大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于重庆铜梁看日出地方的问题,于是小编就整理了3个相关介绍重庆铜梁看日出地方的解答,让我们一起看看吧。
各位有没有好的重庆周边自驾游推荐呢?
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1、重庆西线——G93成渝高速:永川野生动物世界、大足龙水湖+大足石刻、潼南陈抟帮里+杨尚昆故居2、重庆南线——G65渝湘高速:江津四面山、武隆仙女山四季皆宜、武隆芙蓉洞(重庆更大的地下溶洞)、南川金佛山、黔江小南海3、重庆东线——G42沪渝高速:长寿的长寿湖、梁平的双桂堂、开县的航空湖+刘伯承纪念馆+刘帅故居、奉节的白帝城+天坑地缝、巫山的小三峡+小小三峡4、重庆北线——绕城高速:北碚缙云山、金刀峡5、重庆主城区:磁器口、南山、白公馆、渣滓洞、红岩村等等。。。。。。 概括重庆的自然风光及历史古城如下: 一、自然风光: 长江三峡、小三峡 、小小三峡、仙女洞(星月奇观世音,属溶洞一绝)乌江画廊、白帝城、张飞庙、天坑地缝、黑山谷、石宝寨、天生三桥、仙女山草原、红池坝草原、千野草场、东泉、西泉、中华龙泉、统景温泉、桂花温泉、冷泉、圣灯泉、海兰云天温泉、清湾泉、桃花泉、南海泉、慈母山泉、芙蓉江、阿蓬江、桃花源、小南海、汉风神谷、武陵江、神女溪、大宁河、青龙瀑布、望乡台瀑布、龙水湖、长寿湖、桥头湖、永川茶山竹海、永川野生动物园、黄水国家森林公园、石篆山国家森林公园、圣灯山国家森林公园、芙蓉洞、雪玉洞、万盛石林、金佛山、四面山、雪玉洞、江南龙宫、钓鱼城、丰都鬼城、江津骆騋山、张关水溶洞
二、名人纪念: 聂荣臻故居、刘伯承故居、赵世炎故居、冯玉祥故居、秦良玉陵墓、甘宁坟、严颜墓、红三军司令部旧址、陈独秀旧居、愚王祠、杨尚昆故居
三、寺庙道观: 大佛寺、双桂堂、银杏堂、螺罐山、慈云寺(全国唯一和尚、尼姑同庙寺院)
四、历史古迹: 大足石刻、白鹤梁题刻、龙河悬棺群、小三峡悬棺群、江津莲花石
五、特色古镇: 中山古镇、涞滩古镇、龚滩古镇、偏岩古镇、龙潭古镇、东溪古镇、大昌古镇、双江古镇、西沱古镇、汉风古镇、白沙古镇、安陶古镇、洪安古镇、龙兴古镇、三江古镇、黄龙古镇、安居古镇、塘河古镇、丰盛古镇、后溪古镇、路孔古镇、清泉古镇、松溉古镇、塘河古镇、双江古镇、走马古镇
六、民俗风情: 铜梁龙灯、綦江版画、秀山花灯、摆手舞、秀山木板画
重庆的巴渝文化呈现了何种特点?
一.开放性和通达性:
古代巴国盐业贸易比较发达,靠着盐业巴人“不织而衣,不耕而食”,为此修建、规划了方便盐业贸易的栈道、航道等。可以说早在几千年前,巴人便有眼放四方,海纳百川的开放性。近代重庆是西部最早开埠的城市,开始了与世界的大量交流,如今南岸区的米市街片区正在修缮,那里汇聚了不少当时的外国 *** 机构、洋行、医院、企业等等,还有渝中区的领事巷。
二.乐活性:
巴人的乐观还表现在其生活情趣方面,巴人能歌善舞。如今的重庆人同样在这片土地上享受着上天的这份独特馈赠,因地制宜地修建了不少依山傍水的美丽空间,使重庆不但有全球更大的山水都会,也有平原城市的平地,还有滨水城市的浪漫。这便是重庆人进取、祥和的“乐活”精神。
三.大局观与志气
无论是巴蔓子将军,还是宋朝时的合川,还是二战时的主城地区,巴文化地区,重庆人都表现出了大局观与志气。
另外,作为重庆人,我也想对重庆目前的一些文化乱象提出一些个人的看法。现在有一部分重庆人喜欢吹嘘“耿直”和“火爆”,把粗野当做风格。小面非要在街边拿板凳才好吃,馆子非要“苍蝇”才叫好吃,火锅非要重口味才叫好吃,殊不知这样太过极端反而会有很多盲区,就像一个三角形,只有三个点最为明显,而且有时候还伤人。重庆的包容性不会以人来自什么地方来定义人,有些老重庆自以为是,固执古板,很弱鸡,有些新重庆完全不把重庆当自己家爱护。重庆人不会以地域来定义人,那样的观点才是真的很弱,只会以生活态度来分类人,只要你进步,就是值得你自己和别人尊重的。理性一些,柔和一些,祥和一些,多思考一些,多进取一些,没什么不好。只有爱自省并且时刻提高的人才能取得常胜。重庆作为老牌城市,拥有相当多的理性人口,但是近几年来重庆在自我发觉和文化定位上明显出现了乱象,被低水平媒体哗众取宠地带偏了。重庆并不能完全靠 *** , *** 在自身文化挖掘和宣传方面确实做得不如临近的成都,“休闲”这种事情最开始有一点说自己是很多时候就慢慢是了,重庆休闲的咖啡馆、创意餐厅、露台餐厅、两江餐厅、山间书吧等各种反而具备了其它城市不具备的依山傍水的美居环境。重庆也并没有多不宜居,最常吐槽的夏天,其实大部分南方城市都热,哪个城市不开空调呢?就不要妖魔化了,淡定一点,从容一点,这座大都市无论什么都是美好的。而且重庆青山绿水贯穿城市,不但怡景,又给市民提供了不少邻家的亲近大自然的机会,而且环境承载力强。重庆17年的空气质量优良天数就在300天以上,不过这不是重庆松懈的理由。
庆幸的是现在已经开始在修缮打造东水门城门-湖广会馆-白象街、米市街、中山四路等项目,渡轮、缆车等项目也在恢复中,近郊的铜梁龙、安居古镇、合川钓鱼城等项目,还有远郊的云阳全球更大的恐龙主题乐园,国内最早的人类文明遗址之一的巫山龙骨坡项目等。但更重要的还得靠每个规范、进取、祥和的重庆人为重庆带盐,哈哈,带盐,发挥古代传统。试想一座这么有特点的城市,人规范一些,柔和一些,城市静谧一些,灯火璀璨,车水马龙,这座全球更大的山水都会在未来还将更将闪耀。与其一天去抱怨别人,不如把这口气转换为做个文明市民的骨气,做好了自己,某些层面在某些时间段再不给力也不会差到哪里去。自己做不好,就算把机会给你了,也不一定能保证长久。外柔内刚、规范文明、开放好学、与时俱进的重庆人才是真正几千年巴渝文化的继承人!重庆明天会更璀璨,你也会更好!
巴渝文化博大精深,源远流长。它是长江上游地区最富有鲜明个性的民族文明之一。该文化起源于巴文化。古巴人一直生活在大山大川之间。大自然的熏陶,险恶的环境,炼就了一种顽强,坚韧的剽悍的性格。因而巴人以勇猛善战著称。
千百年来,巴人在这片古老的土地上创造出许多灿烂的文化。比如大足石刻。
大足石刻摩岩造像达五万多尊。它以题材广泛,内容丰富,技艺精堪而著称。其中以宝顶山,北山,南山石门山摩崖造像更具特色。大足石刻在巴渝文化上耸起了一座丰碑。
川江号子。它是川渝地区川江流域船工们为通一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔合唱的一种一领众和的传统民歌唱形式。有数十种类别和以千计曲目的川流水系音乐文化。
山城重庆,到处是山,到出有水。山谷河流之间就少不了桥梁。所以重庆也有桥都之称。重庆的桥都和市民十分接近。大家可以随便上去走走,可以握手,可以拥抱,来者不拒,到桥上走走是重庆人休闲的一个去处。
朝天门棒棒军。在重庆有这样一群人他们爬坡上坎。肩上扛着一竹棒,棒子上系着两根青色的尼龙绳,沿街游荡揽话,是临时工,因而被人称为棒棒军。成为当地独有的文化符号。
火锅是重庆文化的特色之一。它主要是老火锅。主打牛油。又称为毛肚火锅或麻辣火锅。味道醇香麻辣,回味无穷。
巴渝文化,历史悠久,绚丽多彩,丰富多样。此外还有铜梁龙舞,黔江摆手舞,小河锣鼓,巴渝吹打,秀山花灯,梁平三绝,九龙楹联等等。这些都是中华灿灿文化的组成部分。
什么是巴渝文化
巴渝文化是长江上游地区最富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化,它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之间,大自然的熏陶、险恶的环境,炼就一种顽强、坚韧和剽悍的性格,因此巴人以勇猛、善战而称。巴人的军队参加周武王讨伐商(殷)纣王战争,总是一边唱着进军的歌谣,一边跳着冲锋的舞蹈,勇往直前,古代典籍之“武王伐纣,前歌后舞”。
在简单介绍了什么是巴渝文化之后,让我们一起回到主题,来说说巴渝文化的典型特征。
巴渝文化有什么特点
《重庆卷》提出,巴渝文化以巴文化和三峡文化为构建主体,巴渝文化的特征主要有三个方面。
那么具体是哪三个方面呢?
一、本土性和地域性。换句话说,也就是一方水土养育一方文化,因为地貌独特,文化创造主体人群相对稳定,人们对文化的认同感和归属感较高。
二、强烈的文化个性。这就包括强烈的群体抒情性、开放性等。比如说现在的重庆还有竹枝词以及至今流传的三峡民歌、三峡号子、重庆山歌、铜梁龙舞等群众性巴渝民间艺术,都强烈地抒发着巴渝之情。
三、前趋性和务实性。巴文化中有尚工贸与善制造的传统,在远洋时代,黄金水道把重庆与海洋、世界联系在一起,使内陆城市迅速崛起,成为通商口岸,正是这种特性,使得重庆产生了一大批民族企业家、实业家。王川平说,古时巴渝生存条件艰苦,这就要求巴人要大胆尝试和创新,而处于秦楚两国之间,要求得生存发展,就必须务实,来不得虚的。
需要说明的是,以上观点主要来源于王川平教授对于重庆文化的相关论述。
重庆是一座很不错的城市。不论是风景,还是人文。
所以,欢迎大家有空来重庆玩!
从读音上生活中离不开巴这些字眼,“盐巴”“牙巴”“嘴巴”“坝坝”“爸爸”“粑粑”“巴适”“巴心巴肠”“阳春白雪,下里巴人”……
巴人对蛇的敬畏之心,以龙蛇同渊得许多沿用至今的地名“化龙桥”“龙门皓月”“小龙坎”……
自古盐资源丰富,裕有能自给自足有不用耕地织衣富裕之地。
巴渝古十二景,金碧流香 黄葛晚渡 桶井峡猿 歌乐灵音 云篆风清 洪崖滴翠 海棠烟雨 字水宵灯 华蓥雪霁 缙岭云峡 龙门浩月 佛图夜雨
九宫八卦演变的九开八闭门:朝天、翠微、千厮、洪崖、临江、太安、通远、金汤、南纪、凤凰、储奇、金紫、太平、人和、定远、福兴、东水
诗词,夜雨寄北、 早发白帝城……
特殊地貌为它在抗战时期赢得战时首都之称。
巴渝建筑物代表有吊脚楼……
特殊帮派,码头帮袍哥、山城棒棒军……
巴渝人的性格离不开热情似火,豪爽耿直
说起巴渝之一个想到的就是千里川江,感人的“川江号子”。刘禹锡的“竹枝词”常常吟起。
杨柳青青江水平,
闻朗江上踏歌声。
东边日出西边雨,
道是无情还有情。
巴族巴人能歌善舞作战十分强悍。男人强壮,女人柔情似水。我是北方人没去过重庆,知道的也就这么多。惭愧,惭愧。
你的家乡有什么奇特的传说吗?
我是无锡人,无锡为什么叫无锡,这里边有个传说,我给大家说说。
太湖明珠无锡,山水秀丽、人杰地灵,物产丰饶、鱼米之乡。无锡原名其实叫有锡,早在周秦时代就有,当时我们这里有一座锡山,盛产锡矿,因此得名有锡。到了汉代,由于过度采掘,锡矿资源枯竭,无奈只得将地名有锡改成无锡,而且一直沿用至今。
因为这个传说还引出了另一个传说,这与一个名联有关,这句名联是:"无锡锡山山无锡"。相传清代末年,有个无锡人到浙江平湖去做县令,此人才华出众,只是贪心很重,巡抚本来要制裁他,但惜他有才,于是出了上联让他对,如果对仗工整便免他其罪。上联是:平湖湖水水平湖,未魇所欲。这位县令一看,显然是巡抚大人在讽刺他的贪污行为,惊出一身冷汗,好在他腹中有经伦,思前想后,以自己家乡无锡为题,对了一个绝妙的下联:无锡锡山山无锡,空得其名。巡抚看到下联,心想这个下属果然了得,点头称赞,惩罚一事也便不了了之。
无锡锡山山无锡一联的传说还有一个版本,相传无锡有个秀才擅长对联,他一直为此联只有上联而苦恼,自己冥思苦想,寝食不安也想不出合适的下联。碰巧江南才子唐伯虎从苏州来锡游玩,秀才早就慕名其机智多才,于是前去请教。听到上联,唐伯虎一时颇感棘手,盯着湖水沉思良久,突然灵感出现,对出了平湖湖水水平湖的对仗工整的下联。
有一个皇帝神通广大,他要赶山去填海,当他把山赶到一个地方的时候,鸡叫了,天亮了,山也赶不走了,一座又一座大山聚集在了一起,雄伟壮观,这地方就叫十万大山。
皇帝见到山再也赶不走了,气得往石头上狠狠地踹了一脚,那块大石头上立马出现了五只深深的脚趾印!
十万大山位于广西防城港市区上思县,现在已经成了国家级自然保护区和旅游景点,有兴趣的朋友不妨到此一游,你真的会见到那块大石头,真的会见到那一位皇帝在石头上留下的五只深深的脚趾印,真的好神奇啊![耶][耶][赞][赞]
(亚清1234写于2021年2月9日下午两点)
韩愈祭鳄鱼
传说,古代潮州的韩江,从前有很多鳄鱼,会吃过江的人,害得百姓好苦,人们叫它做“恶溪”。
一天,又有一个百姓被鳄鱼吃掉了。韩愈知道后很着急,心想鳄害不除后患无穷,便命令宰猪杀羊,决定到城北江边设坛祭鳄。
韩愈在渡口旁边的一个土墩上,摆了祭品,点上香烛,对着大江严厉地宣布道:”鳄鱼!鳄鱼!韩某到这里来做刺史,为的是保土庇民。你们却在此祸害百姓。如今姑念你们无知,不加惩处,只限你们在三夭之内,带同族类出海,三天不走就五天走,五天不走就七天走。七天不走,便要严处!”
从此,江里再也没有看见鳄鱼,所有的鳄鱼都出海到南洋去了。
这是我们还是小孩的时候几乎每个人都能听到的故事,只是,可能每个版本都有不同程度的差异。
奇特的自然条件与环境往往产生奇特的传说。
我家住在燕山深处,山里有很多奇特的山石泉水,同时也伴着很多美丽的传说。
石井沟是个大山沟,因为沟口有三口挨着的石井而得名。三口井从沟里里到外一字排开,直径大约2米,圆口,井里的水无论冬夏一直满着,水从沟里的之一道井溢出流到第二道井,又从第二道井溢出流到第三道井,然后形成小溪流到沟外。小时候我妈妈告诉我,千万要离那口井远点,那口井很凶,有时候羊不小心掉下去,第二天早晨就会有一堆白骨送出来。。。
还有一次,有好事者捯了一天葛条,然后拴住一颗大石头往井里沉,结果葛条都没有了,也没到底儿。。。很恐怖啊。为什么那么巧妙啊,整整齐齐,刚刚好好,三道挨着的石井,真是谜一样幻一样的感觉啊。
更蹊跷的是,离那三道井往沟外行里许,在大崖壁下有一个三棱泉。紧靠崖壁的石缝里有一股清泉汩汩流出,淌在一个倒三角形的水坑里,这个水坑就像一个三棱体的斗子,尖朝下嵌在山根下,而且是从里到外接连三个这样的倒三斗,每个斗子里都盛满清澈透底的水,水里还有小虾和灰色的冷水鱼游动。我们进山砍柴常常在这里歇息,冒着通身大汗,趴在泉边鞠一口水,那叫甜!我们还常常把小虾米捞出来放在石板上,经太阳一晒就成红色的美食了,往嘴里一嚼,甜甜的。。。神奇的是,这股小泉从来没有干涸过,不论天怎么旱,也不干,总是不紧不慢地汩汩流淌,当地人甚是奇怪。还有一个奇特的现象,就是不管冬天多冷,即使在十冬腊月,这个泉也没有结过冰。我妈告诉我,那里早先有一对金蛤蟆保着泉,所以经年不断,严冬不冻 。后来有个南蛮子来,把其中一个金蛤蟆憋走了,致使泉水少了一半,但是至今也从来没断过,没冻过,说话的时候还稳稳的摇着脑袋盯着我,意思是神奇是神奇,但是真的,不要不信。
当地人们给那三口井叫三道井,把那个泉称为三棱泉。
到此,以上就是小编对于重庆铜梁看日出地方的问题就介绍到这了,希望介绍关于重庆铜梁看日出地方的3点解答对大家有用。
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