重庆售卖枕木的地方（生产队时期，农民冬天靠什么度过寒冬？如何取暖？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重庆售卖枕木的地方的问题，于是小编就整理了3个相关介绍重庆售卖枕木的地方的解答，让我们一起看看吧。

生产队时期，农民冬天靠什么度过寒冬？如何取暖？

本人七二年的老鼠，从记事起，每到冬天，生产队就会按照每家每户的人口数量分柴禾，有高粱杆，有玉米杆，分完了就把这些柴禾码成柴垛。另外每户都有一块属于自己的自留地，多数人家也都种上大豆玉米和高粱等作物，即使有自留地，这点柴禾也不够烧，一大年就靠这些柴禾做饭取暖，尤其是到了冬天需要烧火炕，就更费柴禾了。每到秋收以后，大片庄稼地里都收拾干净了，人们闲下来了，就开始下地刨茬子（玉米杆和高粱杆割完之后剩下的根），刨下来之后就地晾干，然后把茬子上面的泥土敲打干净，再用大藤篓背回家码成垛，慢慢烧。那年月没有暖气，而且平常人家是买不起煤的。直到八二年农村落实生产责任制以后 ，家家户户才不用为柴火发愁了

鄙人刚好出生在上世纪60年代，有生产队时可以在地里拾麦穗挣工分，或在村口执勤挣油饼，到了冬天知道农民靠什么过冬。

一是烧土炕取暖，这是大多数农民的选择。烧炕不能都用麦曹和苞谷杆，它们还是牛和羊猪饲料用，农民还靠养猪养羊交给国家换点零钱改善生活，把茅草房变成瓦房，把土墙变成砖墙。烧炕大多在地里扫树叶、棉叶、棉柴根、杂草等，这些是生活做饭取暖的主要能源。

二是晒太阳取暖。大小人围在生产队饲养室围墙下晒太阳，或生一堆小火，架些树枝、干牛粪烧取暖。

三是有钱人家买些煤炭取暖，这是极少数。

四是棉衣做厚点御寒。棉衣棉裤做厚些，做宽敞些，外面再套上秋衣，把自己穿暖和一点，这也是取暖，没多余柴生火，炕烧的不热，孩子们不愿意脱衣，穿着棉衣棉裤睡，大寒、小寒季节常这样睡觉。这就是那个年代农民过冬取暖的生活，曾经经历过。

在生产队时期，农村取暖是没有空调和暖气的，那时不但没有空调暖气，就是煤火炉子也没有。

那时农村农民睡的全是土炕，而且做饭的灶台和炕都通着，到了冬天农民就依靠做饭时多烧火，把炕烧热取暖。那时农民烧火做饭主要烧生产队分的玉米秸杆，棉花秸杆，玉米秸杆,棉花秸秆不够烧，就用杷子到树林里搂些树叶烧。到了冰天雪地数九寒天时，就在屋里点个火盆，就是把木头点着，用碳火取暖。

到了70年代才有了煤火炉，农民才能用煤取暖，那时还没有蜂窝煤，人们就把碎煤做成煤饼子或着煤球烧，烧煤火炉即不环保又不安全，经常发生煤气中毒事故，甚至有的中毒死亡。

我是重庆地区的，我们这里不兴烧炕，我们这里高山地区煮饭烧柴，坝下烧煤，我们地区的高山到了冬天，没事不出门或者去串门都是提个烘笼，一般都是夹在胯下，或者烤脚。

烘笼就是用竹子来编的，里面放一个烘笼钵，把煮饭烧柴燃过的火屎铲在烘笼里，然后烘烤。坝下的就用热水袋来烤手、烤脚，烤铺。

那时候家里没得毯子，寒冬腊月的天气都扒青蔑席，上面盖一床不厚的铺盖。穿的衣服都很单薄，我记得小的时候冬天都穿一条单裤子。说取暖全靠抖，是对那时更好不过的诠释了。

那时没有人使用电取暖，高山地区连电都没有，我们老家那些又不敢烧堆堆火，因为那个太费柴了，柴要到很远的地方去背。假如烧起只为了烤火，一般都是不烧的，除非做大酒席才有人烧，都很少。

我们地区曾经有几个到贵州去走亲戚，由于下了火车以后没得班车接过去，几个就商量走路，结果走到天黑了还没有走拢。就去有家人那里找息处，那家人对人很热情，跟他们说：“我家确实没有多余的铺盖，你们要息的话，就在我家牛圈上面有些包谷杆，就在那上面去将就息吧”，这几个只好在他的包谷杆楼上打猪穿孔，将就睡了一夜，第二天早上起来一看，外面的雪都垫咔大咔厚。现在回想起来都不知道那时是怎么过来的。

我来回答你的问题，我是共和国同龄人，经历过互助组，初级社，高级社，人民公社，联产承包责任制全过程，在生产队时期生产队的秸秆是按人口和劳动力混合分配，但是基本上每家的烧柴都不够用，处暑节气以后每家的大人和大孩子都要到野地里打蒿草晾干储备冬季烧柴，秋收以后除了大人大孩子用大耙（有48——52个一米多长的耙齿，宽度是一米多，下边拖着一个像簸萁形状的盛柴禾的簾子，两米多长的耙杆子上卡着扁木叫耙背子，人拉着大耙在草地上走，大耙搂满了柴禾抖落到簾子里，搂满了一簾子柴禾放到那里再继续搂，搂多了可以向队长要车但是要给队里付工分，少的赶着起早贪黑用肩担或者背回来。），小学生不论男女冬天只要没有雪搂柴禾是必做的功课，一人一个小耙子，一个花篓

搂柴禾主要是烧炕，俗话说炕热屋子暖，那时候的窗户纸很薄门也不严实，勤快的男人会编制草门帘和窗帘，窗帘是挂在屋外的，睡觉前把簾子放下，早晨再卷起来系在房檐下，草门帘是挂在屋内，本地当时都是住土平房，秋天男人们都要把外墙用泥仔细的抹一遍，房顶上用秫稭或者苞米杆压上一层。

这些保暖措施不是每家必备的，懒惰的男人家里不一定是这样，每家炕上必备的一个火盆，生产队时期的火盆都是用粘土泥做的，每顿做饭都要把火盆里的灰倒掉再装上新的没有充分燃烧的柴火并压实（控制燃烧），火盆在炕上散热，抽烟人可以点火，女人做针线活可以烧烙铁打浆糊，孩子饿了可以烧土豆、烤大饼子、豆包，客人来了赶忙让到炕头，把火盆的火拨旺推给客人，会抽烟的客人还要给装上一袋烟在火盆内点着双手递过去，这是当时东北农村人起码的待客之道。

我们在生产队时期就是这样度过寒冷的冬季的。

有的图片来自 *** ，

在生产队干活穿的都厚棉袄厚棉裤，戴狗皮帽子和狗皮套袖，那时候东北的土狗都是体型粗壮高大毛长毛细，过了小雪节气以后狗毛上齐了再勒死剥皮，这样的的狗皮做帽子、套袖、皮裤才暖和，鞋子的首选是靰鞡，用猪皮马皮和牛皮都可以缝靰鞡，但是首选是牛皮靰鞡，白露过后收割靰鞡草阴干储存，用的时候用木棒锤打柔韧絮入靰鞡鞋里……，靰鞡鞋看着难看但是实在是轻便保暖。

你去过国内哪些地方给你的感觉像穿越到几十年前？

有时候真的旅行麻木了，看到再美的景点也没那么激动的感觉，也不再期待第二天未知的旅程，但是总有一些地方会把你的心再撩拨起来，就像建水，就像临安古城。

这是一个来了不想离开的小城

这里有舒适的温度

这里有安静的古城

这里还有文艺的临安站

这里的一切都仿佛定格在几十年前

各种老街道，旧厂房，旧火车站，上百年的老建筑、老店铺，还在使用当中的古井，依然每天开工的紫陶作坊。旅行八年走遍了中国大大小小上百个古城古镇却没有一个地方像建水这样保存的如此之好，不论是建筑，还是人文。

这里的悠然与外界显得那么的格格不入

这是一个绝世独立的地方

一个可以让你穿越回几十年前地方

2014年，由孙红雷、巍子、陈数主演的电视剧《一代枭雄》，火遍了全中国。而电视剧中风雷镇的原型青木川镇名声大噪，游人如织。

实际上这部电视剧的小说原著名字就是《青木川》。

青木川位于陕西省汉中市宁强县，青木川镇是陕西最靠近西边的一个镇。举个例子，四川九寨沟在藏区，提到它人们肯定会觉得远，但实际上，从青木川往西227公里就可以到达九寨沟。

青木川镇是一个典型的，一脚踏三省的地方，处于陕西汉中、甘肃陇南、四川广元交界处，文化上属于巴蜀文化，行政上属于陕西管理。青木川这个位置，处于从秦陇两地行向巴蜀之地的咽喉要道。但是正是由于地处深山中，所以它保留了很多原生态的东西。

从建筑结构上，青木川的大多数房屋结构和四川、重庆一带区别不是很大，采用木质结构，一般更高为二层。青木川的人家的门，不是向北方的传统中，左右两边各一扇的那种门，而是采用模板一块一块拼起来的门。采用这种门的建筑一般都会在山里。从四川往重庆、湖南、湖北、皖南、江西、福建、广东，都可以看到这种结构。但是随着各地经济的快速发展，这种早上开、晚上关很费时间的门，基本上都被淘汰了。而在青木川这种欠发达的地区的人们还保留着这种结构的门。

所以看到了这种结构，就会有一种恍惚如隔世的感觉，加之有一些未开发的地方还保留了几十年前的标语，所以看起来更有年代感。这也是我们为什么到达青木川会觉得穿越几十年前的感觉。

每年春节因走亲戚，都会来到这个终生难忘的渭北平原村庄。在这个村庄虽然仅仅生活了只有3年時间，但却是踏入社会的之一站。经历了人生的朦胧，也懂得了人如何在这个世界上生存。

那是上世纪的1968年9月，经过文化革命的洗礼。我和我的同学响应革命委员会的号召，一行30多人开始了文革后最早的上山下乡之行。被同年的更高指示号召，足足早了一百多天。

我和其他5名同学有幸被分配到这个公社经济条件更好的生产大隊。因为这个生产队的劳动日值可达到八，九毛钱之多。也就是说一个全劳每天挣1O分工，就能获得不到人民币壹圆的收入。这在当時来说，相对有些劳动日值一，两毛钱的生产队。那就是天壤之别。

这个平原村庄离县城不到10公里。为了省時，我们通常都会走捷径的土路。天晴还好，只是道路坑坑洼洼，凹凸不平。若遇阴雨连绵不断，则是寸步难行，道路泥泞深陷双足。有段光滑，不小心就会滑倒躺在泥中。

虽然坚苦清贫，但是人们心中还是充满了生活五味。因为那時人们考虑的还是太少。只要能一日三餐，夜能宿眠足矣。大队的文化生活还是很丰富的，每当夜晚来临，大队的文艺宣传队竟然能全本演出样板戏，像“智取威虎山”，“沙家浜”……，还有好多短小精彩的文艺节目。这時附近村庄的群众也会蜂拥而至。可见热闹的场景。

我们也学会了套車，犁地，种菜，杈把扫帚扬麦样样都行。也学会了简单的缝补，做饭扞面，蒸馍更不在话下。用麦草火大铁锅烙出大锅盔更是叫绝。即是现在想起来也是回味无穷。

当然现在的新农村，虽然道路硬化，路灯通明。家家都住进了富丽堂皇的新农庄。小车也开进了农家大院。但是恍惚之间，人们除了过上好日子，却又缺失了良多，麻将场为啥能如此红火？唏嘘之余，又无可奈何。

短短的3年時间，使我懂得啥是生活。什么是人生？什么是社会？什么是……？无奈太多。

没有被刻意打造的，过度开发的古城，喀什古城！里面居住着当地居民，漫步其中，仿佛走入了一个少数民族的社区，还保留了很多有特色的铺面，比如铁匠铺。人们也非常友善，孩子们在古城的小街道上跑来跑去，到处充满了欢声笑语，坐在街边的小店里头，吃着烤肉，喝着格瓦斯，感觉要多好有多好。

这个标题让我想起了太行天路顶端的岳家寨！

岳家寨（下石壕村）位于山西浊漳河南岸的深山之中，整个行政村才39户，可谓是山多坡广，人烟稀少，风景秀丽、民风淳朴，被外界誉为“世外桃源”。一如村庄的名字，这个位于晋豫冀三省交界深山中的古寨一切都很古，石房、石巷虽经千年岁月风霜，依然是完好如初。古寨淋浸在清爽怡情的微雨中，缕缕炊烟，随风吹过，徐徐飘散，渐轻渐渺，时间仿佛在古寨定格，青石民居的脊背上，爬满了蔓藤，短窄古旧的小巷，显得朴实而安逸。走在石板路上，恍惚间回到了古趣时光，这所有的老墙、所有的石片、所有的草木都诉说着传奇古村的岁月年华。

穿越感有三点:一是房屋依山以石头构筑，全村未见现代建筑材料，保持原始状态，国内少有。二是民风古朴，路不拾遗夜不闭户，我们的摩托车夜里就放在村中路旁，白天出去，连房门都不用上锁。三是寨内原样保留着几十年前的供销社，走进去，浑然进入了八十年代。

坐在集体所有的小饭店里，品茶饮酒吸口烟，望太行巍峨，云雾缭绕，如仙境也！

参与修建成渝铁路的一共约有多少人？

先后共有3万多 *** 和10万民工参加，齐心协力，发扬苦干精神，以每日5030米进度推进。

连接成都和重庆的成渝铁路，是中华人民共和国成立后，自行设计施工，就地取材修建的之一条干线铁路。共有三万多 *** 和十万民工、二万名军工担任筑路任务，在机械设备缺乏的条件下，凭着铁锤、钢钎、竹筐等工具，开山劈路。

当铺路需要129万根枕木时，当地群众积极采伐送往工地。一些青年拿出准备制做新婚家具的木料，一些老人献出了作寿棺的木材。为此在全线通车后，在内江梅家山修建了成渝铁路民工筑路纪念碑，碑上镌刻着10多万筑路大军修建成渝铁路的光辉史实。这条铁路的建成，结束了四川省没有正式铁路的历史。

拓展资料：成渝铁路是中国一条连接四川省成都市与重庆市的铁路，全长505公里，于1950年6月15日动工，是中华人民共和国成立后修建的之一条铁路干线。1952年7月1日全线通车。全线属成都铁路局管辖。

到此，以上就是小编对于重庆售卖枕木的地方的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆售卖枕木的地方的3点解答对大家有用。