大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于重庆柳树拍照的地方的问题,于是小编就整理了5个相关介绍重庆柳树拍照的地方的解答,让我们一起看看吧。
重庆合川区狮滩镇有没有叫杨柳村的地方?
没有杨柳村这个村.查重庆市合川区地名网,狮滩镇位于合川区东部,渠江左岸。下辖狮滩社区一个居委会,任家、八庙、鹤林、五通、聂家、黄花、白银、安全、柳寨、宗圣、新屋11个行政村。
杨柳梨花迎客处是什么意思?
“杨柳梨花迎客”出自宋代路游的《梨花》。
《梨花》宋代 陆游
嘉陵江色嫩如蓝,凤集山光照马衔。
杨柳梨花迎客处,至今时梦到城南。
【诗意】
嘉陵江水色娇嫩就像那蓝草一般,
凤集山上的春光照耀这马衔海神。
杨柳依依梨花新开,一起迎客处,
至今仍然时常梦到城南那个地方。
【注释】
1、嘉陵江:长江上游主要支流之一。因流经陕西凤县东北嘉陵谷而得名。一说源于《水经注》二十(漾水)载:“汉水南入嘉陵道而为嘉陵水”。发源于秦岭北麓的陕西省凤县代王山。干流流经陕西省、甘肃省、四川省、重庆市,在重庆市朝天门汇入长江。主要支流有:八渡河、西汉水、白龙江、渠江、涪江等。全长1345千米,干流流域面积3.92万平方千米,流域面积16万平方千米。是长江支流中流域面积更大,长度仅次于雅砻江,流量仅次于岷江的大河。
2、江色:江之水色。一说指江上的景色。
(1)江之水色。唐岑参《与鲜于庶子泛汉江》诗:“酒光红琥珀,江色碧琉璃。”宋陆游《春晴泛舟》诗:“鳞鳞江色涨石黛,袅袅柳丝摇曲尘。”
(2)指江上景色。明林鸿《同郑二宣江上泛舟》诗:“载酒入江色,酒多江复长。”
3、凤集山:山名。今南京市、厦门市、黄冈市、济南市、泰安市、淮北市均有名为“凤集山”的山。具体情况不详。
4、山光:山的景色。南朝梁沈约《泛永康江》诗:“山光浮水至,春色犯寒来。”唐岑参《郡斋平望江山》诗:“山光围一郡,江月照千家。”
5、光照:光芒普照。
(1)光芒普照。《国语·郑语》:“天明地德,光照四海。”《后汉书·章帝纪》:“缉熙康乂,光照六幽。”
(2)光线的照射。是生物生长和发育的必要条件之一。
6、马衔:海神名。
(1)海神名。《文选·木华〈海赋〉》:“海童邀路,马衔当蹊。”李善注:“马衔,其状马首,一角而龙形。”吕向注:“马衔、海童,并海中神怪。”清沈寿民《江上行》:“窃闻玄冥马衔,神灵炳奕,聪明正直而好贤。”
(2) *** ;马嚼子。宋赵与时《宾退录》卷三:“夏文庄尝有《寄题琵琶亭》一绝云:‘流光过眼如车毂,薄宦拘人甚马衔。若遇琵琶应大笑,何须泣泪满青衫。’”明李时珍《本草纲目·金石一·诸铁器》:“马衔,即 *** 口铁也。”
重庆有哪些寺?
1、重庆罗汉寺:罗汉寺坐落在渝中区民族路,是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。重庆市佛教协会设于此。罗汉寺内长20多米的古佛岩,存有宋代摩岩石刻佛像400余尊,其中卧佛涅像(俗称“睡佛”)、观音像和供养人像等,风格颇近大足宝顶山石刻。
2、华岩寺:华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山,因寺南侧有华岩洞而得名。该寺始建年代无史可考。华岩寺高百丈,形状像笏,寺内外松竹修茂,十分幽邃,有天池夜月、万岭松涛等八景;华岩寺分大寺、小寺。
3、慈云寺:慈云寺,位于重庆市南岸区玄坛庙的狮子山上,是全国重点寺院,现由佛教界管理使用。慈云寺建筑具有中西风格,在中国佛教寺院中独树一帜。
4、潼南大佛寺:潼南大佛寺位于重庆市潼南区城西一公里的定明山下,始建于唐咸通年间,初名“定明院”,又名“南禅寺”。后因宋朝在寺内依山凿一大佛,改称“大佛寺”。大佛寺系全国重点文物保护单位,景区旅游资源丰富,文化底蕴厚重。
5、涂山寺:涂山寺位于涂山之巅,占地面积一万多平方米。涂山寺坐落在重庆市南岸区涂山之上,是现存最古老的寺院,因寺内古代供有尊武祖师,因此又称为尊武寺。
6、能仁寺:能仁寺位于渝中区中华路92号,是重庆市规模较大的尼众寺庙,始建于明代,原名“三教堂”。古时为海云寺,清光绪十二年(1886)《重庆府治全图》上,现中华路,当年叫杨柳街,在今能仁寺位置上,标注为三教堂。上世纪二十年代,才改名能仁寺。能仁寺有四重殿宁,依次是书驮殿、观音殿、祖堂、禅堂。1926年,能亮住持时改子孙庙为十方丛林。解放前,该寺常住尼众10余人,信教徒众多,常年香火不断。
《莲花闹海棠》怎么拍的?
《莲花闹海棠》是由毛勇执导的作品,蔡沅江参加演出。
《莲花闹海棠》讲述了80年代末期,重庆北碚水土镇从贫困乡改革成为新农村的历史,同时穿插了李家和杜家两个大家族的百年情仇。 剧中采用并自创一千多条重庆本土“言子”、“歇后语”,可以说是一部重庆方言的百科全书,曾凡强、唐老鸭等本土笑星也将让观众笑到底。
80年代末期,北碚水土镇是一个以农业为主的穷困乡镇,为了发家致富,村干部积极寻求农村产业结构,在 *** 的扶持下,把农业为主的产业转变为以渔业为主,这个消息在村民中产生巨大震动。
村里有两个大户人家,一户姓杜,一户姓李。杜家是清朝皇帝的远亲,当年为了让光绪皇帝避暑,专门在杨柳村修了一栋避暑山庄,取名杜家大院。李家是当地的大族富绅,为了比富,就在杜家对面也修建一栋大院,取名李家大院。杜氏族人、长寿知县杜伯清为纪念母亲唐氏守寡四十余年,忠贞不渝、孝敬公婆、苦育儿女而奏明光绪皇帝,在村里修建一座牌坊,光绪亦为之感动,准允修建,于是,一座集贞节、孝道于一体的节孝坊耸立在村头(这座牌坊至今完好,因建造精美,造型独特,被誉为"川东之一牌坊")而李家觉得这座牌坊对着李家,挡了李家的风水,为了克杜家,就在自家大院前挖了一个巨大的池塘,池塘湖水荡漾,好像一面大镜子正对着杜家。从此,两家人积下了恩怨。
杨柳村80年代末改革的时候两家的态度大大的不一样,杜家积极响应而李家则成了“钉子户”,而李家在看到杜家尝到甜头后又主动去争取改革。与此同时,两个大户人家都有自己特别的习惯,比如李家有个“蛮不讲理”的野蛮婆子妈,杜家则有几代上门女婿,两户大院的矛盾下不断发展着,最后由于村里富裕了,还成为了全国十佳新农村,有着上百年恩怨的李杜两家最后也握手言和,冤家结为亲家……
从生活中打捞出来的精彩故事
在重庆北碚区水土有一座被喻为川东之一牌坊的贞孝牌坊,相传是明末清初皇帝为纪念一位忠贞而善良的女性修建的,而以这川东之一牌坊的真实历史背景为故事源泉,以两家大院世代冤家的恩爱情仇为线索,就构成了二十集方言喜剧《莲花闹海棠》的故事框架,在这个基础当中,结合了新农村建设这一时代的主题(故事的发生地目前成为了重庆唯一的山里渔村,是重庆新农村建设的示范),在重庆新农村建设的示范基地全程实地拍摄,真实展现地地道道的重庆农村的风土人情、地域风貌的同时,向人们描绘了一副极具市井特色和麻辣情趣、充满朝气的重庆新农村风情画。
《莲花闹海棠Ⅰ》是中央电视台2014 年的开年大戏,是中央电视台和重庆电视台合作最成功、收视率、口碑都不错的电视剧项目。
为什么重庆市奉节县会被称为“诗城”?
咱重庆奉节被称为“诗城”是有历史由来的,并不是奉节人善于咏写诗歌词赋。奉节县位于长江三峡之一夔门峡,其中白帝城闻名中外。地处巴楚交界上端之首,从重庆万洲经云阳至奉节江面变窄现深幽峡水、错峰别致,鸟鸣猴啼或湖北上来经西门峡,瞿塘峡终至奉节,三峡风光一览无余,美景尽在脑海翻滚,诗意盎情随意而发。这样的土壤中,民间的古歌谣《滟滪歌》、《渔者歌》成为奉节诗词源头。春秋战国楚巴之战前后词赋就已经兴盛,秦汉统一全国汉赋奠定历史地位;三国刘备白帝城殒落;唐宋时期我国古代诗词鼎盛时代,墨客文采 *** 尽情涌现。李白、刘禹锡、黄庭坚、白居易、苏轼、杨慎、张问陶、范成大、王十朋、陆游等在此游旅,做官不断为奉节诗词刷频流新,越来越多诗词沉淀在历史长河愈能激发后来人的诗兴。李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还",孟郊感叹“巴山上峡重复重,阳台壁峭十二峰”,陆游写下“十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空”,杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,同时各自时期不同诗人写的″竹枝词″也为接地气。奉节县整理出的《夔州诗全集》共收录了不同时期各朝772位诗人的4464首诗词,诗词风格各异,豪放温婉,兴奋忧伤、欢聚离别等喻情于景,诗人心情感触在字词中。为此,现在社会经济发展兴起旅游热的环境大潮。奉节这个有诗意的地方,“诗城”与白帝城、瞿塘峡共同自然成为其地方品牌形象包装。于是,诗城名正言顺但不为大众所知。。
10月27日,中华诗词学会授予重庆市奉节县“中华诗城”的称号。这在中国是独此一家。
奉节,三峡的起点,雄伟的夔门、白帝城、夔州古城、刘备永安托孤、诸葛亮八阵图、世界之一天坑……
奉节,入蜀出川必经之路。李白、杜甫、刘禹锡、陆游、孟郊、白居易、苏轼、杨慎、黄庭坚、王十朋等诗歌界的大腕都曾在这里为官或旅居,留下了万余首传世佳篇,是中国历来最多诗人来过的地方,也是创作出最多诗歌的地方,称之“诗城”名副其实。
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
……
传世佳篇不胜枚举。
奉节已搜集整理了历代诗人的作品,出版了《夔州诗集》,共6卷9集,收入了742位诗的4464首作品。其中刘禹锡一人收录了四百多首。
诗城奉节,优美的自然山水与灿烂人文在这里完美结合,是一个好山好水好风景,有情有诗有远方的所在。
奉节被誉为“诗城”,是因为从唐代开始,很多著名诗人如李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、范成大、王十朋、陆游、 杨慎、张问陶、郭沫若等在这里写下了许多优秀诗篇,同时奉节也出现了不少本地诗人,傅作楫、张伯翔等人的诗集到现在都让人津津乐道、广为流传。
奉节县位于重庆市东部。幅员4099平方千米,居重庆市第二位。长江横穿县境43千米,人口 102万。已被淹没的老县城 是省级历史文化名城。
奉节县古称鱼复,因“鳇鱼至此而复洞庭”得名,始建于战国中期公元前314年,是我国最早建立的县邑之一,已有 2300多年的历史。这里是古代巴人活动的主要地方和巴、楚、蜀、秦四国长年争夺的战略要地。
公元222年,刘备从夷陵 (今宜昌)败退白帝城,改鱼复县为永安县,今天的县城还叫永安镇。唐贞观二十三年(649年),调整全国行政区划,为旌表,诸葛亮“托孤寄命,临大节而不可夺”的崇高品质,改为奉节。奉节县名一直沿用至今。
奉节历史上是出川入蜀的要津咽喉,是 历代兵家必争之地。从汉代开始,它便是巴东郡、巴州、信州、 夔州、夔州府和江关都尉、三巴校尉的治地。辛亥革命前,奉节 一直是下川东政治、经济、文化、军事的中心。今天,奉节仍是川东、陕南、鄂西的交通枢纽和物资集散地。所以重庆奉节是诗城。
奉节被誉为“诗城”,是因为从唐代开始,很多著名诗人如李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、范成大、王十朋、陆游、 杨慎、张问陶、郭沫若等在这里写下了许多优秀诗篇,同时奉节也出现了不少本地诗人,傅作楫、张伯翔等人的诗集到现在都让人津津乐道、广为流传。
"奉节,夔门雄峙,瞿塘幽深,环山皆秀,胜迹处处。墨客骚人至此,无不游目骋怀,“吐纳珠玉之声”。陈子昂、王维、李白、杜甫、孟郊、白居易、刘禹锡、李贺、苏轼、苏辙、王十朋、范成大、陆游、杨慎、沈庆、王士祯、张问陶等历代著名诗人,先后留下众多优美的诗章。
特别是“诗圣”杜甫,在流寓奉节的两年多时间里,写诗430余首,占其全集的七分之二。刘禹锡在夔,于巴渝民歌的基础上开“竹枝词”新风。近代以来,也有不少文人高士及革命英杰留下佳作。奉节当今人士,亦多承 *** ,作品不少。故奉节有“诗城”美誉杜甫在夔诗作精选
李白:《早发白帝城》诸葛亮:《出师表》杜甫:《登高》刘禹锡:《竹枝词》
中国是诗的国度,奉节是诗的故园。
奉节诗史长、诗品高、诗人显。诗坛大家
,
讴歌山山水水誉千年;传世佳句,浸润花草树木皆遗产。
奉节是
“诗以咏怀
”之地——这里有天下之一快诗《早发白帝城》。诗仙李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,
伴随着滚滚长江,阅尽夔州沧桑,成为千古绝唱
,成就世界名片
。2300多年建制史,公孙述白帝城称帝、刘玄德永安宫托孤、诸葛亮八阵图拒吴、冯玉祥出瞿塘抗倭,忠义与智慧争逐,诗情与战火交融,一个夔字演绎五千年、传承数百代。
奉节是“诗以抒情”之地——这里有天下之一情诗《竹枝词》。
诗豪刘禹锡“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”
这首千年名篇,开
竹枝
新风,寄峡江风情,这座千年古城,浩浩汤汤、 *** 飞扬,
含思宛转的竹枝歌舞、古老神秘的人日踏碛,独特的山水情思,孕育了中华名果奉节脐橙、黄金液体油橄
榄、
清养上品中药材,奇物惊艳秋帘、浪漫两岸,
其情
醉在斑斓、尽染心间
。奉节是“诗以映景”之地——这里有天下之一景诗《六言诗》。康熙皇帝
赐予
夔州诗人傅作楫御书诗轴“
危石才通
鸟道
,青山更有人家。桃源意在深处,涧水浮来落花。”我们不但拥有这样一幅简约灵动的水墨画,更有一幅大气磅礴的山水画,壮美瞿塘争一门、高峡平湖美如画,白帝彩云伴、夔门天下雄,
天坑地缝罕世间、九天龙凤
竞风流。这里
山尽绿、水更柔,
点点墨痕装满楼;这里
诗抒意、词关情,
悠悠碧波也醉人
。若言风景异,三峡此为魁。奉节是“
诗以言志
”之地——这里有天下之一律诗《登高》。诗圣杜甫“
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,堪称律诗之冠
,古今独步,句中化境,
登高鸟瞰夔州秋,
鸿鹄之志不言愁。我们理当不忘初心、牢记使命,再展夔州雄风,立足全域旅游统领、生态产业支撑、新型城镇承载、区域中心带动,加快建成长江经济带上的绿色生态强县和区域性功能中心,
共筑“打造诗·橙奉节、重上三峡之巅”的夔州梦!
到此,以上就是小编对于重庆柳树拍照的地方的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆柳树拍照的地方的5点解答对大家有用。
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