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战犯在关押期间有死的吗?
我们就说说871名 *** 战犯吧。死在改造期间,这种情况当然有,比如恶贯满盈的“大特务”徐远举,比如《特赦1959》中蔡守元的历史原型张淦等,但他们都是病死的。
因为,相关部门对各类战犯定下的基调是一个也不杀,连徐远举,周养浩,康泽等双手沾满了 *** 人鲜血的人也不杀。
蔡守元
871名 *** 战犯,被分成了四类:头等战犯、首要战犯、重要战犯和普通战犯
之一类以蒋介石等为代表的头等战犯,原本为80人,后来又加入了在双堆集战场命令部下释放毒气的第12兵团司令黄维,计有81人。
可实际在押的头等战犯,只有杜聿明、王陵基(原四川省府上将主席)、黄维等三人。
第二类为首要战犯,实际在押的为方靖、王耀武、马励武、宋希濂、沈醉、徐远举、周养浩等66人。判定首要战犯的标准为:中将及以上师长、军长、副军长、兵团司令、省府主席、省党部书记长及特务中的重要分子。
但18军少将军长杨伯涛、青年军206师少将师长邱行湘等 *** 军实力人物,虽然不符合标准也被归入了此类。
特赦1959剧中的周养浩
第三类为重要战犯,以第三兵团司令张淦为代表;其他的为普通战犯。
首要战犯中,在押期间病亡的共有10人
这十人分别是病亡于1962年的原陆军副总司令汤尧、原陇南警备司令部中将司令沈鹏,病亡于1963年的原整编26师中将师长马励武;
病亡于1970年的原第四绥靖区中将副司令米文和,病亡于1971年的原军统局川康区区长廖宗泽,病亡于1972年的原保密局西南特区区长徐远举、原17兵团中将司令刘嘉树、原48军中将军长莫德宏;
病亡于1973年的原整编72师中将师长杨文瑔,以及病亡于1974年的原44军中将军长王泽浚。
桂系第三兵团司令张淦虽然病亡于1959年,虽然他也达到了中将以上军衔、整编师师长以上军职的标准,可并没被列入首要战犯名单,他只是重要战犯。
特赦1959剧中的杜聿明
在押的头等战犯中,杜聿明、黄维原本一身满是致命的病,却都被治好了
刚进功德林时,杜聿明患有严重的肺结核、肾结核、脊椎结核、胃溃疡等各种严重致命的各种疾病。
黄维的疾病则更多,主要有重度肺结核,副睾结核,颈部淋巴结核,结核性腹膜炎,肋膜炎等,也都是要命的病。
要不是所里斥重资在香港购买抗生素,把他们送进条件良好的医院全力治疗,并为他们提供牛奶、猪肉、鸡蛋等营养性食品,杜聿明很难走出功德林,黄维也很难走出抚顺管理所。
所以杜聿明说,国家既医好了我的心病——思想病,又医好了我的身病——结核症,真是再生之恩德。黄维也说,国家治好了他“垂死的多年重病的恩德,何止是再生父母”。
相信杜黄所说,应该都是肺腑之言。毕竟,浑身重疾的他们,最终都能幸运地活着走出了管理所。
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早年军统局最年轻的处长沈醉是第二批被特赦的战犯,时间是1960年11月,他后来曾经回去探望仍然被关押的徐远举、周养浩等原“同事”,特地还带了一本小说《红岩》,并且对徐远举说:“这部小说写的很好,很受读者欢迎,希望你能对照小说深刻认识自己的罪行,争取早日获得特赦”,后者当时比较乐观:“我们很快就会出去的,你就等着给我们接风吧”,显然,徐远举低估了这部红 *** 的威力。
对功德林战犯管理所内关押的各种战犯实行特赦,始于1959年国庆十周年前夕,这一年的9月18日,《人民日报》在显著位置刊登了中央的决定和特赦令:“在庆祝中华人民共和国成立十周年的时候,对于一批确实已经改恶从善的战争罪犯,宣布特赦是适宜的。。。”,比较聪明的徐远举知道之一批轮不到自己,作为保密局“西南特区少将区长兼侦防处长”、重庆“11.27大屠杀”的刽子手,他深知自己的罪孽深重。
徐远举是在昆明被卢汉起义部队抓获的,那一天是他35岁的生日,随后押赴西南军区设于重庆郊区四德村的拘留所,再转至白公馆关押,最后才送到北京功德林战犯管理所。作为毛人凤的得力干将,他先后主持了破坏“挺进报”、在重庆解放前夕又亲自指挥了对监狱中革命者的大屠杀、以及对重庆各重要设施的爆炸破坏等,杀人如麻,罪行累累。
对这些罪恶徐远举心知肚明,所以刚被捕时情绪非常低落,曾经对同伙说:“别人可以不死,特务不能不死;特务可以不死,我徐远举不能不死”,几次转押期间都怀疑自己要被枪毙,事事怀疑,抵触改造。陈赓将军曾经专程去探望过宋希濂等黄埔校友,但是接见名单里并没有徐远举的名字,他感觉心灰意冷,为此还曾经跟宋希濂大打出手。
随着时间的推移,徐远举渐渐了解了我党的政策,尤其是特赦令宣布以后,改造态度变得积极起来。1959年10月起,主动撰写交代材料,以“血手染红岩”为题目详细回忆了自己所犯的罪行,按照功德林管理干部的看法,徐远举的认罪态度还是比较诚恳的。他的材料结语是:在 *** 的耐心教育下,我恢复了人性,分清了是非善恶,痛恨蒋介石将我由人变成了魔鬼,感谢党和 *** 把我由鬼变成了人。
延至1964年底,功德林战犯管理所已经特赦了五批战犯,“军统三剑客”里面的沈醉已经出狱,但是特赦名单上仍然没有徐远举和周养浩二人的名字。徐远举虽然没有灰心继续在改造自己,然而小说《红岩》和电影《烈火中永生》在全国范围内已经掀起了巨大影响,又赶上了特殊的历史时期,来功德林提审徐远举深挖材料的单位越来越多,令其压力骤增。
大约从70年代初开始,徐远举的情绪开始波动起来,血压高的毛病也经常复发,而血压一高,他的脾气和嗓门就大,特别容易激动。1973年1月19日,徐远举在曾经缝纫劳动时,因为心不在焉所缝制的10件衣服都不合格,当检验的管理干部要求他返工时,他再次激动起来,大吵大闹表示不服,事情过去以后,徐远举仍然不能平静下来,满脸通红。
徐远举试图冷静下来,就跑去洗漱间用冷水冲头,由于当时正值寒冬腊月,当天晚上就发起了高烧,血压也骤然升高,第二天早晨起来刷牙时,忽然倒在地上不省人事。战犯管理所的医生闻迅赶来救治,诊断的结果是脑血管破裂,于是紧急转送北京复兴医院治疗,但是仍然未能抢救过来,1月22日晚,徐远举死亡,时年59岁。
报告送到总理办公室之后,周公一度很生气:“徐远举还没有60岁,年龄不大嘛,怎么会死”?并责成有关部门调查,结果是徐远举确实死于脑溢血。两年以后的1975年,所有解放战争时期的战犯全部被特赦,但是徐远举却没有等到那一天,死在了功德林战犯管理所的关押期间。
功德林战犯在关押期间有死的吗?
当然有死的,不仅有病老而死的,还有被杀的呢!
很多 *** 将领在被俘虏时,决议自杀,最终没有死成。这种人代表有宋希濂和王云沛。
宋希濂担任 *** 军队第十四兵团总司令,在白马山之战后主力被击溃,就分散逃走,脱离国军战斗序列,在川南山区到处跑。到大渡河时,有个警卫说“七十二战,战无不利,忽闻楚歌,一 败 涂 地 ! ” 宋希濂就起了效法项羽“乌江自刎”的念头。自杀时,警卫排长袁定侯一把抢过了他的手枪,不多时,宋希濂就被俘虏了。
王云沛是 *** 浙江省中将保安处长, *** 解放浙江时,他走投无路,一头扎进大海里只求一死。没想到 *** 战士把他捞了上来。一次死不成,就不想第二次了。王云沛骗战士“我是当兵的”,没想到战士直接拿出了他的照片,于是就成了俘虏。
到了战犯管理所,还有一些人心存侥幸,想要逃跑。刘秉哲、罗贤达二人,在 *** 部队里均为军长,关押期间曾两度越墙逃跑,被抓回后,仍不甘心,暗中鼓动他人抗拒改造。一名叫周元圣的死硬军官,被俘后经常吵架骂人,不仅自己时常寻找着逃跑的时机,还怂恿其他战犯暴动出逃。有一天夜里,他独自跑到院中大喊大叫:“大门打开啦,赶快逃跑呀,大家快冲啊!”他一边喊,一边向警卫冲去。还有一个叫姜湘龄的。为效忠“党国”,拒不服法,动辄叫骂声声。同屋的人责备他几句,他竟心存怨恨,夜持斧头,砍伤两个熟睡者的脑袋,致使一人死亡,一人重伤。当然,这些带着花岗岩脑袋想去朝拜上帝的人,也得到了应有的下场。
还有很多不知名战犯,在管理所里闹出了各种自杀的戏码。有的人用砖头砸自己的脑袋,有的想用刮胡子的刀片割断喉管,有的吞金,有的喝蓝墨水,有的跳楼,有的跳井……为了防止战犯自杀,管理所想尽了各种办法,甚至还装修了橡皮房间,把想自杀者安置在里面。
在《特赦1959》中表现很好的沈醉,其实在管理所里写了不少的“反诗”。比如“绛帐新垂列绮罗,满庭桃李尽娇娥,东风枉费吹嘘力,不及前朝雨露多。”再比如“全城锣鼓响喧天,满庭笙歌夹管弦。悄问座旁邻院女,今宵花月为谁妍?”有人算过,沈醉在几个月就写了上百首反诗。
一开始,战犯们在管理所不敢交代自己的罪行,不愿意多说话。可是他们最后却发现, *** 把他们关起来,其实时保护他们。徐远举、周养浩等特务曾经把被囚禁在白公馆和渣滓洞的三百余名 *** 政治犯全部杀害,包括著名的 *** 人罗世文、车耀先、许晓轩等。1952年清明节 , 重 庆 有 数 千 人 到 白 公 馆 烈 士 墓 前 扫墓,“坚决要求镇压反革命!”“为死难烈士报仇”的口号声震天动地。特务们发现, *** 战士荷枪实弹挡住群众,保护了他们的安全。
战犯们越来越认识到共和国的战犯管理政策,开始争相交代罪行。 *** 第二兵团七十军代军长邓 军 林 交 待 了 一 桩 他 人 不 知 的 血 案 。 当年,他在沂蒙山区时,曾活埋过一位参加革命的母亲。那一幕惨剧,至今仍时时萦绕在心,使他永远不能忘怀。当刽子手将这位被绑着的年轻母亲推进土坑后,又残忍把孩子地丢进去。孩子倒在妈妈身边问 :“妈妈,我睡哪头?”
事情很快变味了。一些战犯开始吹牛,吹嘘自己多大官,干过多少大事,想从中得到管理所的有待。一些特务小喽啰硬说自己时大特务,还把上司的事情扣在了自己头上。可是这些旧社会带来的吃空饷、欺上瞒下的伎俩怎么会欺骗到管理所,最后都被揭穿了。
在战犯管理所,战犯们通过自我管理,积极劳动的方式实现了自我改造。典型就是郑庭笈管理澡堂和黄维研究永动机,虽然困难重重,却得到了同学们共同的鼓励。
真正让战犯们脱胎换骨的,是战犯管理所组织他们到全国各地参观。国军第十八军军长杨伯涛看到天堑变通途的武汉长江大桥,再对比自己长江上坐船差点倾覆,感叹 *** 办实事说真话。昔日大特务文强,在武汉长江大桥上写诗道“九月天高天气晴,登临揽胜大江清。雄桥飞渡联南北,万国通途会古城。三镇毗连秋水共,两江交汇锦云横。我身不觉在霄汉,睹此宏图暗自惊!“
杜聿明参观长春时,发现长春市郊建立起现代化的汽车厂,感到极其震惊。兵团司令廖耀湘、军长郑庭笈看到一辆辆解放牌大卡车,回忆自己之前驾驶过的汽车因为零件损坏就要全车报销,盼望国家能自己造汽车,却不得不在老将命令下打内战。杜聿明开着解放卡车,直呼太棒了。
宋希濂参观北京八大胡同,发现昔日的窑姐们已经改邪归正做了棉纺织厂的女工,大都嫁给老实人成家立业。宋希濂回忆以前 *** 烟横行,就连四川的滑杆轿夫也依赖它提升力气。到现在,黄赌毒已经彻底清除,宋希濂感慨 *** 力量伟大。
这就是战犯改造的全过程,新中国用这种方式和旧社会告别,实在是太牛了。
当然是有的,比如说,徐远举就是小说里徐鹏飞的原型。还有王陵基他的官衔更高,他们都是因病死亡的。不是被杀的, *** 枪毙掉的 *** 方面的将军到是有,不过那个是在解放前的事情了,这个人叫郝鹏举原来投靠了日本鬼子,后来由于日本鬼子战败了,就又投靠了 *** 。不过后来又投靠了国民 *** ,而且还杀掉了 *** 派去的政工干部。不过郝鹏举的叛乱?并没有几天就被陈毅平灭了,郝鹏举本人被俘了,在押送途中试图逃跑,被 *** 就地处决了。
可以很肯定的说有,因为历史原因,这里我就介绍几个死在监狱的日本战犯,不过在这之前,我还想多说几句。
日本战犯在我国历经了两个时期,一个是民国时期,一个是新中国时期。不得不说对于大多数日本战犯而言,他们是幸运的,因为老天对这帮恶魔大开幸运之门,让他们赶上了好时候。
对于战犯的处置,民国时期以“严惩”为主,149名战犯被处死,400多名战犯被判处有期徒刑。而新中国则已“感化”为主,这是我党的老传统,我党接收日本战犯后,经过审判,一千多名战犯无一人被判处死刑,量刑最重的也不过18年有期徒刑,而有的战犯因为身体原因还不予起诉。
宣判结束后,我方又多次释放战犯回国,到1964年,所有战犯全部释放,嗯,这很仁慈。
好了,话不多说,下面还是言归正传吧!死于监狱的那些日本战犯们:
梅津美治郎
日本陆军大将,曾出任日本关东军总司令和日本陆军参谋总长,是发动侵华战争的元凶之一,也是东京审判的日本28名甲级战犯之一,1945年日本战败后,代表日本在投降书上签字,后被判处无期徒刑,1949年因癌症病死于东京巢鸭监狱。
白鸟敏夫
日本外交官,曾是日本驻意大利大使,他与日本驻德国大使大岛浩共同促成德意日三国同盟,力主入侵我国,日本投降后做为甲级战犯被判处无期徒刑,1949年因癌症死于东京巢鸭监狱。
平沼骐一郎
日本政界元老,激进派代表人物,抗战期间任内阁总理大臣,积极谋划并支持入侵东亚各国,也曾参与入侵苏联的诺门坎战役,日本战败后被远东国际军事法庭判处无期徒刑,1952年病死鱼巢鸭监狱。
佐佐木到一
日本陆军中将,南京大屠杀主犯之一,1937年全面战争爆发后,被任命为第十六师团第三十旅团旅团长,南京沦陷后,纵容部队在城内屠杀,进行百人斩比赛的野田毅和向井敏明就是他的手下,在南京,他曾指挥部队一次屠杀我国军民三千多人,罪行累累,罄竹难书。日本投降后,他被关押在抚顺战犯管理所,1956年突发脑血栓死亡。
新中国成立后在抚顺战犯管理所接受的日本战犯,由于我方的精心照顾,所以病死率特别低,关押的近千名日本战犯,因病治疗无效而死亡的只有38人,病死率仅为4%,这是世界战俘史上更低的死亡率,堪称奇迹,而其余的战犯到了1964年全部释放回日本。
我们对恶魔仁慈,希望真的能感化他们,而不是另一出“农夫与蛇”的故事。
为什么去重庆住几天就能理解立体城市对人际交往的影响?
我觉得我们重庆特有的地理特征和人际之间关系应该较少吧,更大的是不是应该是重庆热爱吃辣的饮食文化。
我首先说下我们重庆为什么是立体城市。大家普遍认为一个城市只有一个中心,比如成都城市都是从中心向四周发散,而重庆内个都有一个中心,你要问重庆中心在哪里还真不好说。为啥子会形成这种呢,主要就是因为重庆山多,地势平坦并适合城市发展只有这里一坨那里一块,这就形成了多个中心。由于山多还有一定高度,地方又不是很多,所以城市建设又不得不从山底建到山顶。以此就形成洪崖洞吊脚楼建筑,二号线在城市中环山而行,李子坝站穿楼而过,魁星楼27层的地面广场,百度高德通通搞不定的黄桷立交等等,这样立体城市就出现在广大人民眼中了。
不知道提问者指的人际交往是那种,难道有立体交际说法,还是说复杂的交际呢?就我个人而言,立体城市对重庆人的交往倒是没有太大影响,影响交际的应该是重庆的饮食文化。我想大多人都听过“辣妹子”“川妹子”吧,这就是对成渝一带人们饮食对性格的影响,性格决定人际交往形式应该没有太多解释。所以喜欢吃辣的重庆人,就容易形成重庆人的特有的豪爽与“坎齐”。
总得来说立体城市对重庆人的交往影响较少,更大的影响来源于饮食文化,特有风格形成了重庆人特有的标签,所以和重庆打交道套路少,容易交朋友,不知道你们赞同不?自己愚见,勿喜勿喷😊。
愚友既没走过四川,又没去过重庆,很难回答师友的邀请。
人常说:"四川没川,山东没山",蜀道难,难于上青天,也知道四川盆地,天府之国!还有闻名的辣妹子。重庆建成立体化城市与人际关系怎么能联系在一起了,愚友更无了解,实在不好回答问题,诚请师友原谅![祈祷][祈祷][祈祷]
我半年前曾经独自去重庆小住了几日,感觉这是一个充满朝气的城市。重庆人热情、好客的生活状态也是充满正能量的。我非常喜欢重庆浓重的生活气息,不论是洪崖洞还是磁器口古镇,人与人之间的交往很开心。
我是阿两哥,重庆本地资讯领域创作者,我来回答题主的问题吧。
我把题主的分成三部分来解答吧。
一、去重庆住几天。
1.重庆的地形是很复杂的,渝中区多山,但也并不是群山,而且一个比较大的平台,被两江环绕,变成了半岛,俗称渝中半岛。这里的交通确实比较复杂,直路、弯路、急上急下的路、立交、下穿道、隧道、过江大桥、便道等等,反正是因地制宜,什么地形修什么路,非常复杂。
上图是洪崖洞的地形,很好地说明了渝中区的山城地形
2.除开渝中区,主城其他区,包括江北、渝北、九龙坡、大渡口、沙坪坝、南岸等,地形就没有这么集中复杂了。我这里用了一个集中复杂的词语,意思是,其他区也有山有水,也有渝中区出现的那些交通构造,但是没有这么集中。
3.重庆主城的人口是比较多的,而且说实话,就算是主城区,人口构造也是很复杂的,大家的性格、处事方式,还是有一些微妙的变化的。这些事住几天可能不会体会到吧。
二、重庆是立体城市。
1.我认同这种说法。现在重庆的网红景点,大多数在渝中区,比如解放碑、朝天门、来福士、洪崖洞、轻轨穿楼。其实重庆大多数有文化有底蕴的历史遗迹,也在渝中区,比如湖广会馆、鹅岭、浮图关、大轰炸遗址、通远门、较场口、罗汉寺、山城步道(以前城墙位置)等等。这很好理解,以前的重庆母城就在渝中区嘛。民国前期,七星岗还是个乱葬岗呢。所以很多来重庆的外地游客,就把在渝中区看到的一切,扩展为整个重庆都是这样。
上图是重庆的地标之一解放碑
2.我不认同这种说法。因为并不是所有的地方都是这样,新开发的渝北、大学城、茶园就不说了,就算是九龙坡、江北城、沙坪坝这一带,也远不是那种上下悬差很大的悬崖结构嘛。如果在江北住几天,是不是就会感觉到,重庆也不是那么立体呀。
三、立体城市对人际交往的影响。
1.因为确实不知道题主说的这个影响是什么,那就凭我从小到大一直在重庆生活的经验,来妄自揣测一下了。这个影响是指重庆的饮食、性格、处事方式、邻里关系?
2.饮食,如果按照题主的意思,这种立体交通,一定是复杂的,那么饮食就应该清淡、简单,因为要有足够的时间去面临这种交通。而且因为是立体城市,所以尽量减少互相的不利影响,就该少油腻,少油烟,否则影响空气又影响下水系统?实际上,重庆非但不清淡,反而很麻辣鲜香,油烟也少不了啊。
3.性格。这种立体交通,就是你中有我,我中有你,抬头不见低头见?性格应该温顺,应该谦让?实际又有不同,重庆人是很耿直的,遇到不平的事情,肯定是要关一下的,绝对不会事不关自高高挂起的。
4.邻里关系。我想题主很大部分是指这方面吧。实际上,以前的重庆,很多都是一个单位或者一个厂住在一起,也不存在邻里不和睦。现在的重庆嘛,也和其他城市一样,大家把大门一关,躲进自家成一统了。
总之,我关于题主的问题,就只能介绍到这里了,如果对您的问题有帮助,不甚荣幸。
到此,以上就是小编对于重庆那些地方是乱坟岗的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆那些地方是乱坟岗的2点解答对大家有用。
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