[重庆听故事的地方]重庆陪都的故事？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重庆听故事的地方的问题，于是小编就整理了5个相关介绍重庆听故事的地方的解答，让我们一起看看吧。

重庆陪都的故事？

八一三事变后，上海沦陷，首都南京危如累卵。国民 *** 决定迁都重庆以继续抗战，并最终于1940年9月正式定重庆为“陪都”。战时地位的转换给重庆市民的生活带来了巨大的冲击，使其从政治经济到社会生活各方面都发生了较大的变化。

国民 *** 迁都重庆，不仅使四川精神在抗战中凸现出来，而且加快了重庆城市现代化进程和市民生活习俗、精神面貌的改变，同时还加剧了重庆市民生存压力和贫富差距。

从1937年11月到1946年5月，重庆一直是中国的“战时首都”，后又把重庆定为陪都。太平洋战争爆发后，苏、美、英、法等30多个国家在重庆设有大使馆，重庆作为当时世界重要的战争情报传输地基，对反法西斯战争的胜利具有重要意义。

1940年9月6日，蒋介石发布《国民 *** 令》，正式定重庆为陪都，明确了重庆担负“战时首都”的法律地位，也宣示即使还都南京后，重庆也将永久成为中国之陪都。

重庆鱼泉的故事？

鱼泉，古代县名，今重庆市万州区，南北朝时期西魏元钦二年（553年）始设，北周改为安乡县。

东汉建安二十一年（216年），刘备分朐忍地置羊渠县，治城今长滩。

蜀汉建兴八年（230），省羊渠置南浦县，治城迁至今万州区南岸。

西魏元钦二年（553），改南浦为鱼泉县，徙治江北（今万州区环城路）。

北周时期（557－584），先改鱼泉县为安乡县，后又改为万川县，为信州、万川郡治。

隋开皇十年（598），废万川郡，改万川县为南浦县，为信州治所。

炀帝大业三年（607），废信州，南浦县归属巴东郡。

唐武德二年（619），置南浦州；

武德八年改南浦州为浦州。南浦县属之。

贞观八年（634）改浦州为万州，天宝元年（742）改万州为南浦郡；

乾元元年（758）复为万州，南浦县为州郡治。

元世祖至元二十年（1283），省南浦县入万州，领武宁一县。

明洪武四年（1317），并武宁县入万州，六年（1373）降万州为万县。

重庆的故事？

1. 重庆是一个充满人情味的城市，有许多故事令人动情。
但是，"重庆的故事"这个问题太过于笼统，需要更加明确的问法或者指定具体的事件、人物或地点来进行探讨。
2. 重庆在历史上经历过不少风风雨雨，例如抗日战争时期的重庆保卫战，还有一个世纪前之前重庆的漕运事业。
这些故事都是令人感慨的，也为今天的重庆城市增添了深厚的文化底蕴。
3. 此外，重庆在改革开放以后取得了快速发展，从传统的重工业转型升级到现在服务业和高科技产业的快速兴起，也有许多优秀的企业家和人物的故事。
这些故事不仅展现了重庆人的勇气与实干精神，也为城市的繁荣发展做出了重要的贡献。

重庆故事传说？

重庆是一座历史悠久的城市，有许多故事和传说流传至今，以下是其中一些：
1. 重庆山城的起源：相传在遥远的古代，重庆是一片浩瀚的海洋。后来神仙鲤鱼精感应到这里是一块宝地，便降下神威制造了一条长龙，用九座大山作为龙身，把大海渐渐挤走，最后形成了现在的山城。
2. 白帝城的故事：据说三国时期诸葛亮曾在白帝城策划过“空城计”，让刘备从后面攻打曹操，最终成功取得胜利。因此白帝城被誉为“海内奇胜”，成为了重庆旅游的一个重要景点。
3. 赖渝官符传说：相传，古代赖渝地区83个村庄的乡民守护了江南官道，为保障行人不被流窜狂盗劫掠，与州府达成了一份条约，由官府赐下“赖渝官符”作为铭记与警告，至今仍在赖渝寺保留。
4. 重庆双龙洞的传说：据说，双龙洞是万州区更大的石洞，与洞外的一块巨石相连，当年两条龙就伏在龙脉之中，起波澜汹涌之势，后来法师发现了双龙之踪迹，便开凿石窟建庙，以修炼为主，今日双龙寺遗珠之一就是可以“潜龙勿用，扬龙无痕”的千年铁链。
5. 指山千佛洞爱情传说：相传有一对年轻夫妇本是青梅竹马，但婚后之一天，屈原神像揭穿了丈夫的本性，他因兴奋激动意外跌落石壁，爱人也为他留下了悲壮的追思，但两人的灵魂却化成一座沙石，长眠于指山千佛洞中。如今，人们来到这里祈愿姻缘，更重视因缘、执着和守护之道。

你知道重庆大足石刻的故事吗？可以说一下吗？

不但知道，而且笔者还亲自去过大足石刻，今天笔者就给大家讲讲被誉为“宝顶山石刻艺术之冠”的圆觉洞吧。老样子，配合笔者实拍的照片给大家图文并茂的观赏学习。

先说一下重庆大足石刻的地理位置，很多人都以为它在重庆市区很近，其实并不然，大足石刻距离重庆市中心足足有200里远，它位于大足区一片很隐蔽的深山之中，也正是由于地理位置的隐蔽和交通的不便，所以这里被完好的保存了下来，ok，闲话少说，下面说说这个大足石刻的圆觉洞。

圆觉洞是南宋之时始建的，在最核心的大佛湾之中，说它是洞窟，其实并不是天然形成的，这个佛洞完全是由匠师们在坚硬的岩壁上一锤一锤开凿而成的，整体有12米深9米宽的一个巨型石窟，在圆觉洞内位列两侧放置了十二位觉行圆满的菩萨石刻雕塑，此洞尤其值得一看的是，在洞中，有一尊极为独特的菩萨问法像，这个形象在全国其他的地方是没有见过的，南宋的工匠大胆立意，为了突出“问法”这一主题故意多塑造了一尊像在洞中，以示十二位菩萨轮流问法。最神奇的是，为了达到舞台中央镁光灯焦点的作用，匠师在此尊菩萨像头顶的石壁上，人工开凿出了一个天窗，这样可以把阳光引入洞内，正好光影照射在问法的菩萨身上，巧妙的烘托出了窟内斑驳陆离、别有洞天的神秘气氛。

当你亲身来到这里，并且站在此洞内，静静的看着这些千年前的石刻雕塑佛像，遥想八百年前，匠师们就是靠双手一点一点的凿出了这个精美的洞窟，究竟是多大的信仰精神能让工匠师们创造出了这样的奇迹，作为尘世间的一颗微尘的我来讲，我不得而知。

（拍摄笔者本人，谢谢各位观看）

源于古印度的

石窟艺术

自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后（魏晋至盛唐时期），在中国北方先后形成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶（唐天宝之后）走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以"五山"摩崖造像为代表的大足石刻，形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后，中国石窟艺术停滞，其他地方未再新开凿一座大型石窟，大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最后的一座丰碑。

到此，以上就是小编对于重庆听故事的地方的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆听故事的地方的5点解答对大家有用。