大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重庆合川唱戏的地方叫啥的问题，于是小编就整理了3个相关介绍重庆合川唱戏的地方叫啥的解答，让我们一起看看吧。
中国称得上古都的城市有哪些/？
中国有四大古都
西安、南京、洛阳和北京并称为中国四大古都。
西安古称长安，位于黄河流域关中平原中部秦岭北麓，地跨渭河南北两岸，东有函谷关，西有大散关，南有武关。南京古称金陵，襟江河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。洛阳古称洛邑，地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川，东临嵩岳，北靠太行且有黄河之险。北京古称燕都，地处华北平原西北边缘与太行山脉燕山山脉的交接部位。
1.北京
北京是一座特殊的城市，因为相对其他城市而言，人们对北京更有一种“城”的概念认同。从3000年前的幽燕之城，到百年前的皇家都
城，再到当代的繁华大城，若问千百年来北京
这个“城”字有多重要？它既重要到能左右一个国家的兴衰起伏，又能无时无刻地影响人们的生活。你可以说，一部中国发展史，始终并行着一部北京建城史。
2.西安
世界历史名城，华夏精神故乡—西安。
西安，中国四大古都之一，是中国历史上建都时间最多、建都朝代最多、影响力更大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表，有着“天然历史博物馆”的美誉。西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。其标志性建筑：大雁塔、钟楼、鼓楼、明城墙、大明宫、大唐芙蓉园、小雁塔等。
3.南京
南京为中国古都，其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。“江南佳丽地,
金陵帝王州”，有着6000多年文明史和2500多年建城史的南京，与西安、洛阳、北京并称为"中国四大古都”。自公元229年东吴孙权迁都南京以来，历史上先后有10个朝代在此建都，故有"十朝都会"之称。
4.洛阳
洛阳是华夏文明和中华民族的主要发源地，中国四大古都之一，中国古代四大发明中的指南针、造纸术、印刷术均诞生于此，道学发源于此儒学兴盛于此佛学首传于此理学光大于此，自古就有“天下之中“十省通衢"之誉。洛阳是我国建都最早、历时最长、朝代最多的都城，后有105位帝王在此定鼎九州。
1．北京：北京在奴隶社会时期就是燕、蓟重镇，辽的陪都和金、元、明、清的故都，地上地下文物保存非常丰富，为世界闻名的历史文化古城。这座古城历史悠久，距今已有3000多年历史。现有天安门、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、故宫、北海、天坛、颐和园、明十三陵、万里长城和中国猿人遗址等重要革命和历史文物。
2．西安：西安位于关中平原渭河南部，原名长安，曾有周、秦、汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐各代建都于此。它是世界闻名的历史古城，遗存有大量地上地下文物，如西周的丰镐、秦阿房宫、汉长安城、唐大明宫遗址、大雁塔、小雁塔以及明钟楼、鼓楼、碑林等。周围还有秦俑博物馆、古咸阳城、半坡遗址等。
3．洛阳：洛阳为我国著名的九朝故都，名胜古迹以市南龙门石窟最有名，城东白马寺是我国之一座佛寺，还有汉魏故城遗址、西周王城、隋唐故城遗址、关林以及大量的古墓葬。
4．开封：开封古称汴梁，五代的后周和北宋均建都于此，时称东京，为著名古都之一。文物古迹有铁塔、繁塔、龙亭、禹王台、大相国寺和北宋汴梁城遗址等。
5．南京：南京为东吴、东晋、南朝、明朝等建都的历史名城，素有虎踞龙盘之称。南京文物古迹很多，有石头城、南朝陵墓、石刻和明孝陵、明故宫遗址、太平天国天王府、孙中山临时大总统办公处和中山陵等。
6．杭州：杭州是我国古都之一。秦朝置钱塘县，隋朝为杭州治，五代时是吴越国都，南宋时以此为行都。杭州是世界著名的游览城市，名胜古迹很多，如西湖灵隐寺、岳庙、六合塔等。
7.安阳：安阳夏属冀州，商王河亶甲元年迁都于此，称相；盘庚十四年自奄迁都于此，称殷，共历时237年。战国末期改称安阳，后为历代王朝府、县、州治所。旅游名胜以闻名中外的殷墟为中心，名胜古迹遍及全市。
古代巴国有哪些神话故事？
重庆古称“巴”，巴国先后在现在的涪陵、重庆、合川、阆中四个地方建立都城，大体上巴国最强盛时占据了现在的重庆和四川东部、贵州北部。
古巴国神话传说主要分为了以下几个部分：
灵山十巫及巫载国神话
巴祖廪君的英雄神话
巫山神女神话
大禹导江神话
缙云神踪神话
在巴渝文化中最古老的文化首推巫文化，巫文化中最古老上的神话传说则是灵山十巫。《山海经大荒西经》记载：大荒之中有山名曰丰沮。玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫胎、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。
巴人先祖的神话传说很多，但最生动具体的，主要是廪君的神话传说。
代巴渝神话传说中，巫山神女的故事最为浪漫动人上影响深远，几乎家喻户晓。历代文人骚客为此而作诗、词、曲、赋、小说、戏曲络绎不绝，而且三峡中有巫峡之上的云遮雾障，仙气飘渺、神秘莫测的神女峰也使过往游客为之心驰神往、浮想连翩，但追溯这两条源流的渊源，皆肇始于远古神话。
禹是我国古代历史记载兼神话传说的英雄人物，是原一始社会最后一位国君。因为他治理九州洪水功勋卓著，又有“三过家门而不入”的大公无私精神，所以不但历来脍炙入口，家喻户晓，而且死后成为社神，即象征社稷的尊神。大禹及其事迹，不是神话的历史化，而是先有历史记载而后才创造出来的神话。
这两座缙云山的来历，都和中华民族共同的祖先轩辕黄帝有关。两地都流传着黄帝曾于此山三合丹药，得道成仙，乘龙飞升而去的神话故事。《缙云志》(重庆)谓“缙云山出于禹别九州之前，曾是黄帝合药炼丹之地”；《东阳记》(浙江)则谓“世传轩辕游此飞升，辙迹尚存”。
巴国最早见于《山海经·海内经》记载：“西南有巴国。太葜生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”太葜即上古时代东方部落首领伏羲，后照为巴人始祖。
巴国正式形成于公元前11世纪的西周初年，其都城为江州，灭亡于战国中期，约800年的历史。位于现今的川东重庆一带。灭亡的巴国民族让古巴国变得神秘，民间神话和传说不断。
1. 关于巴国自身
巴国曾被描述成一个不种而食，不织而衣，百兽相处，百谷所聚的国度。巴人刚健勇猛，把老虎作为他们的祖先，还自认为是虎族，以虎为崇拜对象，自称虎人。但与其相邻国度的人称之为“巴人”。
2.巴蛇食象
据《山海经》记载：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。”即讲述，古时候巴国的一种蛇，大得能够吃下一头大象，而要笑话整整三年才能把象骨吐出来，如果人要能吃下巴蛇肉，可以终身不用患疾病。
3.巫山女神
传说炎帝的女儿瑶姬，死后葬在巴国的巫山，就成了巫山的神。巫山女神葬在女神峰，而女神峰是巫山十二峰之一，又是十二峰之最，女神峰是伫立于群山之中的一块巨石，远远望去像一位站在云中的窈窕仙女。关于巫山女神的传说有两个：其一，大禹治水到巫山时，遇到阻力无法继续进行，于是大禹就向巫山女神求助，最后在巫山女神的帮助之下大禹解决了巫峡的水患。其二，巫山女神会楚襄王，楚襄王梦见巫山女神，说自己“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下，”后来“巫山云雨”，和“阳台之梦”成为男女欢好的典故，在许多文学作品中被时常引用。
4.呼归石
现朝天门外，南岸涂山脚下的长江之中，有一块巨大的石头，名曰：呼归石（影响航道，现已炸毁）。远古时候，发大水灾，百姓疾苦，一位叫鲧的天神偷了天帝的“息壤”在鸱鸟和神龟的帮助下拯救了百姓。天帝知道后把鲧杀了。鲧虽死但是他的正义之心却还在，最终变成了他的儿子大禹，大禹从天而降，到了江州和涂山女相遇并结为夫妻。接着，大禹道凤凰山查看水情，水神兴风作浪，长江浊浪排天，回家后对涂山女说：“我要到很远的地方去治水去了，你舍得我走吗？”虽然涂山女恋恋不舍但还是送下山去，大禹变成犀牛沿江而下，涂山女站在石坡下望着大禹远去，哭泣不止。
三年过去了，大禹回来了。可将要道家时，看见下游洪水依然泛滥，转身离去，这是涂山女出来，却看见丈夫又走了，她站在江边的石头上深情的呼喊：“禹啊，快归来吧！”
又一个三年，长江洪水治平，他还未进家门听说天帝搬来巫山又把长江阻塞了，转身又离去，涂山女听见熟悉的脚步声，出门探望，又跑到呼唤禹的地方，奇怪的是，那块石头比原来变得更高了，原来涂山女思念大禹的深情感动了龙王，龙王派神龟蹲在那里，以便涂山女登高望远。
大禹再次归来，涂山女喜出望外，拉着大禹说：“你终于回来了”，大禹说：“不行，还有汾河，渭河，淮河没有治理好，天下洪水不平，我绝不回家”，便转身又走了。涂山女看着远去的大禹的背影站在江边，大喊道：“禹啊，我在这里等你一辈子”，涂山女天天等，久而久之，她便化成了一块石头，也就是所说的“呼归石”。
关于古巴国的历史记载也不多，但是作为巴蜀之人，对巴蜀有着浓厚的故乡之情，无论是神话是还历史事件，都是我们宝贵的文化财富。
射雕三部曲、岳飞、杨家将分别都是哪个朝代的，谁先谁后？
杨家将是北宋初期，北汉杨继业投靠可宋朝，后来杨家将抗辽的故事，历史上，杨继业抗辽，因潘美救助不利，使杨继业被包围，最终被俘，辽人劝降杨继业，杨继业坚决不降，后绝食吐血而亡。
岳飞是北宋末年出生，南宋时期的抗金名将。历史上有穎昌大捷，岳飞直杀到朱仙镇（开封附近）。吓得金兵见到岳家军，就胆战心惊。不料，朝廷主和派进谗言，岳飞被十二道金牌召回退兵。“三十年功名尘与土，八千里路云和月”，岳飞后被“莫须有”罪名杀害。
金庸金大侠的射雕三部曲？是《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》吧？
《射雕英雄传》应该是南宋宁宗时期吧，这时，金一心想消灭南宋，宋朝廷内部政见不一，主和派占多数。而又金担心日益壮大的蒙古。这时，应该是宋和蒙古联合消灭金的时候吧。在南宋此时还没有大的战争。
《神雕侠侣》正是金大侠的所谓“大侠”的诠释。侠之大者，为国为民。这部小说说了郭靖为救国家危难，与众位义士抵抗蒙古军的故事。
历史上此时，金被蒙古和宋联合消灭。而蒙古由窝阔台的侄儿蒙哥继位大汗，公元1258年，蒙哥派弟弟忽必烈和大将兀良和台与自己一起分三路攻打宋朝。宋朝此时是宋理宗年间，蒙哥的大军攻打合川钓鱼城时，蒙哥受伤去世。忽必烈攻打鄂州（今湖北武昌），宋理宗命各地增援鄂州，不料，新任丞相贾似道在前线督战时，看形势紧张直接与蒙古军谈和了。忽必烈急着回去争夺汗位，就答应了条件，每年宋给他二十万银和絹就退兵了。
公元1271年，忽必烈平定内部矛盾，称帝改国号大元。史称元世祖。这时忽必烈想起了宋朝的条约没有执行，派大将刘整，阿术攻打襄阳，襄阳被围困了五年之久没有攻破。这应该是《神雕侠侣》里郭靖与众多的义士一起在襄阳抵抗蒙古军的时间。然而，王朝腐败，终不能抗拒元军铁蹄。
《倚天屠龙记》应该算是射雕三部曲吧？里面只有开始提到了郭襄女侠。后面跨越了近一百年，描述的是元末以明教为首各大帮派之间的争斗，最后被起义军朱元璋统领建立明朝的过程。
这些的前后顺序是:杨家将，岳飞传，《射雕英雄传里》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》！
杨家将是五代到北宋时期的，岳飞是在北宋灭亡，南宋建立的时期，也就是“靖康之耻”，徽钦二帝被俘的时代。而射雕三部曲中《射雕英雄传》是在南宋宁宗时期，与金朝并立的那个时代，那时蒙古刚刚兴起；《神雕侠侣》则是南宋末年，金朝灭亡，蒙古已经发展壮大，开始四处侵略的时期；最后的《倚天屠龙记》则是元朝末年，各地起兵抗元，明太祖朱元璋也在那时候崭露头角的。
所以顺序应该是杨家将、岳飞、《射雕英雄装》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》。
《杨家将》、《岳飞传》是评书，历史上确有其人其事，它是在史书、民间传说基础上创作而成，在老百姓中有着广泛深远的影响，是进行英雄主义、爱国主义教育的更好教材。
《射雕英雄传》是武侠小说，书中有历史的影子，但多为作者臆想。尤其是小说中主人公纯属虚构，身上带有太多作者的情感色彩。其在民间的影响力远不及《杨家将》《岳飞传》。
《杨家将》的故事发生在北宋初年，以杨令公祖孙四代抵御辽、西夏为主线，展现了杨家精忠报国，奋勇杀敌的壮阔场面，尤以血战金沙滩、打破天门阵、穆桂英挂帅最为人称道。《岳飞传》的故事发生南宋初年，歌颂了民族英雄岳飞在国家、民族面临生死存亡之时，挺身而出，带领岳家军大败金兵，以及被奸贼秦桧陷害而死的历史事件。岳飞一生不爱财、不贪色，为国尽忠，成为历代仁人志士效仿的楷模，也是民间最为敬重的民族英雄。
《射雕英雄传》的故事发生在南宋末年，里面虚构的成分太多，娱乐一下可以，想成为爱国主义教材，还达不到那样的境界。
作者：民国史学者、专栏作家王凯
看这个题目的意思，应该是说射雕三部曲、岳飞和杨家将分别是哪个朝代的，而不是问这些书分别成书于什么时候。好的，就按照这个思路回答。
一、射雕三部曲
射雕三部曲指的是香港武侠小说大师金庸的《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》，因为这三部小说在情节和人物上有传承关系，所以被称为射雕三部曲。
《射雕英雄传》以南宋中期为背景，故事大体上发生在1200年前后；《神雕侠侣》紧接《射雕英雄传》，故事背景也发生在南宋，只不过稍微晚一些，大约在南宋晚期；而《倚天屠龙记》则发生在元代末年，当时朱元璋等人已经起事。
二、岳飞宋代抗金名将岳飞生于公元1103年，死于1142年，其一生跨越了北宋和南宋两个时期。岳飞出生是正值宋徽宗赵佶当政，时值北宋末年，20多年后的1126年，北宋徽钦二帝被金国掳走，这就是历史上有名的靖康耻。岳飞被杀时，正是南宋高宗赵构掌权，时值1142年。
三、杨家将
历史上真实的杨家将正好处于北宋初、中年间，杨家将三代杨业、杨延昭（杨六郎）和杨文广跨越了近百年历史。杨业大体上处于宋太宗时期；杨六郎处于宋真宗时期；杨文广处于宋仁宗、英宗和神宗时期。
综上所述，按照时间顺序应如此排列：杨家将、岳飞、射雕三部曲。
《杨家将》的故事发生在北宋初年，最早在北宋中期就已流传于天下，讲述了北宋年间杨家名将杨业、杨延昭，佘老太君，穆桂英等人保家卫国的感人故事。
岳飞是南宋初期抗金名将，名族英雄。率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语。
《射雕三部曲》分别是金庸先生写的《射雕英雄传》，《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》三部历史武侠小说。其中《射雕英雄传》所讲述的是南宋宁宗，庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史。《神雕侠侣》则讲述的是南宋末年时期的家仇国恨。《倚天屠龙记》则更晚，以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，写的江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇的故事。
所以从发生年代上看，杨家将的故事是最早的，其次是岳飞抗金，最后是《射雕三部曲》。
到此，以上就是小编对于重庆合川唱戏的地方叫啥的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆合川唱戏的地方叫啥的3点解答对大家有用。
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