重庆地方本土文化图画（重庆的风俗和来历？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重庆地方本土文化图画的问题，于是小编就整理了5个相关介绍重庆地方本土文化图画的解答，让我们一起看看吧。

重庆的风俗和来历？

巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。

经济

重庆凭借长江“黄金水道”之便，依托丰富的资源和广阔的市场，从汉代起就已成为长江上游的工商业重镇，如今更发展为集重工业、轻工业、贸易等为一体的产业齐备、门类繁多、自成体系的经济、政治和文化中心城市。它也是西南地区科学技术力量最强的城市。 重庆既是大城市，又是“大农村”，农业和农村经济在全市经济中占有举足轻重的地位。广阔的农村地域，多样的地形地貌，适宜动植物栖息生长的自然环境，给予了重庆开发立体农业和发展生态农业的极佳条件。重庆采取以粮食、猪肉生产为主，农、林、牧、副、渔全面发展的方针，已成为中国重要的商品粮基地和著名的肉猪商品基地。 重庆处于中国经济发展较快的东部和资源富集的西部的结合地带，是长江流域和西南地区区域经济的结合部，因此，成为中国西南地区的交通和邮电通讯枢纽。重庆水、陆、空交通四通八达，与全国各地乃至世界许多大、中城市形成了方便，高效的立体交通 *** 。“蜀道难”早已成为昔日浩叹

重庆的风俗与来历极为丰富多彩。大大小小的节日和庆典在这里随处可见，如春节、重阳节、端午节等。重庆的火锅文化也是世界闻名，成为了这座城市的代表性文化符号。此外，重庆人热情豪爽，喜欢唱歌跳舞，尤其是川剧、民歌等文艺表演形式。

重庆还有许多特色的民俗活动，如龙舟竞渡、夜市、夜郎老街等，各具特色，吸引了众多游客的关注和喜爱。

重庆特色画？

綦江农民版画，源于明清年间的木板年画，是一种先在木板上雕刻出图画，再拓印而成的纯手工之作，作品构图明快，色彩艳丽，大都取材于广大农民群众的生产生活实践，具有浓郁的民族民间风情和生活气息。

表现手法大量吸收了当地民族民间美术技法，呈现出古朴稚拙、夸张浪漫的艺术效果。

綦江农民版画不但具有幽默、稚拙的情趣和热情、奔放、诚挚的元素，而且还具有鲜明的个性特征和浓厚的乡土气息。

色彩构成自然大方，意到笔到情到，伴着创作者强烈的情感，把创作者对生活的认识和热爱主观地融进画中，情到深处画面生姿，意趣盎然。

重庆地区的风俗习惯有哪些？

重庆地区的风俗习惯有:

巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗;

涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。

重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。

待之一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。

重庆人文历史？

重庆，一个历史悠久、文化源远流长的城市。这座城市的地理位置非常特殊，它坐落在长江三峡的支流嘉陵江畔，因此被誉为“山城”、“江城”。这些地理特征也让重庆的历史和文化独具特色。

重庆的历史可以追溯到两千多年前的秦朝，当时这里是巴国的一部分。后来，随着历史的变迁，重庆成为了一个商贾云集的城市。特别是在明清时期，重庆成为了西南地区的政治、经济和文化中心，在繁荣发展的时期留下了许多宏伟建筑和文化遗产。

在重庆的众多历史文化遗产中，最有名的莫过于武隆天生三桥和大足石刻。武隆天生三桥是中国更高的天然石拱桥群，也是世界独一无二的自然光秀奇观；大足石刻则是中国著名的石窟艺术品之一，迄今已有1,300多年的历史，是中国古代工艺文化的杰出代表。

在文化上，重庆的火锅也非常有名。重庆火锅以辣、麻、鲜为特色，口味独特，风味独具，深受中国国内外游客的喜爱。此外，重庆的民间艺术也非常有特色，如民间歌舞、巫术、书法、民间绘画等，都充满了浓郁的地方特色。

总之，重庆是一个历史悠久、文化灿烂的城市，无论是在自然风光还是人文历史上都让人叹为观止。

重庆是一座历史悠久的名城。两万多年前的旧石器时代，这里就出现了人类的生息繁衍活动，到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴等八个民族。正是这些最早的重庆居民，创造了重庆最古老的历史文明。

巴楚之战

春秋战国时期，巴族主要活动在川东、鄂西、陕西汉中一带，与楚、蜀、秦为邻。随着巴国强大，巴楚交恶，数相攻伐。公元前689年，巴、楚激战于那处（今湖北荆门县东南），双方相持数月，巴人不敌而归。

巴楚之战时断时续，几乎贯穿整个巴史。巴置捍关、阳关、沔关以拒楚。但巴在楚强大攻势之下，三关尽失并节节败退，最终被楚占领了首都枳（今涪陵），巴人只得向阆中一带退却。

温州13岁女孩失联，监控画面显示失踪前一直奔跑，怎么回事？

我是萨沙，我来回答。

这起案件疑似刑事案件的可能性，还是比较大的。

6月6日傍晚17时50分，温州市瓯海区公安分局接到报警，报警人称其女儿蔡某（小名妞妞，12岁，6年级）当日下午与同学一起下课回家，中途和同学分开后未归。警方接到报案后立即展开了调查，通过监控录像看到妞妞于16点26分在三垟大道与黄屿大道交叉路口和同学分开，这个地方距离妞妞家走路仅需要5、6分钟左右，而监控画面显示她在和同学分开后走进了一条小弄堂，并且一直在奔跑，仿佛是受到了惊吓。另外她的右额头似乎有一处暗红色淤伤，之后就再也没有看到她的身影。

随后发现，妞妞惨死在河中。

大家注意，小女孩妞妞的行走轨迹，是很有问题的。

萨沙自己看了百度地图的全景。

妞妞和同学，是在16点26分在三垟大道与黄屿大道交叉路口分手。

根据地图可以看到，这个路口是大马路，人来人往，有很多车辆，相对安全。

这里距离妞妞的家，也就是三垟街道双甲家园很近，步行也不过几分钟。

但是，妞妞却绕到了双甲家园的后面，这里就就差了。

通过地图可以看到，后面只有一个车辆不多的停车场，其它都是堆放的垃圾和废弃的房子，基本没有行人通过，更别说店铺了。

这里可以说是治安死角，如果有人盗窃、抢劫，恐怕也是可以得手的。

而妞妞走到了小区后面，小区后面是个工地。妞妞和工地值班的老伯说了几句话，不过她没进去，随后她又退回了之前和小伙伴分开的大街岔路口。

随后，妞妞在下午16：43分，妞妞又折回到小区后门的一个工地，工地边上有座小桥，桥边是条小弄堂，她走到桥上往下看，之后就下桥往小弄堂方向走，随即就消失在监控中。小弄堂大概100米长，上边有个简易房，住在那里的人告诉救援队员说自己回家晚没看到妞妞。

期间，妞妞一直在奔跑。

妞妞的母亲田女士在女儿失联寻找的过程中向媒体和警方表示，女儿妞妞平时性格开朗，有心事会主动和家人说，最近也没有和家人同学发生矛盾，身上没带手机和零花钱，“不可能离家出走”。失联当日下午4点多，女儿用同学的手机给她打 *** 称过会儿回家，田女士便到小区门口接女儿。迟迟没见女儿的身影后，田女士打 *** 询问女儿的同学得知，她们在4点26分已经分开，各自回家。田女士在小区附近寻找未果，于是下午6点左右选择报警。

其实，稍加分析就知道是怎么回事。

萨沙以写了150个案件的逻辑，来分析一下，大家看看有没有道理。

自杀？

如果妞妞是自杀，之一肯定会有所迹象。12岁小女孩不是42岁成年女人，有什么都会挂在脸上。退一步说，就算42岁成年女人，她要自杀也会有迹象。

然而，所有人表示妞妞在失踪前没有任何异常，也没有留下任何遗书。

况且，如果她决定跳河自杀，不可能打手机告诉妈妈自己马上就要回家吧？还表现的若无其事。

而且，这附近的小河都是臭水河，正常来说就算自杀也不可能这样去死。

既然决定自杀，为什么死前还要奔跑呢？完全可以慢慢走过去。

所以，自杀说不符合逻辑。

意外落水？

这不是完全不可能，但根据地图来看，小河并不是就在路边，而路还是有一段距离，甚至还有部分围墙遮挡。

除非妞妞特别跑到河边去玩，才有可能失足落水淹死。如果她是正常在路上行走，意外落水基本是不可能的。

那么问题来了，妞妞既然通知妈妈自己马上就要回家，知道妈妈会在门口接，可能在这时候跑去玩水吗？更别说还是臭水。

他杀或者坏人追赶落水可能性很大？

根据妞妞的异常行走轨迹和表现，我们可以合理推论。

妞妞和同学分手后，可能看到了什么坏人对她不怀好意。大家注意，妞妞当时12岁，但身体似乎已经发育，是个少女而不是女童，不排除被色狼盯上的可能。

而别说一个小女孩，就算二十多岁女大学生，遇到这种事肯定傻了。

个人认为，有可能是色狼拦路，妞妞受惊，没有敢继续向前走，而是向其他方向逃走，试图从小区后门绕回家。因为她没带手机，所以无法向母亲求助。

随后，她绕到小区后面，试图从这里进去。然而，妞妞可能发现色狼还在附近，惊恐之下她就向工地的老伯求援。

但这年头，人都很冷漠，老伯估计没有帮她，所以妞妞又退回去，走到了和同学分开的大路上。

随后她再次试图绕另一条路，走入小巷子后失踪，随后发现死在河中。

这有两种可能，一种是妞妞是被坏人害死的，抛尸河内。还有一种就是坏人紧追不舍，妞妞慌不择路，逃到河边失足落水而死。

这是唯一能够解释通的逻辑。

其实，温州的治安一直不怎么样，之前就有多次少女遇害案件，大家可以百度看看。

妞妞这次出事，之一，在于家长还是要保持对孩子接送，尤其是女孩，这个不能偷懒。让少女甚至女童独自乱跑，也不知道出了多少事，家长还不当回事吗？

第二，妞妞应该带着手机，一旦发现危险就和母亲或者警察联络。实际上，地图显示派出所距离妞妞的家，只有大约150米，只要报警还是没问题的。

第三，要训练孩子的危机处理能力。比如妞妞遇到危险时，曾退回大马路，当时就应该果断找一个人比较多的店铺进去，借手机打 *** 让母亲来接，而不是自己吓得满街乱跑。就算今天人很冷漠，这种情况下也不会见死不救。

另外，如果妞妞真是被人害死的，诅咒凶手下十八层地狱。

失联女孩为什么失踪前一直在奔跑，是不是遭遇了什么危险和不测，谜题待解。但搜寻人员已于6月7日16时许，在事发地瓯海双甲家园后面的河道内发现了失联女孩的尸体。之前监控视频显示奔跑中的失联女孩额头类似有伤口，但经刑侦技术勘查和家属辨认等，现年12岁的死者蔡某无明显外伤，死亡原因初步判定为溺水，具体情况事发地警方还在进一步调查中。

失联女孩一家是河南人，住在瓯海区三垟街道双甲家园。女孩父亲在工地打工，母亲在家带孩子。女孩乳名叫妞妞今年12岁，读小学六年级。

6月6日下午，妞妞跟着小伙伴一起去学画画，4点多结束后，结伴回家。当她们来到家附近的三垟大道与黄屿大道交叉路口，两人便分开。监控显示，两人分开的时间是6日的下午4点26分。分开的地方距离妞妞所在的小区，走路只需要五六分钟左右。

与伙伴分开后的妞妞，随后往家的小区方向走。但走到小区后面的一处工地时，妞妞并没有进入而是又开始往回走，一直走到了她之前和小伙伴分开的岔路口。紧接着，妞妞又折回到了小区后门，而哪里还有另外一个工地，工地边上有座小桥。妞妞下桥后往边上的小弄堂方向走，约100米的小弄堂没有监控摄像装置，之后就再也没见到她的踪影……

妞妞的母亲田女士在女儿失联寻找的过程中向媒体和警方表示，女儿妞妞平时性格开朗，有心事会主动和家人说，最近也没有和家人同学发生矛盾，身上没带手机和零花钱，“不可能离家出走”。失联当日下午4点多，女儿用同学的手机给她打 *** 称过会儿回家，田女士便到小区门口接女儿。迟迟没见女儿的身影后，田女士打 *** 询问女儿的同学得知，她们在4点26分已经分开，各自回家。田女士在小区附近寻找未果，于是下午6点左右选择报警。

与小伙伴分开的妞妞步行到家只需五六分钟的时间，并且在事先已经给母亲打过 *** 过会儿回家的情况下，为什么却没有直接回家，反而在事发地附近折来折去？事发前又为什么一直奔跑？在没有监控摄像装置的小弄堂内是不是遭遇了什么坏人和危险？最终又是怎么掉到河里溺水身亡的？种种疑问的确都非常令人难解，也不免让人怀疑妞妞在溺水之前可能遭遇了某种危险和不测。

然而，猜测只能是猜测，相信瓯海警方会在后续的调查过程中，给出科学和负责任的解释和答案。

到此，以上就是小编对于重庆地方本土文化图画的问题就介绍到这了，希望介绍关于重庆地方本土文化图画的5点解答对大家有用。