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安徽十大夜市排名?
以下就是安徽最出名的十大夜市的排行榜,排名如下仅供参考:
01 安徽芜湖凤凰美食街
02 安徽合肥淮河路步行街
03 安徽合肥罍街
04 安徽黄山屯溪老街
05 安徽芜湖小吃街
06 安徽合肥宁国路
07 安徽淮北滩溪石板街
08 安徽合肥官亭路
09 安徽合肥庐城后街
10 安徽亳州名吃一条街
300年历史的清代节孝坊背后有怎样的传奇故事?
节孝坊,流行于宋代,但盛于清朝。每一座精美的节孝坊,在它的背后都有一段独特,而又精彩的故事。咱们就来看几个精美的节孝坊,听一听它们讲述的传奇故事。
这些精美的节孝坊,大多是封建社会为了宣扬鼓励“忠孝节贞义”思想,或者是为了纪念政绩德绩所建造的门洞式建造物。
一、重庆照母山植物园里的鸳鸯节孝坊。是一座雕刻精美,建于道光十九年(也就是公元1839年)间。鸳鸯节孝坊是一座仿木石雕建筑。上面雕满人物故事、花鸟。精美绝伦,让人叹指。照母山,以前并不是叫这个名字,它曾被叫做“照磨山”、“赵墓山”、“照墓山”。照母山据说还有一段传奇故事:
在南宋时期,与岳飞同朝为官的,有一个文状元冯时行,因坚持抗金主张,也和岳飞一样,被奸臣秦桧陷害,岳飞含冤死在了风波亭,冯时行被贬到黎州。长途跋涉,冯时行的母亲因年老体衰,患病几个月未见好转。无奈,冯时行的妻子就让冯时行先行赴任,自己留下照顾婆婆。不久冯母因病去世,冯妻守孝三年。后来冯时行被宋高宗批准,回乡守孝三年。后来人们根据这个故事,将冯时行夫妻守孝的这座山称做照墓山,后来随着时间的流失,加上汉字同音的问题,“照墓山”就慢慢演变变成了如今的“照母山”了。
二、四川著名古镇犍为县清溪镇里有一座沉犀节孝坊。已经历经二百多年的风雨。一直矗立在那里,在油菜地里,默默颂诉着它的传奇故事。话说当年,清溪镇一直是一个水陆交通的枢纽。也被人称为“水码头”。在清溪镇有一余姓女子,19时嫁到了清溪镇王仲贤家,27时不幸丈夫王仲贤因病亡故。年纪轻轻王氏就守开了寡。但是她一直在丈夫家,悉心照顾公婆。王氏公婆得以高寿。一个活到了8岁,一个活到了94岁。王氏不仅孝养老人。而且将王仲贤的两个儿子抚养成人,成家立业......
据史料记载,沉犀节孝坊于清嘉庆七年(也就是公元1802年)间请旌奉旨,历经八年方才修建而成。距今已二百多年的历史了。
三、在湖北大箕铺镇石家晚水库吴氏贞节坊,有一件奇怪的事。每到枯水季节,就会一座吴氏贞节牌坊从水底露出来。那它又有什么样的传奇故事呢?
旧时女人要讲三从四德,崇尚贞节,从一而终。丈夫如果死去,就要为亡夫守节。地方官将贞节妇的事迹上报朝廷,奉旨敕建一座贞节坊,来让这女子留芳百世。那这座吴氏贞节坊,讲得是当地一个吴姓女子,27岁就守了寡,91岁方才亡故。期间足足守了64年的活寡。期间将儿子刘士芬抚养成人,后来在雍正年间当了官。雍正帝听了吴氏的事情后,为表彰其母吴氏忠贞节孝,育子有方。特下旨建造这座吴氏节孝坊,以纪念吴氏。
那为什么这座吴氏节孝坊会在水底呢?石家晚村村支书揭密了这个事情:原来这座古节孝坊所处的地方叫做:“百家园”,里面居住着石、刘、胡三个家族。吴氏就是刘姓家的媳妇。五十年代时,大兴水利,人们在百家园这个地方修建了一座石家晚水库。一到丰水期时,这座吴氏节孝坊就沉到了水底。这下沉入水底的吴氏节孝坊就真相大白了。
节孝坊,那精美的石雕,一个个传奇的故事,似乎让人不禁神往。但是那精美的背面却隐藏着血泪斑斑的残酷现实:她们在丈夫亡故后,要含辛茹苦的侍奉公婆、抚养培育子女、苦撑严守几十年,到最后,要不就是绝食以殉、自刎而亡、投水寻夫......成为了封建社会里守节供桌上的守道牺牲品。这是古代封建社会里的女人,共同要面对的一个问题:守节从一。它就象一道沉沉的枷锁,牢牢地锁在封建社会里的女人脖子上。直到
新中国诞生后,这才为妇女们砸碎了这把沉重的贞节铁锁、贞节牌坊。
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3OO年历史的清代节孝坊在全国各地都有发现,它是统治阶级表彰当地妇女
能够保守贞节而建立的。
在封建社会,统治阶级为了维护其政权的稳固,大力宣扬三纲五常等愚民思想,极力鼓励人们尊从以利于他们自身利益的道德观奌,尤以妇女为当时的更大受害者。她们要在家从父,出门从夫,毫无人身自由,所学所看的无份是《女儿经》等。
所谓的传奇故事无不是家庭遭到变故,丈夫去世。本该最需要帮助,最需要有人关怀的时候,怕被人耻笑,可怜无助的女人们不得不尊从三从四德,从此便一人孤守青灯,了缺残生。
最后经地方官报知朝廷,建立碑坊以褒扬其恪守妇道,各别的皇上亲书牌匾以视隆重,其子孙便感到无限荣耀,大力加以宣传,岂不知这是其祖母用多少眼泪,多少个不眠之夜换来的,这就是封建社会对妇女 *** 裸的人权剥夺。
历史在前进,社会在发展,现在妇女终于掀掉了压在自己头顶的三座大山,当家做了主人,解放了思想,以靠自己的能力为自己、为社会作出了贡献,这也是历史发展的必然趋势。
古代男尊女卑,对女人是倍加摧残的,未出阁的女子叫闺女,讲究大门不出,二门不迈,这还不算,为了防止女人到处乱走,还用缠足的方式来约束女人,直到中华民国时期,才结束了女子长达上千年的缠足行为。
对于寡妇呢,封建统治者也想出了办法,提出好女不嫁二婚夫的口号,一旦死了男人,不管自己多么青春妙龄,就是刚刚新婚,第二天丈夫死去了,也不能再婚,要为男人守节,并且为几十年如一日的那些寡居的妇女们,建立所谓的节孝坊。
节孝坊,又叫贞洁牌坊。我邻村有一座牌坊,是为了表彰一位为丈夫守节的妇女建立的,牌坊很高,这是对封建统治者的摧残人性的活生生的例证。
什么叫摧残人性呢?话说清代有一个妇女,年纪轻轻丈夫就死去了,为了守节,坚持不嫁,但是,作为活生生的人,男人有 *** 要强,女人也有的,那个时候也很少有安慰器、 *** 棒,这可怎么办呢?特别是在情欲泛滥的春夜里,常常是睡不着觉,听着叫春的猫狗,更加思念男人,但是又毫无办法?内心矛盾着,纠结着,后来实在没有办法,就想出了一个招,那就是每到睡觉前在空中抛撒铜钱,捡起来,再抛撒,如此反复,直到把自己弄得困意十足才昏昏睡去,这样自己的情欲才得以收敛,如此几十年的坚持,不能不说是一种人性的极大悲哀!
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