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被称为困龙之地的邢台沙丘，为何让秦始皇之后的帝王绕道而行？有什么历史典故？
公元前295年，赵武灵王赵雍在沙丘行宫被活活饿死，赵雍从被围到饿死，前后经历了三个多月。赵雍死后，儿子赵何给他举行了隆重的葬礼，并谥号为赵武灵王，克定祸乱曰武，乱而不损曰灵。武是对赵雍胡服骑射、开疆拓土的肯定；灵是对赵雍对太子废立无常的否定。
公元前210年9月10日，秦始皇病逝沙丘行宫，一代雄主溘然长逝，留下巨大的权力真空。不久秦国内乱，公子扶苏被矫诏赐死，大将军蒙恬亦冤死狱中，胡亥成了秦朝第二任皇帝，赵高成了秦帝国的更高权力掌控者。不久秦国大乱，天下群雄并起，秦朝二世而亡。
秦始皇被称为祖龙，是我国历史上之一任皇帝，从此龙成为皇帝的专有名词。祖龙死于沙丘，故后世的皇帝均绕行沙丘，以免沾上晦气。
沙丘平台又名“困龙之地”，位于现在河北省邢台市广宗县境内，之所以被称为困龙之地，主要因为在不同时期有过不同的国君，相继在此地或者亡国或者离世。
我自己本身是邢台人，所以对邢台境内的一些地方比较熟悉，也听说过许多关于他的故事，下面简单的给大家分享一下。
邢台市位于河北省南部，古城邢州。从古至今一直处于中原腹地，一直作为中原王朝的直接管辖地带。因为他身处国境之内，距离边境较远，不易发生大规模战乱，相对安全。所以许多王朝的国君都曾经在这里设立过行宫别苑。《广宗县志》说：
广宗全境地势平衍，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故古名沙丘。
首先我们来介绍之一个国君——商纣王。
根据司马迁的《史记》当中记载，早年历代商王曾经在邢台沙丘平台地区设立离宫，也就相当于一座行宫。到了商纣王时期，又在离宫的基础上新增设了苑台，将天下的奇珍异兽尽皆藏于苑台之中，而且还设置了酒池肉林，终日不思国政。在苑台之中商纣王要求所有的侍女都要 *** ，沉迷于酒色之中、荒诞异常、狂歌滥饮、通宵达旦，以至于最后到了亡国的地步。历代帝王皆以商纣王为亡国之君的象征，自然也将沙丘平台视为亡国之地。
第二个国君——赵武灵王。
战国时期，赵武灵王可谓是天之骄子，他继位之后全面展开胡服骑射，使赵国的国力空前高涨，吞灭了中山国，大大扩充了疆域。但就是这样的英明国君，却没有处理好家事，最后丧生在沙丘平台。
公元前298年，赵武灵王正值盛年退位，自称主父，将国君之位传于赵惠文王。三年之后，赵武灵王北巡沙丘，居住在沙丘离宫。然而，同样作为赵武灵王儿子的公子章不服，为争夺王位，公子章悍然发动兵变，但很快被赵惠文王镇压，公子章走投无路，被迫躲进了赵武灵王的离宫之中。赵惠文王派兵包围了离宫，要求父亲将公子章交到自己手中，初期赵武灵王不允，赵惠文王便将离宫团团围住，断绝了与外界的联系并且不供给食物。在离宫内存储的食物吃光之后，赵武灵王被迫将公子章交给赵惠文王，但赵惠文王并未撤兵，最后赵武灵王被活活饿死在沙丘平台。
并非是赵惠文王太过残忍，只是赵武灵王在退位之后权力的分配上实在大为不妥，而且退位之后并不打算交权，依然紧紧把持国政，最后也造成了这样的惨剧。
第三个国君——始皇帝嬴政。
公元前221年，秦始皇统一六国。秦始皇这个人大有作为不假，但却是一个好大喜功之人，为了显示自己的开拓了广大疆土，秦始皇开始巡游全国各地。
公元前210年，秦始皇在这一次全国旅游中在平原津患病，七月份病逝于沙丘平台。但是宦官赵高密不发丧，修改秦始皇遗诏，改立胡亥为秦二世。胡亥的残暴程度，比起其父秦始皇来要有过之而无不及，最后导致天下臣民揭竿而起，葬送了大秦帝国的万里河山。
以上三位国君在中国古代历史上可谓是赫赫有名，但巧合的是，他们的一生都与沙丘平台紧密地联系在一起。或者亡国、或者丧命，于是沙丘平台“困龙之地”的名声便流传开来，一直传到今日。
冬雪秋风梅子雨，悠然观史看君名，千山万水总是情，点个关注行不行？
在今天的河北省南部，有一个广宗县，广宗县境内有一个叫大平台的村，单看这个村的名字，大家肯定会联想到这个村要么是整体建在一个大平台上，要么这个村里一定有一个大平台。
实际上各位想的没错，这个村子之所以叫“大平台存”正是因为这里有一个大平台，这个大平台的名字叫“沙丘”，根据《广宗县志》的记载可知，广宗全境地势平衍，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故古名沙丘。
而沙丘因为在历史上曾发生过三件事，导致这个地方被很多历史爱好者称之为“困龙之地”，在古代，帝王乃真龙天子，困龙即是困王，那么小小的沙丘又如何困得了君临天下，傲视群雄的帝王呢？我们下面来看。
更先与沙丘产生联系的帝王是商朝的最后一任王—帝辛
帝辛被世人称之为“商纣王”，很多史书记载，帝辛在位期间沉迷酒色，穷兵黩武，重用酷刑，滥杀无度，最终身死国灭，而最能表现帝辛昏庸腐败的就是他曾在沙丘建造离宫和酒池肉林，供自己居住挥霍。对此《史记》记载
大冣乐戏于沙丘 ，（纣）以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮
从此“酒池肉林”就成了生活极度奢华的代名词。
不过，帝辛究竟有没有在沙丘建造过“酒池肉林”目前还尚未得到确认，因为直到现在，考古学者都没有在沙丘，或者说没有在广宗县境内挖掘出任何遗迹，所有关于“酒池肉林”的说法都完全来自史书上的记载，这种情况下如果就断然肯定帝辛一定建造过酒池肉林的话，咸鱼认为这是对帝辛的不公平。
不过沙丘与帝辛的联系也仅此而已，沙丘只是帝辛曾经的离宫，他也许曾在这里居住过，但并没有被困在这里，当年帝辛是逃回了商都，在鹿台上自焚而死的。
继帝辛之后与沙丘产生联系的第二位君王是著名的赵武灵王
赵武灵王在位期间，进行了胡服骑射的改革，使赵国一跃成为当时唯一可以抗衡秦国的东方大国，然而人无完人，具有雄才大略的赵武灵王也有昏聩的时候，他这一生做的更大的错事就是壮年之时早早退位，然后将王位传给小儿子即赵惠文王，但又出于私心和对大儿子（即废太子赵章）的怜悯而希望将赵国一分为二，两个儿子平分天下。
很难相信，英明的赵武灵王竟然会有这种想法，而且还将这种想法付诸行动了。但令他想不到的是，国不可有二君，否则内乱一定会发生，不管是赵惠文王还是赵章，他们都不允许对方的存在来威胁自己的地位，人的欲望是无止境的，赵武灵王可以满足他们最初的欲望，却永远阻止不了两人欲望的膨胀。
赵武灵王决定将代郡分给赵章，让他做代王，当然赵武灵王这么做还有一个更深层的原因，那就是本已退位为主父的他希望重新掌权，扶植赵章就是为了实现自己的这一想法，但赵惠文王坚决反对，由此赵武灵王之一次感觉到这个小儿子已经不是自己所能驾驭得了的了，所以为了让赵章顺利成为代王，实现自己的野心，他决定为赵章创造一次政变的机会，公元前295年，他以在沙丘选看墓地为名，让赵章和赵惠文王跟随自己一同前往，于是三人就一同去了沙丘，赵武灵王与赵章同住一宫，赵惠文王自己住一宫。
随后赵章在赵武灵王的默认下，准备发动兵变杀掉赵惠文王，但此时赵惠文王羽翼已丰，赵章的兵变很快被赵惠文王镇压下去，赵章本人也被杀死，而对于赵武灵王，赵惠文王也产生了很大的怨恨，所以在赵惠文王的默许下，参与平叛的信期、李兑、公子成包围了赵武灵王居住的寝宫长达三个月，三个月后这位雄才大略的帝王才被活活的饿死在沙丘离宫。
第三个与沙丘产生联系的则是统一六国的秦始皇
公元前221年，随着齐王建的投降，秦始皇终于完成了统一六国这一前所未有的壮举，此后，为了向天下展示自己的天威，也为了寻求长生不老的 *** ，秦始皇先后五次东寻天下，公元前210年，秦始皇第五次东巡，部队行至平原县时秦始皇便身染重病，当走到沙丘，皇帝病情加重，不得已而在沙丘行宫停驻，但没过多久，始皇帝便在沙丘驾崩。
以上便是发生在沙丘的具有“困龙”之说的三个故事。
我国历史源远流长，古今多少事，都付笑谈中。后人何以笑谈？除了载诸典籍的历史故事外，还有承载苦痛与记忆的细微之处。
在今河北省邢台市广宗县，有个名为大平台村的小村庄。这个村庄很不起眼，人们甚至会嘲笑名字的土里俗气，但是一旦拨开尘雾，穿越历史，就会见证他不平凡的一面。大平台村其实就是古代的沙丘平台，而围绕沙丘平台又有很多历史故事发生。
酒池肉林：记录商纣王奢靡生活
《史记·殷本纪》载“大冣乐戏于沙丘 ，（纣）以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”商纣王帝辛是商朝的末代君主。作为末代君主，所行者大都是不被看好的。诚然，帝辛穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，活脱脱就是大家心目中的暴君形象。帝辛得到宠妃妲己之后，更加 *** ，毫无止息。他命人在沙丘平台大兴土木，增建苑台，并用酒装满池子，将各种动物的肉悬挂在树林里。帝辛生活奢侈，纵欲无度，朝政逐步荒废，最终在牧野一战后，身死国灭，令人叹息。沙丘宫变：一代英主赵武灵王竟被活活饿死
赵武灵王是赵国君主，很多人对他的评价是一代英主。他在位之时，大力改革，推行“胡服骑射”，先后灭中山、败林胡、辟云中、筑长城，赵国国力逐步增强。赵武灵王之能实在不可多得。然而，再聪明的人也有昏聩的时候。在继承人的选择上，赵武灵王就犯了糊涂。赵武灵王最初娶了韩国国君的女儿为妻，生下了长子赵章，并将其立为太子。如此，太子赵章按理说应该继承王位的。赵章之母死后，赵武灵王又娶了一个应梦美女名吴娃。吴娃生子赵何。这吴娃为了让儿子上位，时不时在赵武灵王面前吹枕边风。想来这赵武灵王也是容易动摇之人，他又改立赵何为太子。这一改变很快让赵国的宫廷斗争晦暗不明起来。一方面，赵何比较聪慧，在国相肥义的教导，很快成长起来，这让赵武灵王感到什么欣慰；另一方面，赵章虽然被废，但他毫无怨言，一心侍奉赵武灵王，最关键的是赵章杭长被委以重任，屡建奇功。赵武灵王对赵章充满了愧疚。最后，赵武灵王想出了一个昏招，打算在赵国立两个王。
在这种背景下，一场权力争夺战逐步白热化。公元前，295年，赵主父携赵何与赵章游沙丘宫，两子分开居住。此时，赵章假行命令，想要杀掉赵何，不料被赵何识破。事败后，赵章逃到赵武灵王那，赵成带兵包围，要求赵武灵王交出赵章。赵何杀死赵章后，不敢承担杀君的骂名，便将赵武灵王困在行宫内，将其活活饿死。关于这段历史，西汉文学家刘向总结的很好“吴女苕颜，神寤赵灵，既见嬖近，惑心乃生，废后兴戎，子何是成，主闭沙丘， 国以乱倾。”
沙丘之谋：秦始皇命丧于此，秦帝国步入末路
我们知道，秦始皇生命的最后一站就是沙丘。始皇三十七年（前210年），秦始皇出游，左丞相李斯陪同前往。秦始皇一路游云梦，顺长江而下，抵达浙江边。然后起驾返回，经由吴地，过长江，最后沿海西行，到了平原渡口后便病倒了。后来，始皇又辗转来到沙丘宫，并在此走到了生命的尽头。伴随着秦始皇的驾崩，一个阴谋夺权的大网逐步罗织开来。首先，赵高、李斯遗诏，拥立胡亥继位；紧接着，公子扶苏被逼死，蒙恬、尉缭等功臣要么被杀，要么出逃，胡亥的兄弟姐妹也一个接一个地成为牺牲品。大秦帝国笼罩在屠戮的阴云之下。很快，陈胜吴广振臂一呼，各地纷纷响应，反秦口号惊天动地。大秦帝国在一片狼烟中走向末路。
一个是亡国之君的靡靡之音，一个是波澜云诡的宫廷政变，一个是篡改遗诏的弥天阴谋，个个都与亡国、死亡、杀戮联系在了一起。沙丘也因此成为著名的“困龙之地”。自秦之后，沙丘平台开始闲置，离宫别苑逐步荒芜，并最终消失在战火中。平台虽然遗迹难存，但凭吊往古之事并不可少，在文人骚客的吟唱下，伤情感叹的情绪一波一波地铺展开来。
沙丘平台，堪称中国古代帝王的断头台，实在是让帝王避之不及的一个地方，主要原因是有三位帝王的死跟沙丘都有直接的关系。
在沙丘“酒池肉林”的商纣王，引发亡国惨剧
商纣王应该算作是中国古代历史比较残暴的君王，有一个成语叫作“酒池肉林”就是形容商纣王昏庸无道的，商纣王在取得一定的功劳后就沾沾自喜，沉迷酒色。
商纣王建造了一个大池子，然后在里面挂满了肉，让 *** 衣服的男女在里面相互追逐，渴了就喝酒，饿了就吃肉。
《史记·殷本纪》：“（商纣王）戏于沙丘，以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”
由于年代太过于久远，在今河北邢台地区还没有找到酒池肉林的证据，倒是在殷墟发现了酒池肉林的存在。
那么，是否酒池的位置并不在沙丘呢？毕竟沙丘在河北，而朝歌在河南，商纣王怎么可能会跑到那么老远的地方玩乐呢？
其实，很有可能沙丘是商纣王的一个重要行宫，因为沙丘地区在古代算是一个风景秀丽的地方，是商纣王夏天避暑的好地方。
因为不管是河南还是河北，冬天都是很冷的，不符合酒池肉林的背景设定，只有夏天的时候，商纣王到更北面的风景秀丽的沙丘去避暑，然后在一个大池子里游泳才能够说得过去。
但是，不管怎么说，商纣王因为劳民伤财，最后被推翻，自然也就成了反面的例子，韩非在著作中总结商朝灭亡的原因时就写到“酒池肉林”、“长夜之饮”。
主持胡服骑射的雄主赵武灵王在沙丘宫活活饿死
商纣王之死，主要还是在他自己，祸国殃民是不分地方的，即使不在沙丘酒池肉林，也会在别的地方干这些。
但是赵武灵王在沙丘宫被活活饿死的经历，实在是让人唏嘘，梁启超在1903年发表的《黄帝以后的之一伟人——赵武灵王传》认为赵武灵王是中国皇帝以后的之一伟人，其在抗击匈奴的功绩完全可以和秦皇汉武等人相提并论。
赵武灵王除了抗击匈奴，还主持了赵国的“胡服骑射”改革，使得赵国在短时间内成为战国七雄中超一线的存在，是战国后期唯一一个能够与秦国叫板的国家。
可以说，赵武灵王是战国时期颇具人格魅力的君主，然而在其壮年的时候，搞出了一个“二元君主政治”，把王位传给自己的小儿子赵何，打理国内的政治，而他自己担任主父，继续主持赵国的军事与外交。
在战国复杂的局面中，赵武灵王的这种安排不失为一种政治体制上的大胆试探，然而让人想不到的是，他后来后悔将王位传给赵何，而没有传给长子赵章，因此想要将新攻打的中山国封给赵章，遭到群臣的反对。
为了解决这个问题，赵武灵王让赵何与赵章一起到沙丘宫游玩，结果赵章想要谋害赵何，最终被打败，赵章就逃到赵武灵王所在的沙丘宫，请求庇护。
赵武灵王爱子心切，竟然就答应了，然而赵何的部下还是杀了赵章，因为担心事后赵武灵王追责，就把赵武灵王困在沙丘宫中，不让他出来，在沙丘宫中：“主父欲出不得，又不得食，探爵毅而食之，三月余而饿死沙丘宫。”
中国之一任皇帝秦始皇在东巡时，死于沙丘平台
如果说商纣王的死跟沙丘只是牵扯出点关系，赵武灵王死在沙丘，明显就是晦气，为赵国做出那么多贡献，最后竟然被围困三个月而活活饿死，其惨可知。
然而秦始皇在沙丘平台暴毙而亡，实在是让沙丘这个地方不想出名都难。
嬴政统一六国之后，认为王号不足以彰显其功绩，乃称皇帝，在内心自我膨胀的过程中，开启了巡游求仙之路，到处去寻找“长生不老药”。
徐福骗秦始皇说，蓬莱仙境是神仙住的地方，因此秦始皇就派遣数千童男女随徐福入海求仙，当然，徐福出海之后就再也没有回来，秦始皇很着急，就亲自到东方沿海来寻找。
公元前210年，秦始皇第五次东巡时，在经过沙丘宫的时候，《史记·秦始皇本纪》记载：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。”
要知道当时秦始皇不过49岁，这样突然暴毙，引发千古疑问，有人认为秦始皇是病死的，因为长途跋涉，劳累过度而死，还有人认为是胡亥与赵高合谋害死之说，种种说法都一再表明，秦始皇的死，有着太多的谜团。
但是不管怎样说，三个帝王或者因为沙丘而亡，或者干脆死在沙丘，因此，在秦朝之后，几乎所有帝王都忌讳沙丘，能绕着走，自然是绕着走了。
甘肃平凉适合种韭黄吗？怎么样？
眼下，正值韭黄的热销期，随着兰州城市化进程的加快，像七里河马滩这样曾经大力发展韭黄产业的地方，如今已经跻身城市发展的黄金地带，在寸土寸金的三滩改造“黄金台地”上种植韭黄就显得奢侈了许多，韭黄种植转战黄峪乡等地，今年七里河要在彭家坪建韭黄冷库基地，从而助推韭黄发展。
农业专业合作社“给力”
目前，七里河区共有68家农业专业合作社，入社成员已达1240人，注册资金3562万元，并带动农户3880户。范围涵盖百合、韭黄、蛇果、奶牛等优势主导产业。而今年50多岁的七里河春辉韭黄专业合作社的理事长李清云，则在韭黄市场干了30多年。是当地远近闻名的种植能手和技术推广带头人。
2009年3月在李清云的组织下，31户韭黄种植户组建成立了“兰州春辉韭黄专业合作社”，春辉韭黄由原来的地头收购价每斤5元钱，一跃到达城里的菜市和超市里，一斤能卖到十几元钱，而合作社的成员也增加至
近千户，种植面积达到了1500亩，但就在农户们想做大市场时却发现，由于韭黄采割、销售都对周围环境温度有着严格的要求，比如，必须在中午1点至3点钟之间采割否则韭黄会被冻坏，必须在两天内进入市场，否则韭黄味道就会变差。虽然合作社已实现“农超对接”，但进入超市的韭黄量是有限的，在韭黄收割旺季产出和销售无法实现对等，如此，不能保存的韭黄就被菜贩买走，从而扰乱了韭黄的品质和价格，也让农户们的种植积极性受到影响，而去年通过联村联户让李清云看到了希望。
“双联”开建韭黄交易市场
“眼看西固张家大坪和榆中三角城成为韭黄种植交易的主战场，众多商家的参与竞争，韭黄价格自然水涨船高，而七里河的彭家坪却少了些实力。”加入合作社的李清云的小儿子李斌称。正当自己因缺少交易场所制约家乡韭黄产业发展而惋惜时，联村联户的活动开始了，区里帮着建起了合作社办公场地，还增设了培训室。据了解，彭家坪镇龚家湾村有三个自然村，黄峪乡王官营村有四个自然村种植韭黄。种植面积达到1500多亩，种植户1000多户，“韭黄”为兰州特产在兰州种植已有百余年的历史，该地区韭黄栽培历史长达40年之久，为丰富兰州市冬季蔬菜市场做出了一定贡献，龚家湾村今年将要开建交易市场，给了合作社更广阔的发展空间。
开建保鲜库可实现价格优势
七里河农经站许主任讲，春辉专业合作社的韭黄种子，已通过兰州市无公害蔬菜认证，但目前该合作社的韭黄，在市场流通环节没有统一的
重点不是适合种，而是种了怎么销售，现在的农产品蔬菜不像以前了，现在是要不自己有销售渠道，要不就是在产地有人收购，不然你凭空种了几亩韭黄，人家单独跑过来收购个韭黄也不划算，所以你更好先考察好市场，你这个韭黄种出来找谁卖
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