场所，和什么夜总会、夜店之类并无二致。他们似乎想洗白自己身上那股资产阶级的铜臭味，所以才选择了茶馆。而茶馆也投其所好，尽量提供更高端的消费，以便他们炫耀身份。

时代的发展有很多老行当都在逐渐消失，比如曾经满大街修钟表的店，现在也已经几乎绝迹，当然我们还常看到什么非物质文化遗产等等，仿佛一夜之间，这些东西都离我们远去，看不到踪迹了。

其实笔者是四川人，这边倒是遍地茶楼，茶馆，高档一点的地方叫茶楼，普通一点的地方叫坝坝茶，四川人有几个爱好，麻将、火锅、坝坝茶，特别是坝坝茶，物美价廉很实惠，15块到20块钱一杯，躺到椅子上晒太阳，一晒就是一天。

至于提问者说的清朝遍地的平民消费茶馆为何不在了，综合其原因，还是时代背景，当时的清朝统治者腐朽没落，民不聊生，有多少人有那个闲功夫去消费呢？而且笔者觉得茶馆消失，也是分地域的，比如巴蜀地区的茶馆就一直没有消失。

老舍先生的《茶馆》表现了清末民初的时代变化

如果要说茶馆给人们留下最直观印象的，当属老舍先生的话剧《茶馆》，这是一部反映清末民初，普通人民生存状态的一部现实主义戏剧。

在这出话剧中，我们看到了老北京茶馆最初的样子，“烂肉面”、“茶汤”、“蜜糖果子”，都是茶馆里常备的吃食。

这个地方是平民消费的场所，也是大家解决问题的地方，没有什么事情是一碗“烂肉面”解决不了的，如果不行，那就来两碗。

当然平民喝的茶，也不是什么好茶，不过就是一些细末茶，当然如果舍得出钱也是可以喝好茶的，清末时大家休闲也大多去这种地方。

而为什么消失呢？清末民初，社会动荡，连一个安静的书桌都容不下了，哪里还有人能安静的喝一口茶呢？

平民没有时间去消费，因为要生存，有钱人又不喜欢去那种场所，随着西风东渐，那些咖啡店也应运而生，从海外回来的“留洋”人士，又会选择这种新派玩意，随着时代的不断变化，那种平民消费的茶馆也就慢慢消失了。

茶叶的不是必需品，北方茶馆不多，但是在西南地区，茶馆从未消失

品茶是一种精神上的享受，在生活还在颠沛流离之时，谁有心情去关注心灵上的享受。

特别是北方城市，在清末民初正笼罩在战火的阴影之中，仁人志士在追求社会出路，老百姓在努力生活，茶馆在如此背景下肯定不会有太好的发展。

老舍先生的《茶馆》就反映了当时的社会环境，里面有一心实业救国想卖掉茶馆的秦仲义，有谨小慎微的茶馆掌柜王利发，更有许多底层人民的卑微人生。

到最后，茶馆还是破产了。这其实就是清末民初时，为何茶馆消失的原因，在生存问题被威胁时，茶已经不是必需品了，消失灭亡都是正常的事情。

而南方城市，因为经受的战乱有限，那种廉价的茶馆还是存在的，比如著名的小说《死水微澜》中，就有对川西坝子中茶馆的描写。

著名四川作家李劫人曾说过：“要想懂得成都，必先懂得茶馆。”另一位作家沙汀，他的代表作《在其香居茶馆里》，故事就是以一家川西茶馆为背景而展开的。

各个地方的文化不尽相同，在桂林的米粉，走出那个地方，就少了几分韵味，川渝的火锅要到川渝去吃才有滋味，有时候吃的不是味道，可能是一种氛围或者情怀。

四十年前读书的时候，低档的两分五分、高档的一毛两毛，到处都有泡茶的地方。

三十年前出差去四川，重庆、成都、峨眉、乐山、江油、绵阳，到处都是平民价格的茶馆。

如今地价高企，哪怕是五线城市也是寸土寸金。一个茶馆好歹一两百平米，再便宜也要好几百万，外加掌柜伙计高昂的人工，你买价便宜岂不是要血本无归？

哪怕你腰缠亿万不怕亏本弄一个平民价格茶馆，人均消费一块两块取之于民用之于民。你的茶馆门口的茶客每天会一直排队到关门这还不算，所有三毛两毛一件的茶点一开门就要售馨，或打包回家，或店门口就地转售，而你的柜台一定是全天空空如也服务非常难以周到。

你觉得还看得下去吗？

同为老戏骨，为什么李雪健、陈道明、陈宝国等老师还很活跃，而濮存昕却无戏可拍呢？

濮存昕作为曾经国内最顶级的男演员之一，曾经出演过《英雄无悔》《来来往往》《洗澡》等众多经典的影视作品，他以儒雅、正派的荧幕形象和炉火纯青的演技征服了不少观众，是几代人心 *** 同的偶像。这样一位优秀的老戏骨如今却说“自己拍的戏没人看”，对于这样的说法我是完全不相信的。我个人觉得，这只是濮存昕谦虚和无奈的一种说辞罢了。

濮存昕最近的一个荧幕角色是在今年的电影《决胜时刻》里客串出演“李宗仁”一角，而最近的一部电视剧还要追溯到2016年的那部《领养》，最近几年，濮存昕几乎将全部的精力都放在了话剧表演上。我想这不仅仅是源于他对话剧舞台的热爱，也是因为他对影视圈行业现状的失望吧。

像濮存昕这样的老戏骨，对自己作品的品质是相当看中的。但是如今的影视行业，好的剧本是越来越少了，以前一年可以出几十部精品的电视剧，而现在一年能出十部就算是很不错了。估计濮存昕觉得既然碰不到好的剧本，那干脆就不演了，不如把心思都放在舞台剧上。

另外濮存昕在接受采访时也说了，就算现在能碰到一个好的剧本好的角色，他出演的可能性也微乎其微，原因就是他现在的工作已经排的很满了，他下一年的话剧演出任务在今年的9月份就已经都已经提前安排好了，所以确实是没有时间去演影视剧了。就算他愿意出演，制片方也肯定不会愿意等他那么久，大不了找其他演员演就好了。

虽然现在很难有机会在荧幕上看到濮存昕的表演了，但是庆幸的是他依然活跃在话剧的舞台上，而且话剧作品一部接着一部。如果大家喜欢濮存昕的话完全可以去戏院看他演的话剧，现场感受濮存昕的表演，绝对比在电视上看要更加的震撼。所以这样想想，濮存昕现在很少演戏也并不是一件多么遗憾的事了。

到此，以上就是小编对于重庆茶楼听戏的地方的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆茶楼听戏的地方的3点解答对大家有用。