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赶水东岳庙的来历?
东岳庙于明成化十二年(1476年)由赵俭创修,正德元年(1506年)赵福琦重修,清康熙五十一年(1712年)至1946年又经多次修葺。庙宇为穿斗木结构建筑,由山门、两廊、正殿、后殿组成,前后成四合院格局,坐南朝北。正殿为单檐歇山顶、抬梁式屋架,面阔三间,进深30余米,面积520平方米。正殿祀东岳大帝神像,庙门原有戏楼,两廊有十殿,明末被毁,改戏楼建为山门。
重庆华岩寺的介绍?
华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山,因寺南侧有一华岩洞而得名。该寺始建年代无史可考。华岩寺岩高百丈,形状像笏,寺内外松竹修茂,十分幽邃,有天池夜月、万岭松涛等八景;华岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群;分为前、中、后三殿堂,即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂;寺左侧为接引殿;大雄宝殿内的十六尊者木浮雕,为各寺院所少见,寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即华岩洞,与大寺隔湖相望,为华岩寺之祖庙,甚为壮观。
大足石刻是什么年代雕刻的?大足石刻是什么年?
大足石刻始建于唐乾元元年(758年),以“大丰大足”而得名,这里遍布着唐、五代、宋、明、清时代开凿的洞窟和佛像,其中公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字,其中全国重点文物保护单位6处。
缙云山国家级风景成立于多少年?
重庆缙云山自然保护区成立于1979年,2001年晋升为国家级自然保护区,保护区内植被类型多样、重点保护物种和生物多样性丰富,森林生态系统保持完好,属于我国典型的亚热带常绿阔叶林地带性植被类型。
本次规划为缙云山国家级自然保护区“二期规划”,在缙云山生态环境综合整治的基础上,围绕提升保护管理能力和推进生态环境提档升级总目标,从空间管控、保护修复、科研监测、公众教育、可持续发展、基础设施和智慧缙云山建设等方面对未来十年的保护发展建设作出了科学系统规划。规划要求,充分发挥缙云山生态保护、社会发展、文化旅游等方面的综合效益,着力将缙云山国家级自然保护区建成人与自然和谐共生、山水林田湖草系统治理、保护自然保障民生的示范性国家级自然保护区,打造成山清水秀美丽之地的示范基地和生态文明建设的示范窗口。
重庆张飞庙是为了纪念谁?
重庆张飞庙肯定是纪念三国时期蜀汉名将张飞,这一点毋庸置疑。
张飞庙位于重庆云阳,据说建于蜀汉时期,距今已有近2000年的历史了。张飞庙原来在云阳老县城对岸飞凤山,三峡工程移民时,被整体转移至上游60里处的盘石镇一带。
关于张飞庙有许多传说,最近读了日本医生矢原谦吉的《谦庐随笔》,其中有一个张飞庙的故事,非常有趣,给各位朋友分享一下。
矢原谦吉是一位日本医生,上世纪三四十年代在北平行医。矢原谦吉留德出身,医术高超,声名远播,不少高官巨商也来求医问药。因为这个缘故,矢原谦吉结识了不少中国名流,也听到、见到了不少鲜为人知的秘闻。二次大战爆发后,矢原谦吉离开中国,闲暇之余,写下了《谦庐随笔》一书,流传至今。
有一次,矢原谦吉与朋友沿长江进川,路过云阳,当地人告诉他说:“此地有两个张飞庙,一个在山上,一个在山下,山上的叫桓侯庙,山下的叫张侯庙。桓侯庙神像后有口井,据说张飞的头就在里面,平日在井底,如果注入100升左右的油,张飞的头就会浮出到井口。”
矢原谦吉和朋友半信半疑,到庙里后,要求注油看一下张飞头颅。庙里主持和尚将井口的石墩挪开,向井里倒进大量的油,矢原谦吉在文章中这样写道:
不多一会儿,在油差不多灌到井口时候,突然有一个黑黑的东西,大小和一个坐垫差不多,慢慢浮了上来。在暗淡的光线下,实在看不清那到底是个什么东西。而主持马上让寺里的和尚和我们跪在古井旁边,嘴里还在告罪:“劳烦三将军尊驾了。”随后他就让人们用石墩把井口像从前那样盖上了。
矢原谦吉最后在文章里说,这位张飞庙的主持是个鲁智深式的人物,吃肉喝酒,原来当过川军的团长,杀人无数,因为自己的老婆孩子全部得瘟疫死掉了,所以出家当了和尚赎罪。
古井里的张飞头究竟是真是假?只有天知道。
那位主持和尚也应该知道。
所谓重庆张飞庙在四川云阳县(现重庆云阳),其实四川有两个张飞庙,一个在阆中,一个在云阳,那那个张飞庙更正宗呢?其实从民间口口相传和官方记载并没有什么两样。在当时关羽败走麦城后,被东吴所杀,当时张飞任巴西太守,驻扎阆中保宁府,固守川北大门剑门关,当得知二哥惨死,悲痛欲绝,随即要求部下赶制孝衣,三军全孝奔丧报仇,部下深知完不成任务要被杀头,无奈之下只有杀了张飞并携人头去东吴领赏,属军由长江而下到云阳截获张飞人头就地埋葬,而张飞无头尸体也已经阆中下葬,固有张飞身在阆中,头在云阳之说。后来两地人民为纪念张飞忠勇,均修建庙宇祭祀,阆中张飞庙恒侯祠现任有张飞墓葬,据说一直未被盗挖过。
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