大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重庆王平地方的问题，于是小编就整理了4个相关介绍重庆王平地方的解答，让我们一起看看吧。
24岁小伙子爱上一个47的大姐姐并且已经结婚了，对此你怎么看？
呵呵，龙二哥侃事友友又来了，谢邀！
言归正传。话说24岁小伙子爱上一个47岁而且已婚的大姐(更贴切点应该叫大妈)，乍一听，我晕！其实，生活中这样的情况还是有的，暗恋的更多。
不错，24岁正是青春洋溢朝气蓬勃的年龄。这个年龄段的男人说稚嫩已经开始成熟，说成熟却还有些稚嫩。这个年龄段的男人对爱情充满了想像，对女人更是充满了遐想。在人们看来一些不大靠谱甚至近乎荒唐的恋情，在这个年龄段的男人身上都有可能发生。这个一点都不奇怪。
正如20多岁女子爱上40多岁大叔并不稀奇一样，20多岁男子爱上40多岁女子也能理解。但由于长期以来人们的观念认识总以为小女子找老男人不算事而小男人找老女人就不对劲，所以对这件事就有了更多的看法。
试想，如果这个女人虽然47岁了，但人漂亮，保养的又好，又有气质，看上去不过30多点，24岁的小伙儿怎么就不能爱呢？换上我，也会去爱的。
这里问题的关健倒不是爱上一个比自己大23岁的女人，而是人家已经结婚，花落有主，你再对人家抱有这样那样的想法就不合适了。当然，你要是暗恋，把她做为自己的梦中情人和精神寄托(更好不要想入非非)，这个谁也不会管你的。
我始终坚信一段看似不般配的婚姻，如果能存在下去，必定有它不为人知的原因。
讲真这件事也不算是什么稀奇的事情，没引7起我多大的兴趣。像法国总统不也一样么！
每个人都有自己的三观，当事人有自己对爱情伴侣选择的自由，只是他们的爱情观和大多数人不同而已。我们不要大惊小怪，以成熟的心态接受现实，以平常心去祝福她们幸福，毕竟过好自己的生活才是最重要的。
在过去有种说法：“宁愿男子大一甲，不愿女子大一春！”可如今是什么年代了？人们的婚姻早就没有把年龄列入选择范围了！男人82岁能找28岁的小姑娘为妻那是他的本事与魄力！女人82岁能找28岁的小伙子为夫那是她的本事与魅力！谁也奈何不了的！只要双方愿意，而且还受法律保护！我想题主的目的无非是想得到大家的祝福！愿你心想事成，婚姻美满！
我对于因爱情结合的婚姻毫无指责，只能由衷地感叹爱情的伟大。
但我想谈谈现在很常见的年龄跨度很大的恋爱现象形成的原因。
这一现象分为两个方面:男方比女方大、女方比男方大。
这一现象形成的原因除了对于物质条件的追求之外，更多的应该是恋爱双方对于彼此心理年龄相当和观念相同的追求。
之一个方面:男方比女方大。
男人经历了一些事情之后，自然拥有着成熟稳重和一些年轻姑娘们追求的物质基础。他们的言谈举止自然远非年轻人可比，有时候往往他们用广泛的阅历表现出了一种学识渊博的形象，这是年轻男人所不具备。
第二个方面:女方比男方大。
大年龄的女性所表现得成熟、知性之美是完全不同于年轻女孩的靓丽青春之美的，身处同样年龄层次的男生自然见惯了年轻女孩的活力，对于更成熟的女性的追求也可以理解。当然，这方面的男生中有些是因为有恋母情结而存在的，这也可以理解。
另外，相比于年轻女孩的任性和无理取闹，年长女性更多的是包容和理解，两相对比，一些男生自然愿意选择后者。
当然，男女双方何种形式的恋爱都有它存在的原因，人们的需求不同自然表现形式不同，所造成的矛盾也不同。
很多人都想表现出自己完美的爱情观，觉得爱情是可以跨越很多种因素的，可是自己心底是否这么想自己应该清楚。至于对那些不符合自己观念的爱情现象，看不惯不看便是，若是横加指责就是我们的不对了。
结婚了，那么就恭喜。正常，没有什么不同，一个男人和一个女人的爱情篇章，只是他们的爱得到不容易，只有过好日子，彼此理解与包容，即是幸福。唯一的不足，就是能育个孩子就好了，，，
姜维到底应不应该北伐？姜维北伐的意义何在？
我们都看过经典电视剧《三国演义》，姜维继承诸葛遗志，不断北伐，但最后失败而死。他的事迹令人敬佩，他的精神激励后人，后世在总结他失败的原因时，提出应不应该北伐，以及如此做有何意义？
姜维应不应该北伐
我认为是应该的，为什么呢？
- 蜀国的周边关系有利于北伐。当时蜀汉和东吴的联盟比较牢固，东面没有战略压力，也没有战争威胁。东吴和曹魏之间，频繁发生边境冲突，并且很多时候都是东吴主动攻击，而曹魏自赤壁之战后主要采取守势，可以说在战略上东吴是配合蜀汉的。
- 国内局势稳定。蜀汉在诸葛亮死后，经过了五年左右休养生息，国力缓和，粮草丰足。政权交接也平稳进行，没有出现宦官干涉政事的严重事件。姜维认为北伐条件成熟，可以进行。
- 姜维自身的原因。由于姜维是从魏国投降过来的，被诸葛亮收为徒弟并重用，但是姜维还没有来得及建立令人佩服的功绩时，诸葛亮就病死在五丈原。本身地位、资历很低的姜维，为了提高自己的威望、维护刘禅的统治，姜维只得继承诸葛亮未完成的事业，他希望通过北伐的成功来提高自己的威望，团结蜀国内部各个集团的力量。
- 报答诸葛亮的知遇之恩。诸葛亮将毕生所学都交给了姜维，从个人感情方面来说，为了报答恩情，姜维也想完成诸葛亮未竟的北伐事业。
姜维北伐的意义
- 以攻为进。北伐虽然不是一个好的选择，但是确实唯一的选择。蜀国地处偏僻，人少，人才更少，甚至出现了“蜀国无大将，廖化做先锋”的尴尬局面，文臣武将短缺，如果和魏国这样的超级大国相持下去迟早会灭亡的，所以不得不进行北伐。北伐的目的是通过进攻来找到魏国的破绽，希望求得生存。
- 缓解国内的压力。当时蜀国的矛盾慢慢显现出来，老百姓在经历了多次的北伐后，已经对战争产生了厌倦甚至反对，但蜀国的立国的口号和根本是光复汉室，国内出现了两种不同的声音。出于缓解国内矛盾，北伐是转移内部矛盾的有效办法。
诸葛亮跟刘备搭伙以后，便开始一心帮着刘备实现统一天下的心愿。而到后来，若是他想帮刘备实现这一心愿，就不得不进行北伐。只是很可惜，刘备活着的时候，诸葛亮没能帮他实现心愿。甚至到诸葛亮自己也去世的时候，这个他与刘备共有的心愿也未能得到实现。
好在继诸葛亮之后，还有个人肯坚持北伐，他就是姜维。不过支持姜维进行北伐的人并不是很多，反而在北伐失败后站出来指责他的人的数量倒是不少。那么，都说姜维不应该北伐，那他为何还非坚持北伐呢？其实，姜维之所以非这么做，是有一定原因存在的。至于原因到底是什么，就请大家从下面的内容中寻找吧！
一、为了巩固自己在蜀汉的地位。
如果你不了解姜维的个人经历，可能不会体会到姜维在蜀汉处境之糟。姜维跟大部分的蜀汉大将不同，他刚开始的时候并非是蜀汉的成员，而是以降将的身份被迫加入到蜀汉阵营的。他原本是曹魏天水郡中郎将，后遭上级抛弃且遭遇进退两难的情况，这才选择了归顺蜀汉。
虽然他加入蜀汉后，诸葛亮一直都待他不薄，他也表现得很好。但蜀汉阵营中的其他人，却始终对他持有不友好的态度。尤其在诸葛亮逝世后，姜维的处境就更加尴尬了。所以为了巩固自己在蜀汉的地位，姜维才非要去进行北伐。
二、为了实现恩师的遗愿。
除了巩固自己在蜀汉的地位之外，姜维非要进行北伐也是为了实现恩师的遗愿。前面我们已经说过了，姜维加入蜀汉阵营后，诸葛亮一直都待他不薄。具体来说的话，诸葛亮是既乐意将自己掌握的本领传授给姜维，又乐意给姜维在蜀汉安排一个较为体面的职位。正因为如此，他才在姜维心中成为恩师一般的存在。而诸葛亮这辈子更大的心愿，就是帮刘备实现统一天下的心愿。也正因为如此，他才会发动多次北伐战争。
只是可惜，即便到了他逝世的那一天，他也没有能够取得胜利。而这一切，都早已被颇受诸葛亮器重的姜维看在了眼中。若是姜维能在有生之年取得北伐的胜利，那不就相当于他帮助恩师完成了遗愿，报答了恩师的教诲和提携之恩？既然如此，那一向就很重情义的姜维当然要坚持进行北伐了。
只不过诸葛亮刚去世的那段时间，姜维没有足够的能力和资历帮他实现这一遗愿。所以这件事就只能一直拖到姜维真正掌握蜀汉大权后，才能得以实施。
三、为了让蜀汉统治继续维持下去。
其实，姜维坚持北伐，并不仅仅是为了他自己或者他的恩师诸葛亮，还为了他一直效力的蜀汉。为什么这么说呢？我们大家应该都知道，北伐的目的就是灭掉蜀汉的一大竞争者曹魏。只有这样，蜀汉才有希望统一天下。
可曹魏并不好惹，既不是蜀汉想灭就能灭掉的，也不是会像孙吴那样甘于与其他势力分享天下的。也就是说，即便蜀汉不先想办法灭掉曹魏，曹魏在将来的某一天也会不遗余力地干掉蜀汉。
姜维曾经为曹魏效过力，降蜀汉后也曾多次跟曹魏打过交道，自然深知曹魏的秉性和实力。若是他不在有能力干掉曹魏的时候迅速将曹魏干掉，那等待他和蜀汉的，就必定是被曹魏灭掉。而之所以说他和蜀汉当时有干掉曹魏的实力，主要是因为诸葛亮逝世后，蜀汉曾进入过一段休养生息的时间。而就是因为有这么一段时间存在，才让刘禅当帝王后的蜀汉得到了喘息和恢复实力的机会。
而姜维在这段时间也颇受刘禅的重视和蜀汉百姓们的信赖，若是他能在此时一举北伐成功，那未来基本上就没有什么势力能够影响到蜀汉的统治了。
说白了，姜维坚持进行北伐，不管是对他自己来说，还是对于整个蜀汉而言，都有非常重大的意义存在。再加上他进行北伐的时机也并没有什么不妥，所以可以说，进行北伐算得上是明智之举了。而他进行北伐后之所以会受到众人的批判，也只不过是因为最后的结果是以失败告终罢了。
若是他能北伐成功，那估计众人给予他的评价，就会变得与他北伐失败后得到的评价存在比较大的区别了。由此可见，姜维进行北伐并非是在做无用功，而只不过是因为失败而没有得到正视罢了。
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姜维北伐是明知不可为而为之，不得不进行之举。究其原因，小学生认为有四点：
1.求得生存机会。蜀汉偏居西南，国小力弱，且人才断崖，长久相持下去难逃衰败灭亡的结局。只能通过不断的北伐来求得生机。
2.转移内部矛盾。蜀汉朝野派系林立，各自为政；民间人心不古，思汉之情已大不如从前。为了转移内部矛盾，不得不北伐。
3.诸葛亮的遗志。以攻代守，以汉中为屏拱卫成都的战略是诸葛亮在世时定下的，作为诸葛亮的衣钵继承人，老师赍志以殁，姜维为报丞相的知遇之恩从个人情感上不会放弃北伐。
4.姜维的政治需要。作为魏国降将，蜀国君臣对姜维有天然的防备排斥，为个人计，他坚持北伐才能体现自己存在的价值；刘禅宠臣宦官黄皓与诸葛瞻等屡屡想夺姜维的兵权，为保住兵权的唯一 *** 就是领兵出战。
小学生说：
蜀汉后期，依恃天险为屏，朝野上下苟安一隅。反观魏国，虽有高平陵之变，却新陈代谢，焕发生机。
公元263年，六十一岁已白发苍苍的老将像一座山横亘在剑阁城楼上，回想十一次北伐大胜两次，小胜三次，相距不克四次……
不久，久攻不下剑阁的钟会绕道成都，后主上降表，敕令老将投降。老将军假意降魏伺机而动却最终难逃被杀——人生的最后时刻他都在试图逆天改命。
时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。
战争是政治的延续。在这点上，诸葛亮的北伐和姜维的北伐有很大的不同。诸葛亮北伐首先是为了完成刘备的遗志—兴复汉室，这也是蜀汉的立国之本。所以诸葛亮最初的几次北伐是得到蜀汉政权各个阶层的支持，到后期因为战争未能给蜀汉带来任何利益，年年的征战使得人口凋敝，经济下滑，蜀国的官员已经开始对北伐有怨言，只是因为诸葛亮在蜀汉极大的声望，和对李严等反对者的打压，才让北伐能够继续。
诸葛亮过世后，蜀汉政权的执政者是费祎。费祎继承了诸葛亮的政治理念，但是有所不同。他认为北伐是应该的，但是也要考虑蜀国自身的能力，所以他执政时期，北伐的力度减小了，给人的感觉是，北伐是蜀汉的义务而不是蜀汉的利益。
费祎死后，姜维没有取得蜀汉执政的地位，只是掌握了大部分兵权，对魏国的北伐可以说仅是几场边界的局部战争，对魏国没有很大的影响，魏国根本没有给予重视。司马炎执政后为了取得政治声望，开始伐蜀，一战而定。除了因为魏蜀之间巨大的国力差距，还有一个原因就是蜀国的官僚阶层已对北伐而导致的频繁战争产生了极大的厌倦，想迅速结束的心态有极大的关系。这也是面对邓艾万余军队，成都尚有数万军队的刘禅选择投降的原因。
总之，诸葛亮的北伐是彰显蜀汉的势力，希望通过北伐夺取中原政权，从而达到复兴汉朝的政治主张。姜维的北伐仅是边界之战，只是对魏国宣布蜀国的存在感，从结局上说，他的北伐是蜀国灭亡的加速器！
北伐
是一个政治口号
因为自从二帝并尊了以后
季汉的合法性，被自己打破了
如果不北伐，季汉就真的成了蜀汉了
没有天命加持的地方割据政权
只是过眼云烟罢了
所以北伐成功不成功是另一码事，但是如果不北伐，这个汉的国号，就没有价值了。
邓艾灭蜀用了半年，为何刘备入四川却用了三年？
这事要分两面看:邓艾灭蜀时，蜀国早己变得空虚衰弱，徒有其表了——国力弱小的蜀国，在经历了诸葛亮的六出歧山屡次北伐，和姜维的九伐中原后，国力己经严重透支了，加之內部不合。事实上己经到了穷途未路。诸葛亮之后的蜀国己犹如一堵朽墙，再也经受不起外力的猛力一推了。所以邓艾也才能够在偷渡阴平后，一举灭亡了蜀国！
而刘备入蜀之时，则是形势殊异——在当时刘璋虽暗弱，但益州实力却是犹存的！因此刘备既要面对益州本土派的反抗，又要时刻提防荆州老巢的安危。因此进军蜀地屡受阻碍，费尽了心力最终才得以夺占了成都。又经过了多次战斗，才占据了蜀地全境！
朝史暮想的回答可能比较非主流。
刘备当年入蜀，夺的是刘璋的地盘。刘璋和他爹刘焉其实都是依靠东州派系打压蜀地本土士族。刘备入蜀之后，也是依靠东州派和荆州派来管理蜀地。他们的共同的特点：
绝对不允许蜀地本土势力抬头，夺取政权。
为什么这样？这和川蜀的地理环境和人民性格有关。
川蜀因为蜀道的艰险，和中原地区相对来说较为隔绝。蜀地气候适宜，雨水充沛，又有适宜耕种的冲积扇平原，所以自古以来，蜀地的百姓自己生活都是比较富足的。特别是在中原战乱的时候，蜀地的富裕一经对比就更加明显。
所以蜀地的百姓，是很不喜欢掺和中原的事情的。如果中原人进入蜀地只是寻求避难或者偏安一隅，蜀地百姓一般不会怎么抵触。但是如果有人妄想利用蜀地的资源，财力，物资，人力打出蜀地，去争霸天下的话，那么往往这个时候，蜀地的大士族就会开始态度暧昧。如果你要是硬逼，对不起了，蜀地的本土士族往往愿意把你出卖给你的敌人。
所以，刘焉，刘璋，刘备的政权，都不是建立在蜀地本土士族的基础上的。从这个角度看，刘备入川，其实是在和东洲派系对抗，和益州派系对抗。
但是邓艾的情况呢？诸葛亮死了之后，刘禅维系了蜀汉政权长达近三十年。刘禅是怎么做到呢？依靠蜀地本土士族的支持，稳固政权。所以，魏将邓艾灭蜀，蜀人自知大势已去，都不愿意给蜀汉政权卖命，所求也不过是为了日后能保住自己的荣华与安定生活，反抗意志非常薄弱。
这是朝史暮想从蜀地士族个性角度去回答了这个问题。希望对你有所帮助。
刘备入川，先到葭萌关，深入益州腹地。然后再从北向南攻打刘璋。刘备在这个时候是和荆州后方隔绝的，依靠的只是他那三万包括收编的川军的人马。
刘备面临着兵源不足，后勤没有保障，只能以战养战，作战难度很大。到了后来，直到诸葛亮张飞率领荆州援兵入川，打通了后方，这才最后攻占了益州。这与刘备轻敌有一定的关系。
而邓艾则不同。他带领的军队置于死地，不拼命就不能图存，因此势不可挡。而面对的是一批无能的将领，混乱的军队，因此一战而胜，势如破竹。
蜀汉政局混乱，领导者抵抗意志不坚定，一遇挫折立刻屈膝投降，也是邓艾迅速取胜的重要原因之一。
有人说《三国演义》很矛盾，诸葛亮既然神机妙算怎么就六出祁山连连无功而返？
得卧龙，雌凤者，而得天下，巳罗老先生的罗辑思微，刘皇叔刘备，均有两人辅佐，诸葛亮，庞统。
然而，人算不如天算，你想在好，把路修的宽广敞通，可事与人违，不按作者的思路发展，话说回来，还是胳膊拧不过大腿。
不论怎么讲，你诸葛亮有在大的本事，庞统你再能算慧道，法术无边，也是无力回天，时终并列三国，应了那句扶不起的阿斗。
各人的命天注定，胡思乱想不顶用。罗老先生用了大量的笔墨，琢重刻画，汉室江山不落入奸雄之手，重笔浓彩描述皇叔刘备，得两人，一统江山，恢复大汉天下。
命该如此，该是你的永远跑不掉，不是你的肉饱打狗一去不回。
不论罗老先生，怎么鼎力相智，推承辅汉。这也许是时代发展的规律，何人也更改不了，社会进程，时代转变交汇点。
演义终归是演义，虚虛假假，假假真真，不论诸葛亮六出祁山，还是草船借箭，炮打五丈原，还是火烧葫芦峪，终归扭转不了汉室的鼎盛。
一物降一物，嗽嘛降怪物，事物都是这样，相互相克。常言道山外有山，人外有人，诸葛亮终归败给司马懿。
我是历史笑春风，谢谢邀请，我来回答这个问题。
《三国演义》是一本历史小说，小说是可以虚构的。在《三国演义》这本小说里，有着强烈的尊汉推刘的色彩。对于刘备阵营里的主角诸葛亮当然要着力描写。这种的描写有时过于夸张，让人难以置信。用鲁迅的话来说，就是“状诸葛亮之智而近于妖”。
在《三国演义》里，诸葛亮用书中的他自己的话来说，“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”言外之意，这些东西诸葛亮都是很精通的。一个人有这么大的本领，又有什么办不到的呢？
但是，由于是历史小说，《三国演义》在大的框架上还是要符合历史的实际的。在历史上，诸葛亮六出祁山确实没有成功，所以，《三国演义》也不能把它写成成功了。这就给读者留有一个疑问，诸葛亮神机妙算，为什么北伐不能成功呢？
在《三国志》中，陈寿对诸葛亮北伐未能成功的解释是：
当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。
陈寿认为诸葛亮“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”，而且对方的实力比较强大，因此未能北伐成功。
而罗贯中在《三国演义》里面，用艺术的手法对诸葛亮的北伐进行了各种艺术加工，为诸葛亮寻找理由，来为诸葛亮进行解释。
首先是强调客观的原因。强调魏国强大，蜀汉弱小的事实。以弱小的蜀汉去进攻强大的曹魏当然困难很大。
其次是强调后勤的压力。在《三国演义》里，粮草的短缺是诸葛亮撤军的重要因素之一。在有利的形势下，诸葛亮因为粮草用尽而不得不撤退。
第三强调手下将领的不得力。在街亭之战中，马谡就是违背诸葛亮的布置而自作主张，被曹魏击败。使得之一次北伐功败垂成。而魏延脑长反骨，处处与自己作对。
第四，天命难违。葫芦谷火烧司马懿父子，眼看马上就要成功，谁知道天降大雨，使得司马懿父子死里逃生。而诸葛亮知道自己阳寿已尽，想施法使自己的阳寿延长，不意主灯被魏延扑灭，使得法术失败。以上的一切都使得诸葛亮壮志难酬，未能成功。
而且罗贯中在《三国演义》里为诸葛亮的屡次撤退进行了铺垫。让我们有一种感觉，那就是诸葛亮是凯旋而归的印象。在之一次北伐失街亭后，诸葛亮用空城计退敌。后来的退兵一次杀了王双，一次射死了张郃。其他是缺粮而退。即便是最后一次退兵，诸葛亮已经身死，司马懿带兵前来追赶，蜀军推着诸葛亮的木像回军。把司马懿吓得赶快撤军。留下“死诸葛吓退活仲达”的典故。
这些描写，再加上书中浓厚的天命的色彩，使得我们忘记了诸葛亮的北伐无功，让我们对诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已的精神钦佩不已。
确实在现实中，我们单单只是看诸葛亮的忠心，他那种不屈不挠的复兴汉室的决心，是无不被他所感动的。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”虽然诸葛亮未能北伐成功，但是他的丹心永昭史册。
我是历史笑春风，喜交往，爱朋友，希望能够和大家共享历史的乐趣。欢迎关注我和我的文章，多提宝贵意见。
《三国演义》中，诸葛亮神机妙算，不管是火烧新野、草船借箭，还是三气周瑜、七擒孟获，无不处处体现他的聪明睿智。既然如此，为什么他六出祁山，鞠躬尽瘁，却是“出师未捷身先死”呢？
之一，诸葛亮虽神机妙算，却不会用人。
行军打仗，要会调兵遣将。《三国演义》中，诸葛亮常常能猜透对方的心思和意图，但在用人方面却会出现偏差。如华容道派关羽，如对魏延的偏见，更大的一次偏差就是派马谡驻守街亭。而街亭要隘的失守，使整个北伐大计几无成功的可能，令人扼腕。
第二，诸葛亮虽聪明睿智，但不懂政治。
诸葛亮被封为“相父”，掌握大权，可是他在政治上却毫无手段。他处理不好和李严的关系，要知道李严掌管的是粮草，是行军作战的最基本保证；他治不了黄皓，搞不定刘禅，致使多次北伐到了关键时机，被曹魏轻易使用反间计，功败垂成。
第三，诸葛亮碰上了他生平的劲敌。
诸葛亮在北伐路上，不管是碰上曹真还是张郃，他都胸有成竹，势如破竹，直到司马懿的出现。司马懿号称“冢虎”，以隐忍著称。诸葛亮虽神机妙算，但碰到司马懿真是无计可施。毕竟诸葛亮是长线作战，粮草吃不消，司马懿利用自己的优势一直耗着。再加上诸葛亮积劳过度，星落五丈原，六出祁山以失败告终。
当诸葛亮奇谋葫芦谷，刚燃起大火时，天空却下起倾盆大雨。诸葛亮仰天长叹：谋事在人，成事在天！或许是出于敬重，罗贯中只能隐晦地把诸葛亮的失败归咎于天了。
到此，以上就是小编对于重庆王平地方的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆王平地方的4点解答对大家有用。
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