大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于重庆阅读的地方的问题,于是小编就整理了6个相关介绍重庆阅读的地方的解答,让我们一起看看吧。
重庆高中必读名著?
高中必读名著。如:
《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《谈美书简》、《哈姆雷特》、《堂·吉柯德》、《歌德谈话录》、《巴黎圣母院》、《欧也妮·葛朗台》、《复活》、《普希金诗选》、《老人与海》、《泰戈尔诗选》、《匹克威克外传》、《论语通译》、《孟子选译》、《庄子选译》、《高中生必读优秀古诗文》、《鲁迅杂文选》、《朱自清散文精选》、《家》、《子夜》、《边城》、《雷雨》、《茶馆》
首先就是几个文学大家的作品,都是名著,一般都会抽中一两本来考,比如近代文学家老舍先生的作品一般有一两部必会考,他作品有:骆驼祥子,四世同堂,茶馆,正红旗下等,每一部都是名著。
其次还有鲁迅的作品,呐喊等,还有红岩,红楼梦,乡土,三国演义这些名著都会考的。
为什么会说重庆的图书馆更好玩?
重庆的图书馆更好玩,是因为它们不仅仅是传统的书籍借阅场所,更是集知识、文化、艺术、科技等多种元素于一身的综合文化中心。
例如,重庆图书馆馆内有互动科技体验馆、数字文化馆、漫画馆等,不仅可以借阅各种书籍、音像资料,还可以参加各种文化活动、学习科技知识、体验数字文化艺术。此外,重庆图书馆还建有网红地标“书山”,成为市民休闲、拍照的热门景点。总之,重庆的图书馆不仅是传统意义上的文化场所,更是集文化创意、艺术娱乐、科技体验于一身的综合文化中心,非常适合现代人的需求。
重庆除了江北图书馆,还有哪些可以看书的地方?
暑假的时候,没事儿就喜欢去看书。
最开始家住在江北图书馆附近,所以那里也是我常去的地方。
1. 大坪时代天街购书城。
里面有一个咖啡厅,挺安静,环境也很好。而且购书城里面有很多书,可以自己挑自己感兴趣的,看完了放回去就行,但不要把书弄脏了。
距离江北也不是很远,坐轻轨到歇台子就行了。
2. 精典书店
这个我没有去过。当时听说这家在解放碑的店开了很久,想去尝试下,结果关门了。现在在南滨路又看了家新的。环境看起来还不错。
3. 刀锋书酒馆
是去年才开的一家书店,很安静,环境也很好,适合文艺小情调的去看书。
4. 时光里书店
这个书店是在大剧院内,里面空间十分大,有很多地方可以供人看书,环境也挺好。
位置距离江北很近,做轻轨到大剧院站就好了。
这些书店只是根据我个人的喜好进行选择的,如果有其他值得推荐的书店,请给予补充~
重庆在唐、汉、宋、金、元、明、清朝时,归哪个省管辖?
简答:重庆,简称渝。商、周时称巴国,秦以前称巴郡。东汉兴平元年(194年)改名永宁郡。南朝梁时称楚州。隋开皇(隋文帝)时,又称渝州、楚州。隋大业时期(隋炀帝)称巴郡。
唐武德(李渊)年间,改称渝州,天宝(李隆基)年间改称南平郡。乾元(李亨)时期复称渝州。
北宋崇宁元年(1102年)改渝州为恭州。南宋绍熙元年(1190年)升州为府,改称重庆府。
元至正十六年(1279年)改为重庆路。
明、清时期称重庆府。
1927年,国民 *** 设市,归四川省管辖,1939年升为“国民行政院”院辖市;1940年定为“中华民国”“陪都”。
1950年,重庆为中央直辖市,并设置为川东行政区首府。1952年川东行政区撤销,重庆仍为中央直辖市。1954年,重庆划归四川省,降为地级市。1997年重庆升为直辖市,原川东地区复划归重庆直辖。
回答多增加了唐以前,清以后的内,便于读者阅读更清晰一些。查了不少资料,原创不易。
先秦时期,诸侯国巴国先后在今重庆地区的枳、江州、垫江建都。周慎靓王五年,秦惠文王更元九年(前316年),张仪入蜀灭巴之后,屯兵江州,筑江州城,城址在今渝中区长江、嘉陵江汇合处朝天门附近。是为史载重庆建城之始,截止2018年已有2334年历史。后秦分天下为三十六郡,巴郡为其一。汉代巴郡称江州,为益州刺史部所管辖。三国两晋南北朝时期,巴郡先后是荆州、益州、巴州(信州)、楚州的一个下属单位。
隋文帝开皇元年,以渝水绕城,改楚州为渝州,隶属信州,这是重庆简称“渝”的来历。唐代延续“渝州”之称,为剑南道夔州都督府辖区。宋代,属夔州路管辖,崇宁元年,渝州改为恭州[。淳熙十六年,宋孝宗内禅宋光宗,光宗升之为重庆府。光宗先封恭王再登大宝,自认是“双重喜庆”,故称“重庆”。至此,重庆得名迄今已八百余年。南宋景定二年,大蒙古国中统二年,蒙古军攻破成都,宋军退守重庆,彭大雅出任重庆知府。为防御之需,彭大雅竭尽全力拓修重庆城,向北扩至嘉陵江边,向西扩至今临江门、通远门一线,范围大致比李严扩建的江州城扩大了两倍,奠定了此后直至明清重庆古城的大致格局。元、明、清三代,重庆府之称延续,为四川等处行中书省、四川等处承宣布政使司、四川巡抚及四川总督等管辖。
客观讲,除了远古时代和割据时代,以前多数情况重庆都是归四川管,一方面是成都平原更繁华,另一方面是利用方便控制的成都制约善战的巴人。
所以,你讲的这些个朝代大多重庆归成都管,但是,重庆直辖是必然的,甚至超越成都也是大概率事情。
远古牧猎时期,中国最重要的巫文化便在重庆和两湖地区(比如:巫山),后来巫文明慢慢被融入炎黄文明进而也演生出巴人、巴文化,所以巴文化历史厚重也是不轻的,在远古巫和巴均以善战、勇猛著称。
随着农业文明兴起,大江大河与平原相交的地区开始强势崛起,如同黄河文明一样,蜀文明也因泯江和川西平原而崛起,经李冰治水后到秦汉而完全超越巴文明,至此以后2000多年里多数情况为蜀统巴,川东巴人则多以港口靠营商为主。
到了近代,随着商业文明,即使你固守农业文明也会被强行开阜,于是凡大江大河大海的大港口无不开始崛起,重庆也是这个时候开始发展起来,而抗战时被定陪都而成高光时刻,随后解放被定西南大区首府和直辖市,所以以重庆为代表的川东港口城市必然崛起。
但历史是螺旋前进的,当计划经济到来,贸易仿佛又不那么重要了,于是重庆又划归了四川管理,虽然名义上计划单列市似乎比成都重要那么一丢丢但实质上成都得了不少的好处,比如各大区机构和大使管迁往成都、而且行政资源上成都慢慢比重庆多了一些,这点上算重庆吃了点亏的,否则如果重庆从解放到现在一直是直辖市,现在的地位和经济水平绝不止于此,这便是重庆朋友怨气的主要因素。
随着计划经济走入历史、市场经济的到来,重庆又有着独特的地理优势,重新崛起那是必然的事情,要么川东独立为省,要么重庆直辖为市,所以97重庆直辖也是历史必然,可惜沪州、邻水等未划入,农业社会惯性阻力还是很大,但阻力更大的还是重庆人内部自己,思想的解放,特别是大众思想的解放,也许是成都受道家影响更大,重庆受儒家影响更大(儒出于巫,这个是另外话题),成都人思想反而比重庆人更开放和包容,重庆人小农意识反而更强,所以未来成渝竞争中仍然有很大变数。
重庆简称应该为“巴”,即是历史又是现实。重庆1997年3月没有直辖市前,属于四川省的一部分是事实,称原四川地域为巴蜀大地,可见原四川省分为两部分,一为巴一为蜀。如此分法由可追溯历史古蜀时期,先有蜀后有巴;西周至春秋战国时期,四川盆地先后出现巴蜀两个分封诸候国,在嘉陵江上游遂宁、内江、巴中展开利益角逐。巴国都城不断迁移,以今重庆渝中区为时间较长,合川,涪陵、达洲等地先后做故巴国都城,直至秦灭巴在江洲(重庆)设立巴郡,汉朝划为益洲辖治。那时巴地包括四川盆地东部至大巴山——巫山地区,“下里巴人”之说由来。三国时期蜀汉政权囊括巴地,今重庆直辖市范围与蜀地紧密联系在一起,三国归晋时沿续益洲郡治直到南北朝改为楚洲,公元581年隋文帝改楚州为渝洲,公元1189年北宋依照潜藩升府贯例升恭洲为重庆府:“喜重双庆”由来。元朝1279年在重庆设四川南道宣慰司辖重庆路、夔州路(奉节),绍庆路(彭水);明朝沿承元重庆府治理周边,清朝重庆府依旧,但细分周边划出夔州府和忠州、酉阳、石柱等直隶洲厅。在二战前,成都与重庆为代表巴蜀地区深深融合为一体。1938年,战时国民 *** 迁来重庆升级首次成为直辖市。此后1997年3月18日重庆第三次恢复直辖市,管治区域为原春秋战国时间巴国范围的90%以上。渝,现重庆市的简称;隋文帝公元581元改为渝洲时,当时辖治相当于现主城二十区范围没有覆盖到万洲与黔江地区;明清重庆府治基本上覆盖直辖市区域。四川简称“川”、“蜀”;重庆应简称“巴”为更好建议,“渝”已经被接受。
谢谢邀请。
重庆在隋朝之前,都被叫做巴州或巴郡,真正意义上有现在这个名字是从随便开始。
隋朝时期:"渝"简称出现之时
隋开皇三年(583年),巴郡被废弃称号,以渝水(嘉陵江下游古称)绕城,改楚州为渝州,治巴县。
这就是重庆简称"渝"的出处。
大业三年(607年),渝州名称被废弃,复为巴郡。
唐朝时期:渝州再复
李渊(唐高祖)建立唐朝,定都长安,同年(618年)巴郡重立为渝州
唐玄宗李隆基元年(742年)改渝州为南平郡,
唐肃宗元年(758年)复南平郡为渝州。
自此之后唐代延续渝州之称,为山南西道辖地。
宋代:重庆之名到来
宋崇宁元年,宋国子博士赵谂被人告发,说他在渝州与李造、贾士成等扬言,要诛杀皇帝身边的奸臣,出语狂悖,有谋反之意。
北宋统治者立即对赵谂加以处罚,并认为渝州的"渝"字字义不祥,有变化,谋化的意思,于是改"渝州"为"恭州",然而,恭州之名仅仅沿用了80余年。
宋孝宗淳熙十六年(1189年),宋孝宗封其子赵惇于恭州,为恭王。
并于同年二月禅位于赵惇,即宋光宗。
赵惇认为自己在恭州先封王后称帝,实为双重喜庆,按宋代制度,由宗藩入承大统者,
其原封邑即称为"潜邸",例于即位大典中升为府。
于是升恭州为重庆府,重庆由此而得名。
元代:"大夏"建国
至正十一年(1351年),元末农民战争爆发,明玉珍集乡兵千余人屯青山,结栅自固。
至正十三年冬,参加徐寿辉领导的西系天完红巾军,任元帅。
至正二十年夏,陈友谅杀徐寿辉自立为帝,明玉珍不服,不与相通,自称陇蜀王。之后,受刘桢等人拥立称帝,国号大夏,定都重庆。
明朝:朱元璋灭大夏国,复为重庆府
明洪武四年(1371年),朱元璋统一四川,灭大夏国,后复改为重庆府,隶属于四川承宣布政使司。
辖2州、11县、1厅,包括巴县、江津、长寿、永川、荣昌、綦江、南川、合州、涪州、铜梁、大足、璧山、定远、江北厅。
明末:重庆的灾难
明崇祯十七年(1644年)6月,张献忠攻占重庆。之后重庆被大西军、清军、南明军队轮番占领、蹂躏十余次,最后几乎沦为空城。
据《重庆通史》记载:经过明末清初的战乱之后,康熙四年(1665年),重庆主城(即渝中半岛)全城仅有3000人。
清朝:重庆成为之一批向日本开放的内陆通商口岸
清初,发生的"湖广填四川"运动使重庆具有了悠久的移民历史和丰富的移民文化,奠定了近现代重庆社会的根基。
光绪十六年(1890年),中英签订《烟台条约续增专条》,重庆开为商埠。(近代屈辱的开始)
光绪十七年(1891年)3月,重庆海关在朝天门附近设立。
光绪二十一年(1895年),重庆成为之一批向日本开放的内陆通商口岸。
光绪二十七年(1901年),日本在今南岸区王家沱设立了日本租界。
重庆交通大学南岸校区图书馆好吗?
重庆交通大学南岸校区的藏书量远远多过双福校区。
南岸校区主要是本科三四年级、研究生、博士生和博士后科研流动站的场所。本部的图书馆相对双福校区,馆藏资源要多得多,顶楼(6楼)是通的自习室,每到考试月都人满为患,学习氛围很好,隔层楼的专业书籍分工明确,找书也会很快,还有很多老旧的书籍资源,阅读时需小心。
迈进3.0时代,重庆实体书店到底如何?
重庆是个文化底蕴相当差的一个地方,这在重庆的各种公共场所读书看报重庆人几乎没有,普通重庆人说话粗俗,就是例证。其它城市,各种书店比比皆是,而在重庆要找书店,简直比登上还难。在重庆,不管迈进什么3.0时代,还是迈进300时代,都是没有任何用途的,因为人的素质决定了,书上的纸,还不如重庆人手中的卷纸。
重庆真应该多修建一些书店、图书馆,引导重庆人多看书、读报,把粗俗之气改掉。
到此,以上就是小编对于重庆阅读的地方的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆阅读的地方的6点解答对大家有用。
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