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刘备死的地方是现代的哪里?
刘备攻打吴国失败后,退到了白帝城。于公元223年4月病逝。5月,诸葛亮扶灵柩回成都,8月下葬。人们根据史料的记载,认为刘备的墓葬就在成都武侯祠。因为上述的史料来源于陈寿的《三国志》,陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作),在蜀汉生活了30多年,他必定知道刘备的葬处。刘备死后,尸体由奉节运回成都,后与吴夫人合葬于惠陵(今武侯祠内)。在今天的武侯祠内确实还有刘备墓的建筑。武侯祠博物馆的人在一次植树时,意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。这从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于惠陵与刘备墓在成都的记载的可靠性。
一种说法认为刘备墓在四川彭山的莲花坝。持这种观点的人首先驳斥了《三国志》等历史文献中关于刘备尸体运回成都的记载。刘备死于农历的四月,对于四川来说,这是烈日炎炎、气温极高的夏天。当时的交通很不方便,从白帝城(今奉节)到成都全是逆行而上的水路和崎岖的山路,仅单行也得需要30多天时间。如果花这么长的时间把刘备的尸体运到成都,按当时的尸体保护技术,要使尸体不会腐烂是完全不可能的。死在夏天的刘备,他的尸体最多也不能30天不腐烂,也就是说诸葛亮根本不可能拉着臭气熏天的刘备尸体,经过长达三个
多月的跋涉,把刘备安葬在成都。
基于上述分析,有的专家认为地处牧马山、彭山脚下的莲花村才是刘备的葬身之地,而成都的武侯祠只是刘备的“衣冠冢”。牧马乡的莲花村自古就有皇坟的传说,这里的皇坟有100多亩,附近的农民说,他们村里有80%的人家姓刘,且一代传一代,都说皇坟里躺着的是刘备。皇坟被周围9座小山丘环抱着,这9座小山丘被当地人称为莲花的9片花瓣,而皇坟正处在中心,被称为“莲心”,站在皇坟顶端,9座间距不远的小山丘尽收眼底。古代风水先生还把这一带叫做“九龙回头望”。如此好的风水宝地除莲花村以外,在我国还有北京的十三陵,这种“九龙回头望”只有封建时期的帝王才能享用。现在的皇坟上,长满了各类杂草和茶树,被村民挖出来的墓砖四处散落,随处可见。墓顶侧,有几个六、七米的盗洞,这些可能都是盗墓贼“光顾”后的痕迹。沿着洞口往下观察,全是一层三合土一层黄泥土夯筑起来的,靠近皇坟的地方还曾发现一块数十吨重的灌县石。这座皇坟总面积达100多亩,全是由石灰、黄泥和这种灌县石等混合物夯筑而成。由于墓建筑中混合有石灰,所以在皇坟的半山腰以上,竟然看不到蚂蚁蚊虫之类的东西。但在当时的条件下
刘备病逝于白帝城,白帝城位于重庆市奉节县白帝镇白帝村1号社。
《三国演义》有一段白帝城刘备托孤的故事:蜀汉皇帝刘备的义弟关羽败走麦城,死于刀下后,备为他报仇,不听众臣劝阻,起兵讨伐东吴。途中另一个结拜兄弟、伐吴先锋——张飞丧身叛将范疆、张达手中,刘备愤而不谋,催兵猛进。章武二年夏六月,被东吴大将陆逊用计火烧七百里军营,在败于彝陵猇亭之地,因而退守到白帝城中。三国久未统一,两弟先后丧命,大军新遭重创,国事私仇使刘备忧愤成疾,眼看朝不保夕,乃招丞相诸葛亮星夜赶至。在永安宫中,刘备把儿子刘禅(阿斗)委托于诸葛亮。然后便一命归天了。从此,白帝城就因这段脍炙人口的故事而更加闻名于世了。
重庆酸辣粉的由来?
说起酸辣粉的来历,广泛流传着这样的典故。可以追溯到三国时期,当时是三国时期刘备、关羽、张飞在桃园三人结义后, 桃园的主人专门为他们做的饭菜,选了当时比较为人喜欢的红苕粉做主料,寓意这三人的友情像这粉条一样绵长,又加了一种特辣的小尖椒,和老坛酸菜以及红糖与黄莲在里面,刘备的意思是要让三人明白酸甜苦辣都不怕,著名的重庆酸辣粉,还有贵州和四川的酸辣粉、由此演变而来。后人因为其味酸辣入味,渐渐就改成了“酸辣粉”了。重庆酸辣粉特点是“麻、辣、鲜、香、酸且油而不腻”。
沙溢开的火锅店叫什么名字?
叫辣叁成
是在朝阳区西大望路
重庆烧菜火锅行业的品牌,创立于2020年,主要经营:葵花点穴手、大刀烧牛腩、柔肠寸寸段、少龄溢筋筋、桃园叁结义、弹个圆子蛋等产品。
辣叁成烧菜火锅主打烧菜、火锅同桌而食的饮食方式,熟食上桌与鲜货并行,随吃随烫,多种吃法。
白展堂的扮演者沙溢,在重庆开的火锅店正式开业,娱乐圈的很多明星比如Angelababy、蔡国庆、郎朗、李晨、岳云鹏等都来帮沙溢做宣传,可谓阵仗之大。这应该是老板沙溢平时积累了好多的好人缘吧。
历史上刘备死后,真的就葬在了成都的惠陵吗?
东汉末年群雄并起,为解决军饷,军阀们纷纷打起了古墓的主意,甚至还组建专门进行盗墓的部队,明目张胆地挖掘古墓,使盗墓成了公开化。
这其中就包括 : 董卓、绿林军、赤眉军、曹操、孙权等。那时候的盗墓是个体力活,全靠人多力量大。不像近代孙殿英一类的盗墓贼,简单粗暴直接上 *** 。
为防止陵墓被盗,三国鼎立时的曹操、孙权、刘备,在修筑各自陵墓时,都作了精心设计。
三人中虽然刘备没有实际参与过盗墓,可他身边有个上知天文下知地理的诸葛亮。 曹 *** 后,弄了七十二疑冢,就算2009年发现了安阳曹操高陵,但争议一直存在。
孙权的蒋陵虽有争议,但大致范围,基本圈定在南京朱元璋明孝陵前的梅花山里。
按照《三国志》的说法,刘备是死于白帝城永安宫(在今重庆奉节县城内)。五月运回成都,八月葬于惠陵。可惠陵具体在哪儿却没说。
刘备是河北涿州人,如果按照传统,人去世后,大多会选择叶落归根。况且涿州还是当年桃园三结义的地方,并且刘备的老师也葬在涿州。可刘备去世时,涿州属于魏国,已回不去了。
刘备的惠陵是座夫妻合葬墓,里面葬有刘备、甘夫人和穆皇后三人。关于惠陵的确切位置,分别有三种不同的说法。
一、刘备惠陵是否已被沉入水里
1994年,三峡水利枢纽工程正式动工兴建,三峡大坝修建后,将会淹没海拔175米以下的整个三峡段。 这也意味着,大坝建成后,将有大批的古迹被水淹没。因此,国家文物局根据中央指示,迅速成立了“三峡工程文物保护工作领导小组”,组织抽调全国各地考古和古建筑专家奔赴三峡,争取时间,对将要被淹没地区,进行大规模的抢救性考古发掘和地面文物保护工作。
这次考古,被考古界形容为“三峡会战”。 刘备死于白帝城永安宫,就是现在的重庆奉节县城,奉节一直被认为是刘备惠陵的所在之处。
其根据有两方面,一是根据诸葛亮奏请 “故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬,制曰可”。证明刘备的惠陵是夫妻合葬,而奉节县就有甘夫人墓。 二是南宋《重修先主庙记》中提道,成都惠陵只是弓剑墓,不是真墓。
而1961年9月14日,郭沫若路过奉节,并暂住了两天。郭沫若在与接待他的奉节县有关人员讲话时提出了一个观点,说刘备是死在白帝城。因为当时除了是大热天,从奉节到成都,需要三十多天时间。当时还没有甲醛和水晶冰棺等,刘备尸身若真运至成都,恐怕早已尸水长流了。
郭沫若离开奉节前,曾提醒当时奉节县人员,是否考虑过,刘备可能就葬在奉节?应该好好研究一下。
到了1997年,三峡工程进入大江截流阶段,对奉节古城的考古工作成了与时间赛跑。2003年3月初,负责三峡地区考古的重庆考古队的全体人员,全部撤回奉节。当时央视《新闻30分》栏目,曾报道过考古队在奉节寻找刘备墓。
二、成都惠陵
成都武侯祠内的刘备惠陵,是与《三国志》里的记载最为接近的。
对当时没有防腐技术,不可能长途运送尸体的说法。笔者的看法是,尸体防腐古已有之,技术上或没有现代的成熟。但在三国时期,对尸体进行三十多天的防腐,这样的技术应该还是有的。以现如今对东汉古墓的考古发现来看,当时的古墓已使用石灰封顶,有的墓内还残留有木炭。
石灰、木炭都是可以用作防腐的材料,就算不以石灰对刘备尸体进行防腐处理,民间早就有用草灰掺和木炭防腐的 *** 。更何况,扶灵回成都的还有个足智多谋的诸葛亮。
三、四川彭山县莲花村疑似惠陵
四川彭山县一直流传着刘备的惠陵就在当地。1993年,在莲花村发现了一个古墓,怀疑这个墓就是惠陵。后来,经考古调查,发现这个墓早已被盗,且是明朝的墓葬。
对于刘备是否葬在成都惠陵这问题,这里说说自己的看法 : 奉节与成都惠陵这两个地方都没有埋葬刘备,真正的惠陵还没找到。
因为三国时期正是盗墓猖獗的时期,这两个地方,一个是刘备死亡之地,一个是史书明白记载的地方。哪怕是从未做过盗墓勾当的人,更先想到的地方也必定是这两处。
这一点,以诸葛亮的才智,不可能事先没考虑过。另外,从刘备出殡当天的情形看,是从四个方向同时出发。做这些的目的也只有一个,就是为了迷惑盗墓贼。
刘备(161年-223年6月10日),即汉昭烈帝(221年—223年在位),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。

章武三年(223年),刘备讨伐东吴兵败,病逝于白帝城,终年63岁,谥号昭烈皇帝,庙号烈祖。史载,刘备于223年4月病逝于白帝城后,运回成都安葬;墓中还葬有刘备的先后死去的甘、吴二位夫人。

惠陵位于四川省成都市武侯祠大街231号武侯祠风景区内。惠陵陵寝建筑由照壁、山门、神道、寝殿、陵墓等组成。惠陵封土高12米,周长180米,为圆形。墓冢四周,围墙环绕,现存砖墙为清道光五年(公元1825年)所修,上有"汉昭烈皇帝之陵"几个大字。

刘备的惠陵,从现有的材料看,从未见被挖掘过的文字记录,甚至还有盗墓者进入惠陵被神鬼严惩之传说。这就让后人产生了疑问:历来皇帝陵墓鲜有不被盗挖的,为何此墓却完好无损?

为此,早在两宋时期就有人怀疑惠陵并不是真的刘备墓,古以来帝王的坟墓是盗墓贼垂涎的对象,盗挖之事时有发生。史学家认为,最有可能的原因是,刘备根本没有长眠于此,惠陵只是一个衣冠冢。

考证三国历史最重要的史料《三国志》确实有刘备病死白帝城,诸葛亮扶灵柩回成都的记载。《三国志》的作者陈寿曾经从事过档案管理工作,任职观阁令使,他的说法,必然是有根据的。
到此,以上就是小编对于结拜的地方重庆的问题就介绍到这了,希望介绍关于结拜的地方重庆的4点解答对大家有用。
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