重庆娘娘逛街的地方重庆娘娘逛街的地方叫什么

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丰都天子殿传说？

重庆丰都名山天子殿始建于西晋年间，原名乾竺殿，距今已有一千六百多年的历史。唐代时增建仙都观，宋代时改名景德观，又名白鹤观。明代时改名阎王殿，后毁于火。天子殿是清康熙三年（公元1664年）重修的，原名阎君殿，俗称天子殿，是名山现存更大的古建筑群。

它神像那般面目狰狞，奇异怪诞，所以就在心里暗想：自己日后若能寻得这般品貌的夫婿就好了。

　　谁知，她刚这么一想，便见那阎罗天子真的垂下眼帘，对着自己含情脉脉地笑。卢瑛看到心里一惊，霎间羞得双颊绯红。这时，员外夫人礼拜完毕，便拉着卢瑛走出殿外。可是，当卢瑛母女刚走出殿外，便不知从哪里飞飞来只小蜜蜂在她耳边嗡嗡地说，她的父亲三天后就可回来。卢瑛听后，立即欣喜地把刚才的事告诉了母亲，而员外夫人却笑她在胡说。

　　卢瑛母女敬香后的第三天，卢员外果然从外地回来了，并说他梦见天子爷爷的书童告诉他家里有桩事等他回来做主。说来也怪，就在父亲回来的这天，那只小蜜蜂又飞来围着她边飞边问：想不想做天子娘娘?卢瑛被小蜜蜂缠得心烦，便拿起香扇一边扑打小蜜蜂一边嬉笑说着要去。

　　可是，待那小蜜蜂飞走后不久，卢瑛就开始神情恍惚，茶饭不思，莫名其妙地病倒了。接着，当晚卢员外夫妇又同时梦见天空中仙乐齐鸣，热闹非凡，一队车马停在了自家院坝，而且管弦金石，音乐迭奏声中，阎罗天子被众人簇拥着走下轿，并与凤冠霞帔，金翠珠玉的女儿卢瑛一起来到他们面前拜了三拜，并说自己已被封为天子娘娘了，让父母去丰都看望她，然后便跟随阎罗天子坐进轿中，一片霞光升到半空，向西南方缓缓离去。

　　夫妇俩惊醒后，急忙跑到闺房去看，女儿卢瑛却已不知了去向，两人惊愕不已。天一亮，卢员外夫妇便急忙赶到丰都名山，当他们一走进天子殿，果然看见后殿小神龛里所供奉的天子娘娘，不仅模样和女儿卢瑛分毫不差，而且肌肤柔润与真人无异，夫妇俩见状不禁失声痛哭起来。

　　方丈听到哭声后，匆匆赶来见他们二位如此悲痛，忙问明缘由后便安慰他们说，女儿的肉身能成仙做了天子娘娘，这应是福分才对。从此，天子娘娘是大竹人的消息一经传开，不仅每年香会时，大竹一带的善男信女们都会备办丰厚的祭品，来丰都名山朝拜天子爷爷和天子娘娘，而且大竹县也修建了一座天子娘娘庙，香火颇盛。

重庆有那几种别称？

说起银河，我们都会想到牛郎织女那段凄美感人的爱情故事，王母娘娘拔下金钦在空中一挥手，制造了一条银河，隔开了一对痴情男女，于是为天下的文人墨客提供了无限的创作题材和灵感。关于银河的别称，在我国古典诗文中有很多。银河的“天汉”之称，见于陆机的《拟明月皎月光》一诗：“招摇西北指，天汉东南倾。 ”银河的“星汉”之称，来自于曹操《观沧海》中“星汉灿烂，若出其里”这句诗。银河的“星河”之称，则是大诗人杜甫的命名。他在《阁夜》中写道：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”银河的“绛河”之称，出自杜审言的《七夕》诗：“白露含明月，青霞断绛河。 ”李白在《月下独酌》这首诗中，把银河称为“云汉”，原诗这样写道：“永结无情友，相期邈云汉。”王建在《秋夜曲》中写道：“天河悠悠漏水长，南楼北斗两相当。”于是，银河有了 “天河”之称。李贺则更形象地称银河为“银湾”，他在《溪晚凉》中写道：“玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。 ”“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。” 则是李商隐《嫦娥》诗中的句子，他把银河称为“长河”。