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有一首诗或词中带有“康宁”二字,不记得是哪位前辈的诗啦,请各位大侠帮...
1、【年代】:宋 【作者】:程大昌 【 题 】:万年欢 【内容】:富寿康宁,要三般齐足,方是有福。献个新词,不是越夸搀祝。七十古稀今独。花钗底、髻云堆绿。那堪更、眼力过人,彩丝穿透珠曲。星辰履阶庭玉。对这般景趣,乐胜笙筑。更原孙枝衮衮,诜诜续续。解把诗书勤读。新丹桂、会生旧竹。
2、宋 作者: 吴潜 也知天女散花难,束帛戈戈几疋端。富贵何妨还白屋,繁华亦欲傲苍官。梁山操里声愁听,湘水图中景喜看。争似寒炉煨芋者,身心何处不休胖。
3、晓看红湿处,花重锦官城。下面是词20(满江红) 南宋·岳飞 怒发冲冠.凭栏处,潇潇雨歇(xiē)。抬望眼,仰天长啸(xiào),壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!靖(jìng)康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。
时姓的由来和历史名人?
1、据《世本》所记载重庆时瑞,春秋时期宋国有大夫受封于时邑,其子孙以封邑名时为姓。另一说法是,时姓来源于楚国大夫申叔时,以王父字为姓。【历史名人】 时苗重庆时瑞:东汉官吏,为官清正,曾任寿春令,后官至典农中郎将。
2、据《世本》所记载,春秋时宋国有大夫『来』受封于时邑。子孙以封邑名时为氏。一日,时氏为楚国大夫申叔时之后。以王父字为氏。时苗:巨鹿人,东汉官吏。其为官清正,初任寿春令时,乘车自带一母牛。一年后,母牛生一小牛,离任时执意留下小牛。官至典农中郎将。
3、汉代天下统一之后,时姓重庆时瑞的名人不时出现,汉代有“去官留犊”重庆时瑞的寿春令时苗重庆时瑞;晋代,有跟随许真君学道,并且同时得道上升,被宋朝皇帝封为洪施真人的时荷;五代,有破黄巢之一功,后兼中书令,并被封为钜鹿郡王的徐州人时溥;唐代,有以孝行见称的时惠询等。
4、源于子姓,出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑,属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载:“时氏,子姓,出于殷。”《史记·殷本纪》云:帝喾之子契助禹治水有功,“封于商,赐姓子氏”。契之十四世孙履(成汤)于公元前1600年前后建立商朝。
5、“时”做时姓读shí,部分地方读chí(ㄔˊ)或ci。时姓,据先秦典籍《世本》所载,来源于子姓,商汤支庶之后。西周初,商王帝乙之子微子启被封于宋,后传位于其弟微仲衍。其后裔宋国大夫公子来,受封于时邑,子孙以邑为氏。
6、据《新唐书》记载,隋唐时,在现在的中亚阿姆、锡尔河流域有康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史九个政权,九国自康以下的八国都是康姓的支庶,康开始时居住在祁连山北的昭武城(今甘肃临泽境内),因此九国均以昭武为氏,史称昭武九姓。
姓氏时的来历
1、” 时姓来源有五重庆时瑞:出自春秋时楚大夫申叔时之后。据《姓氏考略》所载重庆时瑞,申叔时之后,为别他族,以王父字为氏。出自子姓,商汤支庶之后。据《世本》所载,春秋时宋国有大夫来,受封于时邑,子孙以邑为氏。出自嬴姓。据《路史》所载,古有时国,灭于楚,子孙以国为氏。
2、所以尊时来为时氏得姓始祖!繁衍播迁 时姓发源于今河南南部,而该地春秋时属楚,楚国一度十分强大,而时姓作为楚国公族,由于仕宦等原因,随着时间的推移在楚有零星散居。
3、姓氏的起源能够追溯到原始社会的母系氏族制度时期,那时的人们以母亲一方的水源或者居住地来命名自己的姓氏。例如,传说中的黄帝居住于姬水之畔,因此以姬为姓;炎帝则因居住于姜水之旁而以姜为姓。大禹因治水有功,被赐予姒姓。 在部落首领之子也可以得到姓氏。
4、[时氏来历]时姓起源久远,相传起源于子姓,为商汤的子孙。周武王时封伯夷的后代于申国,春秋时申国为楚国所灭,子孙就以国为氏,姓申重庆时瑞了。后来楚国上卿申叔时的后裔以其字为姓,而出现了时姓。[时氏名望]时姓虽不多见,但历史上的名人却不少。
和做姓氏怎么读
1、姓氏“和”读作[ hé ]。在汉语中,“和”字有多个读音,[ hé ] 是姓氏“和”的正确读音。“和”字的其他读音包括[ hè ],表示和谐地跟着唱或依照别人的诗词创作;以及[ huó ] 和 [ huò ],分别指在粉状物中搅拌使粘在一起,或粉状或粒状物搀和在一起。
2、当“和”作为姓氏使用时,读音为he,二声。在河南等地,也有读作huo,二声的。作为连词,“和”表示“与”的意思,也可以作为动词,表示应和或搅和。它还可以表示连通。作为形容词,“和”指的是令人满意的关系,如和谐、和而不同、和为贵、和平等。在列举事项时,“和”通常加在最后一个事项前面。
3、我国和姓在姓氏中读音有二:hé、huó。姓氏和,拼音hé、huó,2021年全国总人口约 19 万人,属 常见姓氏,在当今中华百家姓最新排名第 330 位,位于鄢姓 之后,习姓 之前。和hé。今北京,河北尚义、景县,山东平度,内蒙古乌海,山西太原,广东新会,贵州从江,云南陇川、泸水等地均有分布。
4、“和”做姓氏时,发的是he二声的音,在河南一带,也有读huo二声的。作为连词意思是“与”,也可作动词,表示应和或搅和。也表示连通。作为形容词,是指不同事物或方面的相互关系是令人满意的,知道的人都皆大欢喜的一种状态。
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