大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于重庆有阳的地方的问题,于是小编就整理了4个相关介绍重庆有阳的地方的解答,让我们一起看看吧。
什么叫桃源德比?
桃源即世外桃源之意,既不受外界影响和打扰的美好的居住环境和地方。来源于东晋陶渊明的《桃花源记》这篇文章。
湖南常德和重庆酋阳,都在力争当地的旅游景点才是真正的陶渊明笔下的世外桃源。这就是所谓的桃源德比。
重庆为什么叫巴蜀之地?
巴蜀,是指四川盆地及其附近地区,地处中国西南地区,大致范围包括川、渝及其附近地区,即今四川省中东部和重庆大部及陕南、鄂西等地。主要居民为汉族,也是汉地的一部份。
历史上,巴蜀地区、汉中地区和关中地区为中国古代封建王朝必争之地。
重庆开县是一个怎样的地方?
开县位于重庆市东北部,北邻城口;东邻巫溪、云 阳;南接万州;西与四川省的宣汉、开江两县接壤。介于北纬30°49′30″~31°41′30″与东经107°55′48″~108°54′之间,属国际东7时区。是重庆市区通往巫溪、城口的必经之地。公路距万州区78千米,距云阳新县城70千米,距重庆(经开江县任市镇)300多千米,距巫溪县198千米,距城口县240余千米,距四川省达州市160千米。 开县历史悠久,古属梁州之域。秦、汉属巴郡朐忍县地。东汉建安二十一年(216)蜀先主划朐忍西部地置汉丰县,以汉土丰盛为名。南北朝刘宋(420—479)又汉丰境内增置巴渠、新浦共三县皆属巴东郡;西魏(535)平蜀后改汉丰为永宁;北周天和四年(569)移开州于永宁,辖永宁、万世(巴渠改名)、新浦、西流(新置)四县。隋开皇十八年(599)改永宁为盛山县,改开州为万州。唐武德元年(618)改万州为开州;广德元年(763)改盛山县(贞观初西流县并入)为开江县,开州辖开江、新浦、万岁(万世改名)三县。宋庆历四年(1044)省新浦入开江,万岁改名清水,时开州辖二县。元(1271—1368)省县入州。明洪武六年(1373)降州为县,开县之名自此始。因南河古称开江,州、县由此得名。清代、中华民国、中华人民共和国1997年前开县均属四川省辖。1997年重庆市划归为中央直辖后,开县始属重庆市所辖。
成语「下里巴人」中的「巴人」是什么?和重庆人有什么关系?
(下里巴人),在长江南岸都流行。(哈死扒银)是赣语。(下里巴人)是湘语或川语。意思是同意的。
(下里巴人 )与重庆没有关系。南方多雨水,种水田,脏东西(泥巴),扒在身上吓人,这就引有起这个口语,脏东西扒在身上吓死人了。
演化的范围广,(下里巴人)象征着肮脏,吓人的事物。
下里巴人是和阳春白雪相对,是高雅和粗鄙之分。
这两个成语都出自战国时宋玉的《登徒子好色赋》,宋玉给楚王讲了一个故事说:阳春白雪,和者甚寡。即高雅的音乐,跟着唱的人很少。就像今天,能唱《我的太阳》,《今夜无人入眠》的人很少。而流行歌曲唱的人就多,一首《可可托海牧羊人》,全国大街小巷响起的都是这首歌。
至于巴人可能战国宋玉时,就是指的巴国人,巴国的都城在重庆,所以与今天的重庆人还是有,千丝万缕的联系。
不过巴人今天是代指粗鄙和草根,似乎与当今重庆人无关。
下里巴人是先秦时期楚国人对巴人轻漠称呼。楚国与巴国接壤,二者为领土经常发生战争,相互敌视。楚国人轻漠地称巴人为下里巴人,下里意思是低级的,不入流的。巴国的领土主要是在今天的重庆地区
“下里巴人”这个成语源于战国时期的一种民间流行歌曲,当时的楚国人宋玉有文《对楚王问》曰:“客有歌于郢中者,其始曰:‘下里巴人’,国中属而和者数千人”;唐朝诗人汪遵以此为题材作了一首七言绝句《郢中》,诗如下:
莫言白雪少人听, 高调都难称俗情。
不是楚词询宋玉, 巴歌犹掩绕梁声。
诗中“白雪”与“阳春”在当时是用来指称楚国比较高雅的歌曲,而“巴歌”即“下里”、“巴人”是当时比较低级的歌曲;借以说明明智不能被低级世俗所接受之理。下里:即乡里;巴:古国名,今 川东 、 鄂西 一带;宋玉言中之“客”,指的就是巴人。所以,巴国巴人与今重庆有一定关系。尽管宋玉不是巴人而是楚人,但其言却是指巴国的低俗歌曲也流行到了郢都(楚地),而且楚人应和传唱竟达数千人。可见下里巴人之曲源自底层民众,十分接地气,因此应和者众,远比阳春白雪等只有文人骚客应和的雅曲更受欢迎。后来,下里巴人就成了通俗的文学艺术的比喻词。
下里巴人,下泥巴人,下力巴人,三种含义,
前面的下里巴人,不用多说,相对阳春白雪,多用于文学作品,下面介绍的下泥巴人对低层人的称呼,特别是对下泥巴的人最为卑视,民间的泥砖瓦匠,混泥工(踩泥巴的、多数是牲口踩踏、少数人工踩踏、)比下田、犂田、耙田的更、低賤,劳动强度大且累,收入极低,多为佣工,现在已不见踪影,但口语有时出现贬低人。
再一种、下力巴人,对下力人称呼,也带有贬低人格味道。
到此,以上就是小编对于重庆有阳的地方的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆有阳的地方的4点解答对大家有用。
发表评论